İngilizce konuşulan ülkelerde Enrique Pestalozzi olarak bilinen Johann Heinrich Pestalozzi, çalışmalarını halk eğitimine yönlendiren İsviçreli bir pedagog ve geleneksel pedagoji reformcusuydu. Hippolyte Leon Denizard Rivail'in (Allan Kardec) öğretmeniydi. 

Bir cerrah olan babası 6 yaşındayken öldü, bu nedenle çocuğun oluşumu ağırlıklı olarak anneciydi ve onda duygusal ve utangaç bir şekilde gelişti. 

18 yaşında Zürih beşeri bilimler Okulu'nda okudu ve ardından Teoloji yarışına başladı; ancak Rousseau'nun okunması kilise hedefini terk etmek zorunda kalır. Hukuk çalışmalarına başlar ve ardından bir yılını bir mühendisle tarım tekniklerini öğrenmeye adamıştır. 

1775'te Neuhof'ta, öğrencilerine kendisi tarafından talimat verilmeyen Emilio de Rousseau modelinden esinlenen fakir çocuklar için bir okul açıldı, aynı zamanda çalışanlara iş tazminatı verildi. Proje, Stans'ta gerçekleştirilene benzer bir projenin yanı sıra başarısız oldu. 

1797'de en büyük etkiye sahip eseri olan “insan ırkının gelişiminde doğanın seyri üzerine araştırmam” ı yayınladı. Bern'de hükümet tarafından verilen bir kaledeki öğretmenlik uygulamalarına geri dönersek, “Çocuklarına nasıl Gertrud öğretilir (1801) " adlı çalışmasına yansıyan bir deneyim. 

Sonra isviçre Devrimi 1798'de isviçre Hükümeti Pestalozzi'ye (onunla siyasi olarak çalışan) savaş yetimlerinin ve bölgenin yoksul çocuklarının eğitimini umuyordu. Yedi ay süren bu deneyimle Pestalozzi eğitim dünyasının derinliklerine iniyor. 

Pestalozzi'nin eğitim kurumu Yverdón'da (1804-1825) doluluğuna ve uluslararası ününe ulaşır, yöntemini geliştirmeye ve yaymaya gider. 

1811'de o ve meslektaşları sistemden bahsetti pestalozziano insani gelişme sürecini (duyusal, entelektüel ve ahlaki) çocuğun doğasının evrimini yapay olarak geçmeden takip etmeyi içeren “çok temel eğitim” adıyla aynı. Eğitim bir “yardımcı”, eğitim faaliyeti ve öğretimi ise bir “sanat”olarak görülür. Eğitimin merkezinde olmak: aile. 

Pestalozzi için eğitimin amacı, insanın üçlü faaliyetinde insan kapasitesini geliştirmesini sağlamaktır: Ruh: entelektüel yaşam, Kalp: ahlaki yaşam, El: pratik yaşam. Ayrıca dogmatik veya mezhepsel bir karaktere sahip olmaması koşuluyla din eğitimine de büyük değer vermiştir. 

Düşüncenizde vurgulanması gereken üç uçak var:  

Pedagojisinde Doğa Bilimci, insani ruhu, insanlara ve fakirlere olan bağlılığı tarafından yönlendirilmesine izin verir. Tüm dünyaya açık, sosyal, kamusal olmayan veya kurumsal ruhla yenilenen popüler okulun yaratıcısıydı.  

Pestalozzi'ye göre eğitimin sosyal işlevi, bir ticaret öğretimi yoluyla kıt kaynaklara sahip çocukları sosyal hayata entegre etmektir. Uzun vadede kendi öğrencilerinin yarının eğitimcileri olacağını düşündüm. Değerlerden çok net bir kavramım vardı, onun için eğitim eşit olmalı, yani marjinal insanları eğitmek. Popüler eğitimin erdemlerine tam güven duyuyordu. 

Roussoniano'nun Rousseau'nun natüralizmini uyguladığı gibi, örneğin: 11 yıla kadar çocuklarına okumayı öğretmedi. 

Sezgisel yöntemle ilgili olarak şunları yazdı:  

 
"Öğretmenle en azından temel çalışmaların sonuna kadar konuşan öğretim yolları bulmuşken, halkın eğitiminde ilerlemeyi elde etmeyi hayal edemeyeceğinizi düşünüyorum. basit mekanik alet sonuçlarını yargılamasının niteliğine borçlu olan bir yöntem ve öğretmenle konuşmayı değil. bunu uygulayanların becerisi”. 

Pestalozzi'nin bugün hala eğitimin tüm yönleri üzerinde derin bir etkisi var ve "insanlığın eğitimcisi" olarak biliniyor."  

Bir yazar olarak aşağıdaki eserleri yayınladı: 

Hayatının son yıllarını Neuhof'ta geçirdi. Orada, doktrininin puan sermayesini yoğunlaştıran geçmişe dönük bir çalışma olan “Kuğu Şarkısı” nı ve bir eğitimci olarak hayatının bazen acı olan deneyimlerine atıfta bulunan hedefleri yazdı.  

Halkın hizmetine adanmış seksen yıllık yaşamıyla Yverdon'daki yeni popüler okulun kurucusu. 17 Şubat 1827'de Brugg'da öldü .