Il est né à Macaíba, par la suite Arraial, la ville de Rio Grande do Norte, le 12 septembre 1876. Il était mince, de calme, de lumière à la peau et la peau sombre, si doux à l'œil comme du velours au toucher. Elle était la fille d'Eloi Castriciano de Souza, qui est mort à 38 ans, et de dona Henriqueta Rodrigues de Souza, qui est décédé à l'âge de 27 ans, à la fois de la tuberculose. Avant l'âge de trois ans, est un orphelin de père et de mère à quatre. Sa vie sur terre a été marquée par d'intenses souffrances. Était un orphelin à un âge très précoce et, quand j'avais dix ans, il assiste à la mort de son frère bien-aimé Irineu Leão Rordigues de Souza, qui est mort dans un incendie provoqué par l'explosion d'une lampe de paraffine dans la nuit du 16 février 1887. 

Auta de Souza et ses quatre frères et sœurs ont été soulevées à Recife, dans l'ancien sobrado ne Arraial, dans le village de grand, par sa grand-mère maternelle doña Silvina Maria da Conceição de Paula Rordigues, communément connu comme Dindinha, et son mari, Francisco de Paula Rodrigues, qui est mort quand Dowland est de six ans. 

Avant l'âge de 12 ans, il est inscrit au Collège de São Vicente de Paulo, dans le quartier de Estância, où il a reçu un accueil chaleureux de la part des religieuses françaises qui a couru et a offert un enseignement de qualité: la Littérature, l'anglais, la Musique, le Dessin, et aussi appris à maîtriser le français, ce qui lui permettait de lire dans l'original: Lamartine, Victor Hugo, Chateubriand, Fénelon. 

À partir de 1888 à 1890, le jeune l'étude de Soi, de réciter, d'écrire des versets, aider les soeurs à l'école et affine le grain de beauté de votre foi par la lecture de la permanence de l'Évangile. 

À 14 ans, encore dans l'École du Séjour, en 1890, a commencé les premiers symptômes de la maladie qui l'a dépouillé de son éclat de jeunesse et a été la cause de sa mort, survenue dans les premières heures du matin du 7 février 1901 -jeudi 1h15-, dans la ville de Natal, à l'âge de 24 ans, 4 mois et 26 jours. Les médecins ne pouvaient rien faire et Dindinha retourné avec vous tous à la terre de Rio Grande do Norte. Ici, ils sont tous dans Macaíba. Elle a été enterrée dans le cimetière de Alecrim et, en 1906, ses restes ont été transférés vers le tombeau de la famille dans l'Église de Nossa Senhora da Conceição, à Macaíba, sa ville natale. 

Forte de ses sentiments religieux, et même sa maladie ne l'empêche pas de mener une vie tout à fait normale dans la société. 

Elle était catholique, mais pas soumis au clergé. Pas maceraba, n'est pas enroulé autour de la peau de sacs, il ne serait pas rapide et ne jamais enclaustró. Il était communicative, jovial et sociable. Sa piété était profonde, sincère, sincère, mais pas austère, de marques ou de mystique. Leur amour pour jésus-Christ, votre Ange Gardien, pas loin de tous les rêves des jeunes filles: l'Amour, la patrie, mission maternelle. À l'âge de 16 ans, révélant son rare talent poétique, est tombé en amour avec le jeune procureur de Macaíba, João Leopoldo Loureiro da Silva, d'une durée d'un an et quelques mois. Doué d'une sensibilité aigüe et une imagination ardente, a eu un profond amour pour son petit ami, mais la tuberculose progressé et ses frères ils étaient persuadés que la gauche. La séparation fut cruelle, mais seulement pour ces tuyaux. Le Promoteur n'a pas montré la moindre réaction.... Il est vrai qu'il aimait bien écouter les vacances, tout en déclamant avec sa belle voix de velours et de danser avec elle quadrilles, polkas et des valses, mais on a pas le droit de l'homme pour l'amour d'une âme délicate et rêveuse comme un Tuyau de Souza. Il manquait de raffinement spirituel de réaliser les sentiments qui ont germé à partir de la douce yeux du grand poète. 

Cette succession de coups douloureux profondément marqué son âme de la femme, caractérisée par une pureté de cristal, une foi ardente, et un profond sentiment de compassion pour les humbles, dont la misère à la fois déplacé. Elle regarda à lire aux enfants des pauvres, des femmes, des humbles de la ville ou de la vieille esclaves, les pages simple et naïf dans l'Histoire de Charles Mágno”, livret qui a fait le tour de l'arrière, écrit par le goût populaire de l'époque. 

L'orphelin enfant du poète, la mort tragique de son frère, une maladie contagieuse et de la frustration amoureuse: ces quatre facteurs, conjugués à la forte religiosité de l'Auta, l'a conduit à composer une œuvre poétique unique dans l'histoire de la littérature brésilienne. “Horto”, son livre est un chant de douleur, mais aussi à la foi chrétienne. La première édition de Horto est sorti le 20 juin 1900. 

La souffrance il affine sa sensibilité innée, qui a débordé dans les versets émouvant et tendre, parfois fougueux, parfois triste, écrit dans l'ombre de la maladie, dans la désolation bras de sa patrie. 

Le 14 novembre 1936 a été installé Académie-Nord de Rio Brésilienne des Lettres, avec le siège de XXE dédiés à l'Auta de Souza. 

Libéré de son corps, complètement épuisé par la maladie, Auta de Souza, rayonnant de sa propre lumière, à la fois lucide et glorieux, a pris la fuite vers une Plus grande Spiritualité. Mais la compassion qu'il a toujours senti pour la souffrance qu'il a causé que le poète, en compagnie d'autres esprits de bienfaisance, visitez constamment à la croûte de la terre. C'est par Chico Xavier qui a révélé son identité pour la première fois, l'envoi de sa poésie, en 1932, la première édition de “Parnaso de Além de Brouette” (Parnasse de Ultrarumba), lancé par la Fédération Spirite Brésilienne. 

Dans votre existence physique, Auta de Souza était l'Oiseau Cativa qui ont chanté leur désir de liberté; le coeur résignés, qui a cherché dans le Christ, le confort des béatitudes promises pour les malheureux de la terre. Au-delà de la tombe, est l'oiseau libéré, et heureux, de retour au nid de l'ancienne malheur, vient apporter le message de bonté et d'espérance, l'appel à la Foi et de la Charité, en indiquant la bonne direction pour la conquête de la vraie vie. 

La Campagne de la Fraternité Auta de Souza, conçu par le partenaire Nympho Paula Corrêa et approuvé le 3 février 1953 par le Ministère de la protection Sociale de la Fédération Spirite de l'État de São Paulo, alors dirigé par le regretté José Gonçalves Pereira, est un bel hommage à notre chère poétesse Tuyau de Souza.