In Welten, die eine höhere Stufe erreicht haben, sind die Bedingungen des moralischen und materiellen Lebens sehr verschieden von denen der niederen Welten. Sie unterscheiden sich sogar von den Bedingungen, die der Erde eigen sind. Die Form des Körpers ist zwar immer, wie überall, die menschliche Form, aber sie ist verschönert, vervollkommnet und vor allem gereinigt. Der Körper ist völlig frei von irdischer Materialität und unterliegt daher nicht den Notwendigkeiten, Krankheiten oder dem Verfall, die sich aus der Dominanz der Materie ergeben. Die verfeinerten Sinne haben Wahrnehmungen, die durch die Beschaffenheit unserer Organe abgestumpft sind. Die besondere Leichtigkeit der Körper ermöglicht eine rasche und unbeschwerte Fortbewegung: Statt mühsam auf dem Boden zu kriechen, gleiten sie sozusagen über die Oberfläche oder bleiben ohne weitere Anstrengung als die des Willens in der Atmosphäre hängen, so wie Engel dargestellt werden oder wie sich die Alten die Mähnen der elysischen Felder vorstellten. Die Menschen behalten gerne die Züge ihrer vergangenen Wanderungen bei und erscheinen ihren Freunden so, wie sie sie kannten, aber erleuchtet von einem göttlichen Licht, verklärt durch innere Eindrücke, die immer erhaben sind. Anstelle von Gesichtern, die von Leiden und Leidenschaften abgemagert sind, strahlen Intelligenz und Leben jenen Glanz aus, den die Maler in das Diadem oder den Heiligenschein der Heiligen übersetzt haben.

La escasa resistencia que la materia ofrece a los Espíritus ya muy adelantados, hace que los cuerpos se desarrollen rápido y que la infancia sea corta o casi nula. La vida, exenta de preocupaciones y angustias, es proporcionalmente mucho más prolongada que en la Tierra. En principio, la longevidad es relativa al grado de adelanto de los mundos. La muerte no tiene ninguno de los horrores de la descomposición, y lejos de ser un motivo  de espanto, se la considera una transformación feliz, porque en esos mundos la duda acerca del porvenir no existe. Durante la vida, como el alma no se encuentra encerrada en una materia compacta, irradia y goza de una lucidez que la coloca en un estado casi permanente de emancipación, lo que permite la libre transmisión del pensamiento.

In diesen glücklichen Welten werden die stets freundschaftlichen Beziehungen zwischen den Völkern weder durch das Bestreben, den Nächsten zu versklaven, noch durch den Krieg, der die Folge dieses Bestrebens ist, gestört. Es gibt weder Herren noch Sklaven, noch Privilegierte durch Geburt. Nur die moralische und intellektuelle Überlegenheit stellt den Unterschied in den Verhältnissen fest und verleiht die Vorherrschaft. Die Autorität wird immer geachtet, weil sie nur aufgrund von Verdiensten verliehen wird und weil sie immer gerecht ausgeübt wird. Der Mensch strebt nicht danach, sich über den Menschen zu erheben, sondern über sich selbst, indem er sich vervollkommnet. Sein Ziel ist es, den Rang der reinen Geister zu erreichen, und dieser unaufhörliche Wunsch ist keine Qual, sondern ein edler Ehrgeiz, der ihn eifrig danach streben lässt, ihnen gleich zu werden. Alle zarten und erhabenen Empfindungen der menschlichen Natur werden dort verstärkt und geläutert. Hass, kleinliche Eifersucht und die niederen Begierden des Neides sind unbekannt. Ein Band der Liebe und Brüderlichkeit verbindet alle Menschen, und die Stärkeren helfen den Schwächeren. Sie besitzen Güter in größerer oder geringerer Menge, je nachdem, was sie durch ihre Intelligenz erworben haben, aber niemand leidet unter Mangel an Notwendigem, denn niemand befindet sich dort im Prozess der Sühne. Mit einem Wort, in diesen Welten gibt es das Böse nicht.

In eurer Welt braucht ihr das Böse, um euch gut zu fühlen; ihr braucht die Nacht, um das Licht zu bewundern; ihr braucht die Krankheit, um die Gesundheit zu schätzen. In den glücklichen Welten hingegen sind solche Gegensätze nicht notwendig. Das ewige Licht, die ewige Schönheit, die ewige Gelassenheit der Seele bieten eine immerwährende Glückseligkeit, ungestört von den Ängsten des materiellen Lebens und vom Kontakt mit den Bösen, die keinen Zugang zu ihr haben. Der menschliche Geist hat die größten Schwierigkeiten, dies zu begreifen. Er hat es verstanden, die Qualen der Hölle zu malen, aber er war nie in der Lage, sich die Freuden des Himmels vorzustellen. Warum? Weil er ein niederes Wesen ist, nur Kummer und Elend erlitten hat und nie einen Blick auf die himmlischen Freuden geworfen hat. Er kann nur von dem sprechen, was er weiß. Wenn er sich jedoch erhebt und läutert, erweitert sich sein Horizont und er versteht das Gute, das vor ihm liegt, so wie er das Böse verstanden hat, das er zurückgelassen hat.