Cecília Rocha est née à Porto Alegre (Rio Grande do Sul) le 21 mai 1919, un an après l'armistice de la Première Guerre mondiale, avec une mission de lumière. Fille de José Rocha et Carmem Rocha. Lui, mineur de Sete Lagoas, et elle, gaucha de la ville de Jaguarão. Son père était commerçant. Sa mère s'occupait des tâches ménagères. Elle était l'aînée de cinq frères et sœurs : Otávio, Alberto, Mário et Fernando. Elle a passé son enfance sur l'avenue Brasil, dans le quartier de São Geraldo, à Porto Alegre. Après avoir terminé ses études primaires, elle a suivi des études secondaires à l'Institut d'enseignement général Flores Cunha, à Porto Alegre, où elle a obtenu son diplôme d'enseignante en 1938, définissant ainsi son brillant avenir dans le domaine de l'éducation des enfants et des jeunes.

 Elle a ensuite suivi le cours « Méthodes et techniques pédagogiques » et effectué plusieurs stages dans des écoles publiques de sa ville natale, afin de se perfectionner dans le domaine de l'enseignement. En 1940, elle a été nommée enseignante publique à Rio Grande do Sul, travaillant initialement dans l'intérieur de l'État. Cecília a imprimé dans les écoles qu'elle dirigeait un travail administratif et pédagogique qui se distinguait par son organisation et ses progrès. Elle encourageait la communauté scolaire à s'intégrer aux familles et aux autres institutions de la localité où elle se trouvait, en promouvant des activités culturelles et civiques d'une grande importance pour tous. Son action se caractérisait par un dialogue ouvert avec les élèves, les enseignants et les familles, cherchant à préserver et à mettre en pratique les valeurs morales. De cette manière, elle pouvait toujours compter sur l'adhésion de tous à ses projets. L'espace physique des écoles sous la direction de Cecília subissait des transformations constantes, car elle ne ménageait aucun effort pour améliorer les installations scolaires, des salles de classe au jardin et au potager.

Pour ce faire, elle impliquait les enseignants, les parents et la communauté afin qu'ils l'aident dans cette entreprise dont les bénéficiaires étaient les élèves, qui disposaient désormais d'un espace scolaire propre et agréable, même s'il s'agissait d'une école publique. Son action dynamique dans les écoles publiques de l'intérieur de l'État de Rio Grande do Sul s'est poursuivie jusqu'en 1947, date à laquelle elle a été mutée à Porto Alegre pour y enseigner. En 1957, alors qu'elle était déjà intégrée au Mouvement spirite gaucho en tant qu'évangélisatrice, la jeune enseignante fut invitée à prendre la direction de l'école primaire privée de l'Institut spirite Amigo Germano. Il s'agissait d'une école primaire à caractère social, dédiée à l'alphabétisation des enfants défavorisés, avec des enseignantes mises à disposition par le ministère de l'Éducation de l'État. En 1958, elle a participé à une rencontre de jeunes spirites du nord et du nord-est, organisée à Teresina, dans l'État de Piauí. Représentant le Rio Grande do Sul, elle a présenté ses expériences aux côtés de sa belle-sœur, la professeure Dinah Rocha, dans les terres gauchos. À cette occasion, elle s'est entretenue pour la première fois avec Divaldo Pereira Franco, qui l'a invitée à découvrir la Mansão do Caminho (Maison du Chemin) et à diriger l'école qui s'y trouvait. Cecília a accepté l'invitation et, en 1960, elle a passé les mois de mars à décembre à la Mansão do Caminho, où elle a travaillé comme directrice de l'école primaire de l'œuvre socio-éducative de Divaldo Pereira Franco, à Salvador, dans l'État de Bahia.

Au cours de cette période, elle a agi comme une véritable missionnaire de l'éducation spirite, avec dévouement et abnégation au service de l'idéal. Sa joie et ses connaissances techniques ont captivé tout le monde, contribuant pédagogiquement à améliorer l'éducation des enfants internes de la Maison, en leur enseignant le chant, le théâtre, la chorale et, surtout, la discipline, toujours basée sur la Codification Spirite. Selon Divaldo, lorsqu'il a rencontré Cecília Rocha, il a eu l'occasion d'entrer en contact avec l'esprit Francisco Spinelli, qui l'accompagnait, l'inspirant dans l'accomplissement des tâches auxquelles elle avait consacré sa précieuse existence. Le noble mentor lui a alors fait savoir qu'il s'agissait d'une personne engagée dans le travail missionnaire d'éclairer les consciences des enfants et des jeunes à la lumière du spiritisme. Le médium bahianais a été très impressionné par la simplicité et la dévotion de sa chère amie, rétablissant depuis lors des liens d'affection et de respect, comprenant la grande importance de son ministère, le sérieux avec lequel elle l'exerçait et sa relation profonde avec les entités vénérables qui administrent le mouvement spirite au Brésil. Sur invitation, Cecília s'est rendue dans plusieurs municipalités de l'intérieur de Bahia pour faire connaître le travail d'évangélisation et donner des conférences. À la fin de l'année scolaire, elle est retournée à Porto Alegre.

