Catherine est la fille de la noble famille de Fieschi, dont les deux papes Innocent IV. et Hadrien V, dont le palais est situé dans l'église de la Sainte famille, Marie in Via Lata; son père était vice-roi de Naples. À l'âge de 16 ans elle a été mariée de force à la noble génois Giuliano Adorno. Après dix années de mauvais mariage, au cours de laquelle il a souvent enfermer dans la prière et aussi vécu à la fois à l'extérieur dans les plaisirs, il a rendu visite à sa sœur dans un couvent de franciscains. Il y a, en 1474, il a rencontré le premier de l'illumination et de l'apparition du Christ crucifié; il vivait maintenant dans la chasteté et de l'ascétisme, il a déménagé dans une maison près de l'ancien hôpital de Pammatone – qui était à la place de l'actuel palais de justice – à Gênes, est flageló, soigné les malades et les pauvres, et en 1479, il rejoint l'ordre des franciscains en tant que tertiaire. sa maison devint en 1488 un monastère franciscain et l'église de la Santissima Annunziata di Portoria – aujourd'hui, aussi appelé après son comme l'église de Santa Catalina.

Catherine sur tous les malades de l'ancien hôpital Pammatone, où en 1489, elle a été chef du service des femmes. Lors de deux épidémies de peste, il a travaillé sans relâche pour les malades et les mourants. Sous son influence, la Communion de l'Amour Divin est devenu une communauté de soins infirmiers. Elle est punie, pendant le Carême, se nourrit uniquement de la communion, et de recevoir des dons mystiques.

Après avoir perdu toutes ses possessions, son mari la suivit l'exemple de Catherine dans les dernières années de sa vie et a rejoint l'ordre des franciscains jusqu'à sa mort en 1497. Maintenant, le guide spirituel de Catherine a commencé à enregistrer l'histoire de leur vie et de leurs expériences, et les enseignements spirituels: en 1551, est apparu ce Livre de la Vita mirabile e dottrina santa di S. Caterina Fieschi, le livre de la vie et les enseignements sacrés de sainte-Catherine Fieschi. Ses révélations sont contenues dans les deux livres de Dialogue de l'Amour Divin, le Dialogue de l'Amour Divin, et Traité du Purgatoire, du Traité sur le Purgatoire. Le purgatoire est un lieu de souffrance, mais les âmes sont là rempli de joie parce qu'ils savent qu'ils sont guidés par Dieu, donc, la douleur s'intensifie, mais aussi la joie, le plus proche est le temps de votre rédemption.

Catherine a été enterré dans l'église de la très Sainte Annonciation de Portoria à Gênes.

Canonisation: Catherine a été béatifié le 6 avril 1675 par le pape Clément X et, le 16 juin 1737 par le pape Clément XII. En 1944, le pape Pie XII nommé la deuxième patron des hôpitaux italiens. En 2004, il a été signalé que Catherine peut être nommé en tant que quatrième de la femme dans l'histoire, et la première femme mariée à devenir un professeur de l'église.

Paroles de la sainte

Les trois façons de l'homme de l'amour de Dieu:

“Il est dit que les travaux sont réalisés par l'amour, quand l'homme fait tout ce qu'il fait pour l'amour de Dieu, par l'amour qui est donné par Dieu avec le désir de faire le salut pour lui et son voisin. Dans cette première étape de l'amour, Dieu est à l'origine de l'homme à effectuer de nombreux et divers travaux nécessaires et utiles, avec un sentiment d'affection pieuse et bienveillant, miséricordieux.

Les travaux de la deuxième étape de l'amour sont faites en Dieu. Sont ces œuvres qui sont faites sans prendre en compte le bénéfice de eux-mêmes ou d'autres, mais restent en Dieu sans autre but que celui qui a fait d'eux. [Et à cause de l'habitude que l'homme a acquis de bien faire, reste dans le travail, mais Dieu l'a privée de son propre parti, qui, avant l'aidait et qu'il était heureux. Pour cette raison, un tel travail est plus parfaite que la première fonctionne, parce que l'homme dans la première étape a eu de nombreuses fins de satisfaire le corps et l'âme. La satisfaction de ses bonnes œuvres est supprimé.]

Les œuvres qui sont en fait pour l'amour, en fin de compte, plus parfaits que ceux des deux autres types, car ils sont faits sans la participation d'un homme. L'amour a gagné et battu l'homme de telle manière que, pour ainsi dire, a été coulé dans la mer de l'amour, sans savoir où il est. Est complètement détruit en lui-même et n'est pas capable de faire quoi que ce soit; dans ce cas, c'est l'amour qui rend votre travail sur l'homme. Ses effets sont les œuvres de la perfection, parce qu'elle est réalisée sans l'action de l'homme. Ils sont des œuvres de la grâce que Dieu les accepte tous. L'amour ce doux et pur, et l'a pris à l'homme, et ce qui a attiré complètement à l'intérieur de lui-même, à se libérer complètement de son être. Elle possède complètement. [Actes en permanence sur cette personne, et à travers elle, seulement pour votre bénéfice et le bénéfice, sans qu'il s'infiltre.]”