Geboren in Leiria (Portugal) am 16. November 1873 und gestorben am 8. November 1950.

Oberst José Augusto Faure da Rosa war einer der bekanntesten Spiritisten Portugals. Er besuchte die Militärschule und wurde 1897 zum Fähnrich befördert. Neben seiner militärischen Tätigkeit war er Gymnasiallehrer, zunächst in Leiria und dann in Lissabon. In Lissabon nahm er zahlreiche Engagements an und widmete sich dem Journalismus und dem Theater. In Zusammenarbeit mit Henrique Garland übersetzte er zwei Stücke aus dem Englischen, die 1905 im Ginásio-Theater aufgeführt wurden.

Da er zu dieser Zeit fünf Töchter hatte und seine finanziellen Mittel aufstocken musste, nahm er eine Einladung zur Einschiffung nach Indien an, wo er 18 Jahre lang diente. Dort bekleidete er verschiedene Ämter, darunter das des Gouverneurs von Daman, des Stabschefs im Hauptquartier der indischen Regierung, des Verwalters der Wälder von Goa, Praganan und Nagar-Avely und, in den letztgenannten Gebieten, des militärischen Befehlshabers und des zivilen Verwalters, die er alle mit seltenem Urteilsvermögen und hohem Verantwortungsbewusstsein ausübte. Mit großem Erfolg führte er Abhandlungen über den Kautschukanbau und andere wichtige Studien durch, die er der Nachwelt in seinen Monographien „Memória da Cultura da Borracha em Goa“ (1908) und „Memória da Ensilagem do Capim, em Goa“ (1909) hinterlassen hat.

Im Timor-Feldzug von 1912 befehligte er die westliche Operationskolonne. Während dieses Feldzuges wurde er vom Kommandanten General Filomeno de Câmara in seinem „Bericht“ gelobt, weil Faure da Rosa sich entgegen den Befehlen seiner Vorgesetzten weigerte, die Frauen und Kinder des Familienoberhauptes von den Gefangenen zu trennen, und damit einen hohen humanistischen Geist an den Tag legte. Er beendete seine Karriere im indischen Staat 1920, als er nach Portugal zurückkehrte. Im Jahr 1922 wurde er zum Generalsekretär der Regierung von Manica und Sofala ernannt und mit der Verwaltung desselben Gebiets betraut, bevor er 1925 endgültig in die Metropole zurückkehrte.

Als Publizist zeigte er in den folgenden zwei Jahren seine außergewöhnlichen Qualitäten als Wissenschaftler und veröffentlichte zahlreiche Artikel über Genossenschaften, vor allem in der Zeitung „O Povo“. Er wurde mit der silbernen Medaille für militärische Tapferkeit (mit Palme), der goldenen Medaille für vorbildliches Verhalten und weiteren Medaillen für den Timor-Feldzug ausgezeichnet. Er war Großoffizier des Militärordens von Aviz. Nach 1926 wurde er eingeladen, Generalgouverneur von Angola zu werden, was er jedoch ablehnte.

Die Desinkarnation einer seiner Töchter im Jahr 1927 brachte ihn zur Verzweiflung, und er gab seine gesamte schöpferische Tätigkeit auf dem Gebiet des Genossenschaftswesens auf, um sich ausschließlich dem Studium des Spiritismus zu widmen, in dessen Dienst er seine ganze Intelligenz und seine außergewöhnliche Hingabe stellte. Er hielt zahlreiche Vorträge über die Geisterlehre, einer davon als Antwort auf einen belgischen Dozenten, der im Theater von São Luís einen Vortrag hielt. Der Vortrag von Faure da Rosa trug den Titel „En defensa del Espiritismo“ (Zur Verteidigung des Spiritismus) und war eine Apotheose. Er fand im Kino Condes statt, und der Saal war voll mit illustren Persönlichkeiten der damaligen Zeit, Ärzten, Anwälten, Ingenieuren, Industriellen, Kaufleuten, Künstlern und anderen bekannten Persönlichkeiten.

Francisco de Melo e Noronha schrieb über die Persönlichkeit von Oberst Faure da Rosa in einem Brief, der anlässlich der posthumen Ehrung anlässlich seines ersten Todestages verlesen wurde. „Die Hommage, die in diesem hilfreichen und strahlenden Zentrum anlässlich des ersten Jahrestages des Datums, an dem sich der luzide Geist unseres verehrten Mitbruders Oberst Faure da Rosa von seinem materiellen Körper löste, stattfindet, ist äußerst gerechtfertigt.

Ich weiß, dass ich ihn definieren kann, indem ich die Worte von Pyrrhus über ein römisches Beispiel wiederhole: „Ille est Fabricius, qui dificilius ab honestate, quam sob a curou suo, avert potest“. In der Tat würde die Sonne leichter von ihrem Lauf abweichen als er vom Pfad der Ehre, wenn er es verdient hätte. Er schlug die militärische Laufbahn ein, diente seinem Land, in der Metropole und in Übersee, und trug stets unbefleckt seine Uniform, respektierte stets seinen Soldateneid. Und so hauchte er den letzten Atemzug seines heutigen Daseins aus. Und so wird seine Seele, geläutert und den Schleier durchbrochen, nun in der unaussprechlichen Welt mit wohlverdientem Ruhm geehrt werden.

Der Ort jedoch, an dem Faure da Rosa die Ausmaße eines Pilgers erreichte und seinen Namen mit einem unauslöschlichen Prestige verband, war unter uns, in diesem Milieu des Studiums und der Askese, in dieser Atmosphäre der Vernunft, der Erfahrung und der Geschwisterlichkeit. In seinen physiologischen Zügen zeigte sich die Güte, die sein Auftreten nicht täuschte, und darin verriet er eine feine und sorgfältige Bildung, die von Beginn unserer persönlichen Beziehungen an meine offene Sympathie erweckte.

Und als ich eines Tages auf die aufregende Einladung Seiner Exzellenz, des damaligen Präsidenten der portugiesischen spiritistischen Föderation, dort einen Vortrag hielt, teilte mir der verstorbene Oberst in einem vorhergehenden Brief mit, dass er, um zu verhindern, dass ich bei der Überquerung des Tajo, an dessen linkem Ufer ich wohne, die Nacht in der Kälte verbringe, eine frühere Stunde als gewöhnlich angesetzt hatte, und so eine Änderung von delikater Freundlichkeit vornahm, für die ich ihm sehr dankbar bin. Als hervorragender Apostel des Spiritualismus, der mit Mut, großer Gelehrsamkeit, tadelloser Logik und solider Hermeneutik sprach, ist es unbestreitbar, dass er sich um die Sache wirklich ungewöhnliche Verdienste erworben hat; seine Reden, Ansprachen und Vorträge sind wertvolle Lektionen und seine gedruckten Werke großartige Quellen.

Man kann mit Fug und Recht behaupten, dass Faure da Rosa nie von Wissenschaft und Gewissen gesprochen hat. Er war erschöpfend bis ins kleinste Detail und es fehlte ihm nicht an Eleganz in Rechtschreibung und Sprache. „In gewissem Sinne teilte er den Charakter und die psychische Struktur von Allan Kardec, ohne den Glanz seiner Seele und den Wert seiner eigenen Persönlichkeit zu schmälern“.

Faure da Rosa war Präsident der portugiesischen spiritistischen Föderation, ein Amt, das er mit Würde und Effizienz ausübte.