Caírbar Tavares de Souza Schutel, mieux connu pour Caírbar Schutel, est l'une des personnalités espíritas les plus éminents du Brésil et du monde. Pour cette raison, et en son honneur, c'est que des centaines de Centres de Espíritas et les Départements de Soins de brésiliens prennent leur nom. 

Il est né à Rio de Janeiro, le 22 septembre 1868 et desencarnó le 30 janvier 1938, à l'âge de 70 ans, dans Matâo, Saint-Paul. Il était le fils d'un marchand, Anthero de Suoza Schutel, et Rita Tavares. 

À l'âge de 9 ans, son père est mort et six mois plus tard, leur mère, laissant la garde de son grand-père, le médecin Henrique Schutel, le docteur, qui avait fait une étude à l'Imperial Collège Pedro II. Deux ans il quitte l'École et de la maison de son grand-père au travail, ainsi que la pratique dans une pharmacie. Son oncle Duarte Schutel, médecin et journaliste, a également offert un autre métier avec de meilleures perspectives, mais n'a pas été accepté parce que je voulais développer l'autonomie, sans protection d'aucune sorte, peut-être dans l'obéissance à la voix de votre destination. 

À l'âge de 17 ans, il a déménagé de l'État de são Paulo, en exerçant sa profession dans la ville de Piracicaba. Il y avait la face d'une pharmacie. Peu de temps après, il fut transféré à la ville d'Araraquara et, plus tard, à Matão, où il a fondé une pharmacie, quelque chose qui a impressionné les habitants, à cause de l'endroit devait être un quartier. En 1898, il a réussi, par le biais d'un projet de la sous-Francisco de Toledo, de Malte, de la création de la municipalité de Matão, étant son premier maire, et par conséquent, l'un de ses fondateurs. 

Il y vécut pendant 42 ans, travaillant dur pour le progrès de la ville et, pendant plusieurs années, la figure principale dans la politique de la place. Matão somme que vous devez à l'illustre la figure de Schutel, qui devait donner son nom à l'une de ses rues principales. 

En tant que catholique, apostolique et romaine de la tradition, beaucoup plus fait pour la luminosité de cette religion, avec la même sincérité que le personnage de Saul de Tarse. Le catholicisme, cependant, ne correspond pas à leur plus intime attentes. 

Sa conversion au Spiritisme est venu par le père d'un de ses amis, bien connu et respecté spirite, qui a demandé de lui permettre d'assister aux séances de mediúmnicas, mais ils avaient été suspendu pour deux ans par le faible niveau des Esprits de la communication. Caírbar pas découragé par qui, et il a exprimé le désir de voir un travail de moyenne activité. M. Calixto Prado convenu, recevant à cette occasion, une communication si haut qu'excité à propos de l'avenir apôtre du Spiritisme. 

Quelques temps plus tard, elle a reçu des messages par le biais de coups à travers la table de chevet, qui l'a convaincu de l'existence des extraterrestres et, plus tard, il est apparu un autre mediumnidades, parmi lesquels se détachait de la psychographics, la réception d'un message de son père, qu'il a montré sa survie. 

Alors résolu à l'étude de toutes les oeuvres d'Allan Kardec, ainsi que les filiales publié à ce jour en portugais. Unir la théorie et la pratique, le 15 juillet 1905, il fonde le Centre Spirite “les Amoureux de la Pauvreté” qui continue de fonctionner à ce jour dans la ville de Matâo. Le 15 août est le lancement d'un nouvel hebdomadaire spirite, qu'il a intitulé “O Clarim”. Dans peu de temps, grâce à son brillant style et la force de son argumentation; il a atteint le nombre de 10 millier d'abonnés. 

Malgré les hostilités de ce qui était l'objet, il a distribué des centaines de tracts de propagande et était en déplacement dans les villes proches de donner des conférences. 

Il a occupé de nombreuses controverses avec des représentations religieuses et des scientifiques de divers secteurs, de mener des campagnes en faveur de la séparation de l'Église et de l'État, dans le rejet de l'enseignement religieux obligatoire à l'école publique. 

