En çok Caírbar Schutel ile tanınan Caírbar Tavares de Souza Schutel, espíritas'ın Brezilya ve dünyanın en önde gelen kişiliklerinden biridir. Bu nedenle ve onuruna yüzlerce Merkez Espíritas ve Departmanlar Brezilyalıların isimlerini almalarını önemsiyor. 

22 Eylül 1868'de Rio de Janeiro'da ve 30 Ocak 1938'de 70 yaşında Matao, St. Paul'da doğdu. Bir tüccar olan Anthero de Suoza Schutel ve Rita Tavares'in oğluydu. 

9 Yaşında babası öldü ve altı ay sonra anneleri, büyükbabası Pedro II İmparatorluk Koleji'nde okuyan doktor Henrique Schutel'in bakımını bıraktı. İki yıl çalışmak için büyükbabasının Okulunu ve evini terk etti ve aynı zamanda pratik bir şekilde çalıştı. eczane. Doktor ve gazeteci amcası Duarte Schutel de daha iyi beklentileri olan başka bir meslek teklif etti, ancak kabul edilmedi çünkü özerklikle, herhangi bir koruma olmadan, belki de gideceğiniz yerin sesine itaat ederek gelişmek istedim. 

17 Yaşında são Paulo Eyaletine taşındı ve mesleğini Piracicaba şehrinde icra etti. Bir eczanenin önü vardı. Kısa bir süre sonra Araraquara şehrine ve daha sonra bir eczane kurduğu Matão'ya transfer edildi, bu yer bölge olması nedeniyle sakinlerini etkileyen bir şeydi. 1898'de Francisco de Toledo Malta Yardımcısı'nın bir projesiyle, ilk belediye başkanı ve dolayısıyla kurucularından biri olan Matão Belediyesi'nin kurulmasını başardı. 

Orada 42 yıl yaşadı, kasabanın ilerlemesi için çok çalıştı ve birkaç yıl boyunca yer politikasının ana figürüydü. Adını ana caddelerinden birine verecek olan ünlü Schutel figürüne çok şey borçlusunuz. 

Katolik bir apostolik roma geleneği olarak, Tarsuslu Saul'un karakteriyle aynı samimiyetle, o dinin parlaklığı için çok şey yapıldı. Ancak Katoliklik, onların daha samimi beklentilerine uymuyordu. 

Spiritüalizme dönüşümü, tanınmış ve saygın bir spiritist olan bir arkadaşının babası aracılığıyla geldi ve mediúmnicas oturumlarına katılmasına izin vermesini istedi, ancak düşük düzeyde iletişim kuran Ruhlar tarafından iki yıldır askıya alınmışlardı. Caírbar bundan cesaretini kırmadı ve bir çalışma ortamı faaliyeti görme arzusunu dile getirdi. Bay Calixto Prado, bu vesileyle, Spiritüalizmin gelecekteki elçisi için heyecanlanacak kadar yüksek bir iletişim almayı kabul etti. 

Bir süre sonra, onu dünya dışı varlıkların varlığına ikna eden komodinin içinden vuruşlarla mesajlar aldı ve daha sonra farklı bir ortam ortaya çıktı.Aralarında psikografinin öne çıktığı, babasından hayatta kaldığını gösteren bir mesaj aldığı nadaslar. 

Daha sonra Allan Kardec'in tüm temel eserlerini ve bugüne kadar Portekizce olarak yayınlanan yan kuruluşları incelemeye karar verdi. Teori ve pratiği birleştirerek, 15 Temmuz 1905'te, bu güne kadar Matao şehrinde faaliyet göstermeye devam eden Merkez Ruhçusu “Yoksulluk Aşıkları” nı kurdu. 15 Ağustos, “O Clarim”adını verdiği haftalık yeni bir spiritist başlatıyor. Parlak tarzı ve tartışmasının gücü sayesinde kısa sürede 10 bin abone sayısına ulaştı. 

Amacı olan düşmanlıklara rağmen propaganda olarak yüzlerce broşür dağıttı ve yakındaki şehirlerde konferanslar vererek seyahat ediyordu. 

Devlet okulunda zorunlu olan dini öğretimi reddetmek için Kilise ve Devletin ayrılması lehine kampanyalar yürüten çeşitli sektörlerden dini temsiller ve bilim insanlarıyla çok sayıda tartışma yaptı. 

15 Şubat 1925'te kurulan arkadaşı Luis Carlos de Oliveira Borges tarafından maddi olarak teşvik edildi ve sürdürüldü; Brezilya'da ve dışta tirajı olan felsefi çalışmaların ve bilim adamlarının “Uluslararası Maneviyat Dergisi”. Bu olağanüstü ortaya çıkış dergisi seçkin kişiliklerin işbirliğiyle aylık hesap küresel: Arthur Conan Doyle, Oliver Lodge, Charles Richet, Gabrielle Delanne, Ernesto Bozzano, Gabriel Gobrón ve yazışmalarını sürdürdüğü diğerleri. 

