Иоганн Генрих Песталоцци, известный в испаноязычных странах как Энрике Песталоцци, был швейцарским педагогом и реформатором традиционной педагогики, поскольку он направил свою работу на народное образование. Он был учителем Ипполита Леона Денизара Ривайля (Аллан Кардек) 

Его отец, хирург, умер, когда ему было 6 лет; таким образом, воспитание мальчика было преимущественно материнским и развило в нем сентиментальный и застенчивый характер. 

В 18 лет он учится в гуманитарном колледже в Цюрихе, а затем начинает изучать богословие; но чтение Руссо заставило его отказаться от своей церковной цели. Он начинает изучать юриспруденцию, а затем посвящает один год изучению методов ведения сельского хозяйства у инженера. 

В 1775 году он открыл в Нойхофе школу для детей из бедных семей, вдохновленную образцом Эмилио де Руссо, ученики которого не только обучались им, но и выполняли оплачиваемую работу. Этот проект провалился, как и другой аналогичный проект, который он реализовал в Стансе. 

В 1797 году он опубликовал “Мое исследование хода природы в развитии человеческого рода”, свою самую важную работу. Она возобновила свою педагогическую практику в замке, предоставленном правительством, в Берне, опыт, который она отразила в своей работе “Как Гертруда учит своих детей” (1801). 

После швейцарской революции 1798 года швейцарское правительство поручило Песталоцци (который политически сотрудничал с ним) дать образование сиротам войны и детям из бедных семей в этом регионе. Благодаря этому опыту, который длится семь месяцев, Песталоцци углубляется в мир образования. 

В Ивердоне (1804-1825) учебное заведение Песталоцци достигает своей полноты и международной известности, он совершенствует и распространяет свой метод. 

В 1811 году он и его сотрудники упоминают систему Песталоцци под названием “Очень элементарное образование”, которое состоит в том, чтобы заставить процесс человеческого развития (сенситивного, интеллектуального и морального) следовать эволюционному курсу природы ребенка, не опережая его искусственно. . Образование рассматривается как “помощь”, а образовательная и педагогическая деятельность - как “искусство”. Будучи фундаментальным ядром образования: семья. 

По мнению Песталоцци, цель образования - заставить человека развить человеческие способности в его тройственной деятельности: Дух: интеллектуальная жизнь, Сердце: нравственная жизнь, Рука: практическая жизнь. Он также придавал большое значение религиозному образованию при условии, что оно не носило догматического или конфессионального характера. 

В его мышлении следует выделить три плана:  

В своей натуралистической педагогике он руководствовался своим гуманитарным духом, преданностью народу и бедным. Он был создателем народной школы, открытой для всех, возрожденной в социальном духе, а не общественной или институциональной.  

По мнению Песталоцци, социальная функция образования заключается в вовлечении детей с ограниченными возможностями в общественную жизнь посредством обучения ремеслу. Он думал, что его собственные ученики – в долгосрочной перспективе - станут педагогами завтрашнего дня. У него было очень четкое представление о ценностях, для него образование должно было быть эгалитарным, то есть обучать маргинализированных людей. Он полностью доверял достоинствам народного образования. 

Например, как руссонианец он применил на практике натурализм Руссо: до 11 лет он не учил своих детей читать. 

Что касается интуитивного метода, он писал:  

 
“Я думаю, что нельзя и мечтать о прогрессе в народном образовании, пока не будут найдены формы обучения, которые говорят об учителе, по крайней мере, до конца элементарных исследований, как о простом механическом инструменте. метода, результаты которого обусловлены природой его процедур, а не тем, что он существует ". к мастерству того, кто его практикует”. 

Песталоцци по-прежнему оказывает глубокое влияние на все аспекты современного образования и известен как «педагог человечества».  

Как писатель, он публикует следующие произведения: 

В Нойхофе он провел последние годы своей жизни. Там он написал “Лебединую песню”, ретроспективное произведение, в котором собраны основные моменты его учения и судьбы, где он обращается к иногда горькому опыту своей педагогической жизни.  

Основатель новой народной школы в Ивердоне, он прожил восемьдесят лет, посвятив себя служению народу. он умер в Брюгге 17 февраля 1827 года .