Ángel Aguarod, 2 Ekim 1860'da İspanya'nın kuzeyindeki Huesca eyaletinin Ayerbe köyünde, Don Juan Aguarod ve Doña Juana Torrero'nun oğlu olarak mütevazı bir ailede dünyaya geldi. Katolik bir ailede büyüdüğü için, aynı Huesca eyaletindeki Novales köyünde rahip ve papaz olan anne tarafından amcası Don Pablo Torrero tarafından doğal olarak Katolik eğitimi aldı. On bir yaşındayken memleketini terk ederek kalabalık ve hareketli Barselona'ya yerleşti. Bu şehirde ilerlemeci ruhu gelişti. Yoğun Katalan başkentinde Katolik vesayetinden kurtuldu. Özgürlük, eşitlik ve kardeşlik fikirleri ruhuna işledi ve onu ele geçirdi.

Mütevazı bir aileden geldiği için, maddi hayattaki ilk adımlarını işçi sınıfının içinde atmak zorunda kaldı. İşçi olarak sınıfının sendikasına katıldı ve 17 yaşında sendikanın genel sekreteri ve Barselona'daki “Centro Federativo de las Sociedades Obreras” (İşçi Dernekleri Federasyonu) delegesi oldu. O dönemde, 1877 yılında, Katalonya'nın başkentinde Dom Antonio Tudury y Pons tarafından seküler eğitim hareketi başlatıldı ve o da bu harekete coşkuyla katıldı ve kendisi de bir okul kurdu. Bu okulu 1905 yılına kadar yönetti ve sürdürdü, ardından Arjantin'e yerleşti.

Sócrates adını alan bu okulu yönetmek ve idare etmek için, Escuela Normal de Barcelona'da okudu ve gündüzleri kendisi ve ailesinin geçimini sağlamak zorunda olduğu için akşam kurslarına katıldı. 1880 yılında, huzursuz ruhu ruhçuluk öğretilerine ilgi duymaya başladı ve kendini tamamen bu öğretilere adadı. Ruhçuluk alanındaki ilk adımlarını, liberal ve evrenselci eğilimlere sahip gerçek rasyonalist unsurlardan oluşan bir topluluk olan “La Cosmopolita”da attı. Kısa süre sonra, kurucuları arasında yer aldığı “Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos” (Barselona Psikoloji Çalışmaları Merkezi) ve “Unión Espiritista Kardeciana” (Kardezian Ruhçu Birliği) ile “Sócrates” ve “Amor y Ciencia” (Sokrates ve Sevgi ve Bilim) merkezlerine geçti. Bu merkezlerin başkanlığını birkaç dönem boyunca üstlendi ve olağanüstü başarılar elde etti.

1905 yılında Arjantin'e taşınana kadar, İspanya'da spiritizmi yaymak için düzenlenen hiçbir kutlama etkinliğine katılmadığını söyleyebiliriz. Çoğu durumda Amalia Domingo Soler, Belén Serraga de Ferrero, Vikont Antonio Torres Solanot, Dr. Manuel Sanz Benito, Miguel Vives, Quintín López Gómez, Fabián Palasi ve İspanyol spiritüalizm hareketinin diğer birçok öncüsüyle birlikte. 1905 yılında Arjantin Cumhuriyeti'ne yerleşen Kardeç, kısa süre sonra “Constancia” ve “La Fraternidad”da çalışmaya başladı. Kısa bir süre sonra “Centro Amor y Ciencia” (Sevgi ve Bilim Merkezi) ve “Liga Espiritista Kardeciana de Propaganda” (Kardezian Spiritist Propaganda Ligi) kurumlarını kurdu ve bunların başkanlığını üstlendi. Ayrıca Centro Amor y Ciencia'da faaliyet gösteren Pazar okulunu da yönetti. Ligin resmi organı olarak kurduğu El Espiritismo (ruhçuluk) dergisinin de ilk editörlüğünü yaptı. Constancia'nın organize ettiği ekibin en seçkin konuşmacılarından biriydi ve Cosme Mariño, Dr. Ovídio Rebaudi, Francisco Durand ve diğer bazı konuşma sanatının önde gelen isimleriyle kürsüde sırayla yer aldı. Arjantin'in iç kesimlerini birkaç kez gezdi, konferanslar verdi ve spiritüalist merkezlerin ve derneklerin kurulmasına yardımcı oldu. İspanya'ya döndü ve kısa bir süre sonra Uruguay'a gitti, burada birkaç ay kaldıktan sonra Paraguay'a yerleşti ve burada aktif olarak propaganda çalışmalarına adadı. Ancak burada, trafik kazasında hayatını kaybeden sevgili torununun trajik ölümüyle ruhu ağır bir darbe aldı.