Stimulé et soutenu financièrement par son ami Luis Carlos de Oliveira Borges, fondée le 15 février 1925, le “Journal International de Spiritisme” d'études philosophiques et scientifiques, avec un tirage au Brésil et à l'extérieur. Cette remarquable revue de l'émergence de compte mensuel, avec la collaboration de personnalités éminentes global: Arthur Conan Doyle, Oliver Lodge, Charles Richet, Gabrielle Delanne, Ernesto Bozzano, Gabriel Gobrón et d'autres, avec lequel il entretient une correspondance. 

Il a créé la Société Editora O Clarim, avec des ateliers qui leur sont propres, afin d'être publié dans deux journaux mentionnés ci-dessus, ainsi que les livres des écrivains espíritas et de son propre. 

Laissé par écrit un certain nombre de livres sur divers sujets, considérés comme des classiques au Brésil et qui ont été ré-enregistré à ce jour. Parmi eux, citons les suivants: 

Caírbar Schutel a été le précurseur de la diffusion de la doctrine spirite par le biais de la radio de la scène dans le monde. Dans l'année 1936 émis par ce moyen, une série de conférences données par Radio Cultura de Araraquara. Ces conférences ont été publiés dans le livre des Conférences à la Radio (1937), 206 pages. 

En plus d'être un homme de foi, un travailleur infatigable et cinéaste, était aussi un orateur convaincant. En tant que journaliste, il a beaucoup écrit, en laissant les chroniques et les rapports dans les différents organes de la presse profane. 

Schutel connaissait l'importance de la médiumnité, afin de démontrer la survie de l'âme humaine, entre autres choses, la médiumnité photo, ainsi que le travail de service qu'elle peut suivre dans le traitement des obsessions, à venir à la maison pour devenir un établissement psychiatrique d'urgence dans laquelle la obsesores ont été pris en charge dans une fraternelle. Donc, depuis qu'ils ont considérablement augmenté, il a loué une grande maison en 1912, dans lequel ils pourraient avoir davantage d'opportunités et de ressources pour traiter les personnes en deuil. 

Les mêmes ennemis du Spiritisme pas osé s'attaquer à lui. Telle était l'autorité morale qui était au milieu du peuple, que sa pensée et son travail a inspiré le respect et l'admiration, parvenir à se qualifier parmi les profanes comme Le Père de la Pauvreté, dans la reconnaissance de la détermination et de la gravure de mettre dans leur travail de solidarité avec les personnes dans le besoin du corps et de l'esprit, de posséder un authentique chrétien. 

Il a épousé Marie Elvira da Silva, populairement connu comme Mariquinha. Elle était un exemple de dévouement et d'amour, qui est décédé peu de temps après leur mariage, la victime de la lèpre. 

Votre desencarnación survenu au travail, et après une courte maladie. Le peuple de Matâo avait physiquement perdu un apôtre, comme il l'avait conceptualisée. L'enterrement a montré que le sentiment général de la population, la fermeture du commerce leurs portes et fermer les activités de l'industrie. Aussi, les autorités ont décrété que de hisser le drapeau national en berne avec un ruban, en signe de deuil. Dans le Théâtre Municipal de la ville d'Araraquara et dans un grand nombre de villes au Brésil, les séances ont lieu solennel à sa mémoire, et de profane, de Rio de Janeiro, San Pablo et de la Baie, y compris les étrangers, en écho avec les directions et les articles les plus importants. 

Gabriel Gobrón, le grand disciple de Léon Denis, a écrit dans la Revue Spiritie Belge, mai 1938, un notable commentaire intitulé:  

“Un bel exemple à imiter.” En disant à la fin de la même: “Caírbar Schutel: ma douce et big brother, vous étiez l'un de ces Esprits rares qui est reconnue par les torrents de leurs belles paroles, mais les gestes et les actions que pratiqué dans le service des autres”. 

Le dernier écrit de Caírbar Schutel, remarquable synthèse des conséquences de la Doctrine Spirite, publiée dans l'International Journal jo Spiritisme, dit: 

“Le spiritisme vin pour produire une réforme globale.”  

“Votre Doctrine, hautement philosophique, il comprend tous les besoins vitaux de l'humanité.” 

“Leurs principes, sur la base des faits ci-dessus de la normale de l'animisme, et dans les phénomènes appelés espíritas, en ce qui concerne les manifestations de la “mort”, est venu à résoudre tous les problèmes qui sont similaires à le sphinx dévorant, ont remis en cause le régime, et la sagesse des plus grands philosophes de tous les temps.”