Johann Heinrich Pestalozzi connu dans les pays hispanophones comme Enrique Pestalozzi, a été un pédagogue suisse et réformateur de la pédagogie traditionnelle, comme il l'a orienté ses travaux vers l'éducation populaire. Il était le professeur de Hippolyte Léon Denizard Rivail (Allan kardec) 

Son père, un chirurgien, est mort quand il avait 6 ans; ainsi, la formation de l'enfant a été principalement maternelle et développé en lui une émotion et timide. 

Il a étudié à l'école des sciences humaines de Zurich, à l'âge de 18 ans, et commence alors la course de la Théologie; mais la lecture de Rousseau est contraint d'abandonner son objectif de l'église. Commence l'étude de la jurisprudence, et ensuite consacré un an à l'apprentissage de techniques agricoles avec un ingénieur. 

En 1775, ouvert en Neuhof une école pour enfants pauvres inspiré par le modèle de l'Émile de Rousseau, dont les disciples n'ont pas été instruit par lui, mais aussi les employés dans les travaux de la rémunération. Le projet a échoué, ainsi que d'un autre similaire à celle réalisée à Stans. 

En 1797, il publie “Mes recherches sur le cours de la nature dans le développement de la race humaine”, son travail de plus d'impact. De retour sur leurs pratiques de formation dans un château accordée par le gouvernement fédéral, à Berne, une expérience qui se reflète dans son travail “Comment Gertrud enseigne à ses enfants (1801). 

Après la Révolution de la suisse en 1798, le Gouvernement suisse espère Pestalozzi (qui a travaillé politiquement avec lui) l'éducation des orphelins de guerre et les enfants des pauvres de la région. Avec cette expérience, qui dure sept mois, Pestalozzi est d'aller plus profondément dans le monde de l'éducation. 

Dans Yverdón (1804-1825), l'institution d'éducation de Pestalozzi atteint sa plénitude et de renommée internationale, il va à affiner et de diffuser sa méthode. 

En 1811, lui et ses co-travailleurs mentionné le système pestalozziano avec le nom “Enseignement élémentaire”, qui consiste à rendre le processus de développement humain (sensorielles, intellectuelles et morales) pour suivre l'évolution de la nature de l'enfant, sans passer artificiellement à la même. L'éducation est considérée comme un “helper” et de l'activité de formation et de l'enseignement comme un “art”. En étant au cœur de l'éducation: la famille. 

Pour Pestalozzi, le but de l'enseignement est d'amener l'homme à développer la capacité de l'homme dans sa triple activité: Esprit: la vie intellectuelle, du Coeur: la vie morale, à la Main: la vie pratique. Lui a aussi donné une grande valeur à l'éducation religieuse, à condition de ne pas avoir un caractère dogmatique ou sectaire dans le caractère. 

Il y a trois plans à mettre en évidence dans votre réflexion:  

Dans sa pédagogie Naturaliste se laisser guider par son esprit humanitaire, un dévouement pour le peuple et pour les pauvres. Il a été le créateur de l'école populaire, ouvert à tous le monde, régénéré dans l'esprit de l'sociale, non-publics ou institutionnels.  

Pour Pestalozzi, la fonction sociale de l'éducation est d'intégrer les enfants de maigres ressources à la vie sociale, à travers l'enseignement d'un métier. J'ai pensé que leurs propres étudiants, à long terme, seraient les éducateurs de demain. J'ai eu une notion très claire de l'valeurs, pour lui, l'éducation doit être égal, c'est-à-dire, d'éduquer les populations marginalisées. A pleine confiance dans les vertus de l'éducation populaire. 

Comme Roussoniano mis en œuvre le naturalisme de Rousseau, par exemple: jusqu'à 11 ans n'a pas à enseigner à leurs enfants à lire. 

À l'égard de la méthode intuitive a écrit:  

 
“Je pense que vous ne pouvez pas rêver pour obtenir des progrès dans l'instruction du peuple alors il n'y ont trouvé des moyens d'enseignement qui parler à l'enseignant, au moins jusqu'à la fin des études élémentaires, la mécanique simple instrument d'une méthode qui doit ses résultats à la nature de ses travaux, et non pas à la compétence de ceux qui la pratiquent”. 

Pestalozzi a toujours une profonde influence sur tous les aspects de l'éducation d'aujourd'hui, et est connu comme "l'éducateur de l'humanité."  

En tant qu'écrivain, il a publié les ouvrages suivants: 

Dans Neuhof a passé les dernières années de sa vie. Il y a écrit “Le Chant du Cygne”, un travail en rétrospective qui condense le capital de points de sa doctrine, et les destinations, où désigne les expériences, parfois amer de sa vie en tant qu'éducateur.  

Fondateur de la nouvelle école populaire d'Yverdon, avec quatre-vingts ans de vie consacrée au service de la population. Il est mort à Brugg, le 17 février 1827 .