Kısa bir süreliğine memleketine döndü ve 1915'te tekrar Güney Amerika'ya geldi, burada Porto Alegre'ye yerleşmeye karar verdi. Oraya vardığında, Brezilya ruhçuluğunun aktif yaşamına katıldı, çeşitli derneklerde yer aldı ve “Dias da Cruz” ve “Allan Kardec” derneklerinin yayın organı olan “Eternidade” dergisinde çalıştı. Daha sonra bu derginin son sayısına kadar yönetimini üstlendi. Bu dergide, Rio Grande spiritüalistlerinin birleşmesi için yoğun bir kampanya başlattı ve bu kampanya, 17 Şubat 1921'de Rio Grande do Sul Spiritist Federasyonu'nun kurulmasıyla başarıya ulaştı. 1927 yılına kadar bu federasyonun başkanlığını yürüttü. Görev süresi boyunca ve sonrasında, iç kesimlerde yeni dernekler ve araştırma merkezlerinin kurulmasına yol açan çok sayıda propaganda gezisi gerçekleştirdi. 1921'de Porto Alegre'de “Paz” grubunu ve 1922'de “Paz y Amor” derneğini kurdu ve bu derneklerin başkanlığına seçildi; bu görevi ölümüne kadar sürdürdü. Aguarod, her zaman en büyük heyecanını adadığı ruhçuluk alanında dernek üyesi olarak faaliyet göstermedi.

Ruhçuluk alanında gazetecilik yaptığı dönemde de çok önemli işler yaptı. 1905'ten 1912'ye kadar Buenos Aires'te “El Espiritismo”, Barselona'da “Nueva Era”, yine Barselona'da “La Unión Espiritista”, Alcoy (Alicante)'da ‘Fraternidad’ ve Badalona'da “La Antorcha del Progreso” gibi gazete ve dergileri kurdu ve yönetti. “Eternidad” ve “Boletín de la Federación Espiritista de Rio Grande do Sul” gibi gazeteler ve dergiler kurdu ve yönetti. Ayrıca “Luz y Unión”, Barselona'da yayınlanan “La Luz del Porvenir”, Buenos Aires'te yayınlanan ‘Constancia’ ve “La Fraternidad”, Rio de Janeiro'da yayınlanan “Reformador”, Buenos Aires'teki “El Espiritismo” ve “Luz y Vida”; Küba'dan “Rosendo” ve Avrupa ve Amerika'daki diğer yayınların kendisinden talep ettiği sayısız makaleyi, hiçbir zaman çalışması için ücret almadan, hayatı boyunca bazen işçi, bazen eğitimci olarak dürüst çalışarak mütevazı bir geçimini sağlasa da, isteyerek gönderdi. Bu kadar çok faaliyeti varken, günlük işlerinin yanı sıra başka işler için de zamanı olacağını kim düşünebilirdi? Yine de, ruhçuluğu yaymak ve tanıtmak için bazı eserler yazmaya zaman buldu, örneğin “Los Mensajes de Abuelo Pablo” (Büyükbaba Pablo'nun Mesajları), “Orientado hacia las Cambres” (Odalar'a Yönelik), “Del Maestro al Discípulo” (Ustanın Öğrencisine), “Confidencias Espirituales” (Ruhsal Sırlar), “Grandes y Pequeños Problemas a la Luz de la Nueva Revelación” (Yeni Vahiy Işığında Büyük ve Küçük Sorunlar) (İspanyolca), FEB (Brezilya Spiritüalizm Federasyonu) tarafından Portekizceye çevrilerek yayınlandı (1932), “Vozes de Além-Túmulo” (Öteki Dünyadan Sesler) (Portekizce), “La Verdad a los Ninõs” (Çocuklara Gerçek), Aguarod'un sezgisel medyumluk yeteneğine sahip olduğuna ve bu eserlerin kendisine bu yetenek sayesinde dikte edildiğine inandığı için, ruhani kökenli olduğunu iddia ettiği eserler. Önemli eseri “El Sermón de la Montaña” (Dağdaki Vaaz) yayınlanmadı.

13 Kasım 1932'de, ruhçu hareketin yorulmak bilmez savaşçısı 72 yaşında Porto Alegre'de vefat etti.