Editora O Clarim Şirketini, içinde yayınlanacak kendi atölyeleri, yukarıda bahsedilen iki gazete, ayrıca kitap yazarları espíritas ve kendi atölyeleriyle kurdu. 

Sol, Brezilya'da klasik olarak kabul edilen ve bugüne kadar yeniden kaydedilen çeşitli konularda bir dizi kitap yazdı. Bunlar arasında aşağıdakilerden söz ediyoruz: 

Caírbar Schutel, dünyadaki radyo sahnesi aracılığıyla doktrin ruhçusunun yayılmasının öncüsüydü. Bu yolla yayınlanan 1936 yılında, Radio Cultura de Araraquara'nın bir dizi dersi. Bu konferanslar kitapta yayınlandı Dersler Radyosu (1937), 206 sayfa. 

İnanç adamı olmanın yanı sıra, yorulmak bilmeyen bir işçi ve film yapımcısı da ikna edici bir konuşmacıydı. Bir gazeteci olarak çok şey yazdı, basının çeşitli organlarında kronikler ve raporlar bıraktı. 

Schutel, diğer şeylerin yanı sıra insan ruhunun hayatta kalmasını göstermek için medyumluğun önemini biliyordu.medyumluk fotoğrafı ve takıntıların tedavisinde izleyebileceği hizmet çalışması, eve gelip takıntıların kardeşçe halledildiği bir akıl hastanesine dönüşmek. Böylece, önemli ölçüde arttıkları için, 1912'de yas tutanlara hitap etmek için daha fazla fırsat ve kaynağa sahip olabilecekleri büyük bir ev kiraladı. 

Aynı Maneviyat düşmanları ona saldırmaya cesaret edemedi. Halkın ortasında olan ahlaki otorite böyleydi, düşüncesi ve çalışması saygı ve hayranlığa ilham verdi, Yoksulluğun Babası olarak saygısızlar arasında nitelendirmeye ulaştı, çalışmalarına beden ve ruha ihtiyacı olanlarla dayanışma içinde koydukları kararlılık ve yakıcılığın farkına vardı, otantik bir Hıristiyan'a sahip olun. 

Halk arasında Mariquinha olarak bilinen Mary Elvira da Silva ile evlendi. Evlendikten bir süre sonra cüzzam kurbanı olarak ölen bir özveri ve sevgi örneğiydi. 

Deseniniz işte ve kısa bir hastalıktan sonra meydana geldi. Matao halkı, kavramsallaştırdığı gibi bir elçiyi fiziksel olarak kaybetmişti. Defin, halkın genel hissini gösterdi, ticareti kapılarını kapattı ve faaliyetlerini kapattı sanayi. Ayrıca yetkililer, yas işareti olarak ulusal bayrağın kurdele ile yarı direğe kaldırılmasına karar verdiler. Araraquara şehrinin Belediye Tiyatrosunda ve Brezilya'nın çok sayıda şehrinde, hafızasına ciddi oturumlar yapıldı ve yabancılar da dahil olmak üzere Rio de Janeiro'nun küfürü ve San Pablo Körfezi, talimatlar ve önemli makalelerle yankılandı. 

Léon Denis'in büyük öğrencisi Gabriel Gobrón, Mayıs 1938'de Spiritie Belge adlı Revüde kayda değer bir yorum yazdı:  

"Taklit etmek için harika bir örnek.“Aynı şeyin sonunda: "Caírbar Schutel: tatlı ve ağabeyim, sen onların güzel sözlerinin selleriyle değil, başkalarının hizmetinde uygulanan jest ve eylemlerle tanınan nadir Ruhlardan biriydin". 

Uluslararası oj Spiritüalizm Dergisinde yayınlanan Spiritist Doktrinin sonuçlarının dikkate değer bir sentezi olan Caírbar Schutel'in son yazısı şöyle dedi:: 

"Spiritüalizm şarabı küresel bir reform üretmek için.”  

"Doktrininiz, son derece felsefi, insanlığın tüm hayati ihtiyaçlarını içerir.” 

“Normal animizmin üzerindeki gerçeklere ve espíritas adı verilen fenomenlere dayanan ilkeleri,” ölülerin " tezahürleriyle ilgili olarak, sfenks'in yutmasına benzer tüm sorunları çözmeye geldi, şemaya ve bilgeliğe meydan okudu.tüm zamanların en büyük filozofları.”