Elle a toujours trouvé un grand soutien auprès de Divaldo pour accomplir sa tâche. Ils restaient en contact permanent et il profitait de ses voyages pour faire connaître l'importance du travail de préparation des évangélisateurs qu'elle et son équipe réalisaient. Le tribun bahianais s'efforçait d'apporter un soutien stratégique aux déplacements de Cecília, en lui trouvant des hébergements chez des frères et sœurs connus dans les différents États du Brésil où elle se rendait avec son équipe pour accomplir sa tâche. Ainsi, ils recevaient toute l'affection et le soutien nécessaires pour mettre en œuvre le cours de préparation des évangélisateurs, qui était la tâche principale à cette époque. De plus, Cecilia et Dinah Rocha, en tant qu'éducatrices exemplaires, sont devenues les pionnières de cette activité, même si d'autres la pratiquaient déjà. Elles ont apporté la psychologie infantile et la pédagogie contemporaine (de l'époque), en créant des textes, des contes et des chansons dans lesquels elles introduisaient les enseignements du spiritisme, parfaitement adaptés aux intérêts des générations auxquelles ils étaient destinés.

 Au cours des années 70, Cecília a travaillé à la direction d'institutions telles que l'Association éducative Mahatma Gandhi, à Porto Alegre, et l'école primaire Hogar de los Pequeños de Jesús, où elle s'occupait d'enfants défavorisés et dispensait des cours spéciaux à des élèves souffrant d'un handicap mental. À cette occasion, elle a suivi avec distinction les cours de la Faculté d'éducation de Porto Alegre, obtenant en 1976 une licence en pédagogie, avec une spécialisation en administration scolaire. En 1980, Cecília Rocha a quitté la Fédération spirite de Rio Grande do Sul (FERGS) pour rejoindre la Fédération spirite brésilienne (FEB) à Brasilia, car l'inoubliable président Francisco Thiesen avait besoin d'une personne ayant de vastes connaissances doctrinales et une expérience avec les enfants et les jeunes, afin d'élargir le programme du Département de l'enfance et de la jeunesse (DIJ) du Conseil fédératif national. Personne mieux que la chère éducatrice gaucha ne réunissait toutes ces qualités.

Avec une grande sagesse, Cecília n'a pas renié ses racines et ses croyances, mais a su établir un lien solide, respectant ses engagements avec élégance et joie, sans préjudice d'aucune sorte. À partir de 1983, Cecília a élargi son champ d'action dans le domaine de l'enseignement de la Fédération spirite brésilienne. Outre la coordination du DIJ, elle a pris en charge l'ESDE (Étude systématique de la doctrine spirite), la médiumnité et l'étude approfondie de la doctrine spirite. Elle a également orienté l'élaboration des cahiers qui fournissent un soutien didactique et pédagogique à ces activités. Cecília a œuvré dans le domaine de l'évangélisation des nouvelles générations depuis 1951, cherchant toujours, avec les différentes équipes avec lesquelles elle a travaillé, à actualiser les méthodologies et les stratégies, tout en préservant le contenu évangélique-spirite qui est la ligne directrice de l'activité. Parmi les nombreuses qualités de son caractère, on peut souligner sa fidélité au spiritisme, au-delà des intérêts personnels et des affections humaines. Sa sincérité, faite de loyauté et d'amour pour la Cause, était l'une des belles valeurs de son comportement. Son renoncement à la famille, aux affections, au confort, voyageant d'un endroit à l'autre, au Brésil et à l'étranger, dans des temps passés, très difficiles et pleins de préjugés, différents de ceux d'aujourd'hui, témoignent de la grandeur de l'Esprit qu'elle est. La bonté, la gentillesse, l'affection envers tous sont d'autres valeurs qu'elle possédait.

Depuis qu'elle a obtenu son diplôme d'enseignante, Cecília s'est consacrée à l'étude de la vie et de l'œuvre des grands pédagogues de l'humanité, cherchant en eux une base théorique et une inspiration pour la pratique de l'enseignement. Pour elle, Jérôme de Braga, disciple de Jan Huss, a toujours été une source de réflexion profonde sur la question du choix et de l'importance du contenu à enseigner aux enfants et aux jeunes. C'était l'une de ses préoccupations constantes en tant qu'éducatrice : quoi enseigner, quoi offrir à l'élève, esprit immortel de passage dans l'incarnation. Jon Amos Comeniuns était l'un des professeurs préférés de Cecilia car il lui a apporté de nombreuses réponses et suggestions sur la manière de développer le contenu sélectionné, l'aidant à réfléchir à la méthodologie la plus appropriée pour stimuler réellement l'intérêt de l'élève, aux ressources les plus significatives à utiliser pour éveiller le potentiel latent de chaque élève.

Cecília a également cherché l'inspiration et des conseils dans les idéaux de Jean-Jacques Rousseau, dans la proposition pédagogique de Pestalozzi, confirmés par leur application pratique chez Friedrich Froebel et sa proposition didactique axée sur la petite enfance, ainsi que chez Maria Montessori, entre autres. Elle est toujours restée attentive aux nouvelles théories sur l'enseignement et l'apprentissage, analysant avec beaucoup de discernement les nouveautés apparues au XXe et XXIe siècles en pédagogie, proposant des débats avec les équipes de travail qu'elle coordonnait, cherchant à absorber ce qui était utile et bon et qui enrichirait le travail pédagogique proposé par la FEB. Elle est retournée dans le monde spirituel à l'aube du 5 novembre 2012, au centre de soins intensifs de l'hôpital Santa Marta, dans le district fédéral, à l'âge de 93 ans.