Dieser Schüler Ismaels, der das Gesetz der universellen Liebe befolgte, wurde am 29. August 1831 in dem kleinen Ort Riacho do Sangue im Bundesstaat Ceará als Sohn von Antônio Bezerra de Menezes, Hauptmann der alten Milizen und später Oberstleutnant der Nationalgarde, und von Fabiana de Jesús Maria Bezerra geboren. 

Antônio Bezerra war ein bedeutender lokaler Grundbesitzer, der "nie ein Blatt vor den Mund nahm, wenn es darum ging, denjenigen zu helfen, die sich an ihn wandten". Diese Großzügigkeit führte schließlich zu seinem materiellen Reichtum und irgendwann zu riesigen Schulden, die ein unerträgliches Ausmaß erreichten. 

Antônio suchte daraufhin jeden seiner Gläubiger auf und war entschlossen, sein Vermögen zur Begleichung der Schulden auszuhändigen. Die Gläubiger kamen jedoch zusammen und beschlossen, dass Oberst Bezerra sein Vermögen behalten sollte. Sie unterzeichneten ein Dokument, in dem rechtskräftig festgehalten wurde, dass der alte Bezerra das Vermögen behalten und "darüber verfügen und zahlen kann, wann und wie er will, und dass sie, die Gläubiger, für alle Schäden aufkommen müssen, die entstehen könnten". Der alte Bezerra akzeptierte eine solche Entscheidung jedoch nicht. Nach vielen Diskussionen beschloss er, dass er von diesem Zeitpunkt an nur noch Verwalter des Vermögens für seine Gläubiger sein würde. Er entnahm nur das, was für den Unterhalt der Familie unbedingt notwendig war, und wurde oft beraubt. 

Zu diesem Zeitpunkt beendete das letzte Kind des Paares, Adolfo, bereits den so genannten Vorbereitungskurs. Die beiden älteren Söhne hatten bereits Jura studiert und der dritte befand sich noch im zweiten Jahr an der juristischen Fakultät in Olinda, Pernambuco. 

Der kleine Adolfo Bezerra de Menezes war sieben Jahre alt, als er von seiner Mutter in die öffentliche Schule von Vila do Frade eingeschrieben wurde. In zehn Monaten lernte der Junge lesen, schreiben und einfaches Rechnen. Vier Jahre später, als der Vater politisch verfolgt wurde, zog die Familie nach Rio Grande do Norte. In Maioridade, der heutigen Stadt Imperatriz, wurde der kleine Adolfo "in die öffentliche Lateinklasse eingeschrieben, die in Serra de Martins stattfand und von Jesuitenpriestern geleitet wurde". Nach zwei Jahren war der Junge so gut in dem Fach, dass er den Lehrer ablösen konnte. 

Im Alter von 25 Jahren promovierte er an der medizinischen Fakultät. 

1846 kehrte der alte Bezerra in die Hauptstadt von Ceará zurück, wo der kleine Adolfo am Lyzeum eingeschrieben wurde, das von seinem älteren Bruder geleitet wurde. Nach Abschluss seines Studiums wollte er Arzt werden und nicht wie seine Brüder Rechtsanwalt. Da es im Nordosten des Landes keine medizinische Fakultät gab, sah sich sein Vater gezwungen, ihn an den damaligen Sitz des Gerichtshofs in Rio de Janeiro zu schicken. Dort erzählte er ihm alles, was mit dem Vermögen der Familie geschehen war, und erklärte ihm die Armut, in der sie sich befand. Die Verwandten taten sich zusammen und sammelten vierhunderttausend Reais, um die Reise nach Rio zu bezahlen. So konnte Adolfo Bezerra de Menezes das Schiff nehmen und den damaligen Sitz des Kaiserreichs erreichen. 

Der junge Adolfo ließ sich in einer Pension nieder, und nur unter großen Schwierigkeiten gelang es ihm, sein Ziel zu erreichen, denn er hatte viele Schwierigkeiten, seine Unterkunft zu bezahlen, und musste einige Leistungen erbringen, um die Miete aufrechtzuerhalten. Er blieb jedoch fest entschlossen, setzte seine Studien fort und erreichte sein Ziel, indem er seinen Traum, Arzt zu werden, verwirklichte. 

Im Alter von 22 Jahren trat er als Assistenzarzt in das Krankenhaus von Santa Casa de Misericordia ein. Im Alter von 25 Jahren, im Jahr 1856, promovierte er an der medizinischen Fakultät von Rio de Janeiro mit einer Arbeit über die "Diagnose von Krebs". Zu dieser Zeit verzichtete er auf den letzten Vatersnamen und unterschrieb nur noch mit Adolfo Bezerra de Menezes. 

Da er kein Geld hatte, um eine Praxis einzurichten, schloss er ein Abkommen mit einem Kommilitonen, der über mehr Mittel verfügte, und teilte sich einen Raum in einem Einkaufszentrum der Stadt. In den Monaten, in denen die Praxis geöffnet war, gab es kaum Patienten. Aber das Haus, in dem Dr. Bezerra wohnte, war voll von Patienten. Er begann, Familienmitglieder und dann Freunde zu behandeln. Sein Ruf verbreitete sich in der Nachbarschaft, und damit kamen auch die Kunden, aber niemand zahlte, denn es waren alles arme Leute, und von Geld war nie die Rede. 

Zu diesem Zeitpunkt beschloss ein Freund und Militärarzt, Dr. Manoel Feliciano Pereira de Carvalho, Leiter des Armeesanitätskorps, ihn als Militärarzt einzustellen. Dr. Feliciano war Leiter der chirurgischen Klinik des Hospital da Misericórdia, in dem Dr. Bezerra 1852, als er noch im zweiten Jahr seines Studiums war, als Praktikant gearbeitet hatte. 

Wie Dr. Bezerra die Rolle des Arztes sah 

Im Jahr 1856 reformierte die kaiserliche Regierung das Heeressanitätskorps und ernannte Dr. Feliciano zum Chirurgen. Er berief Bezerra zu seinem Assistenten, und so begann der Weg des Arztes der Armen mit einer festen Anstellung. Adolfo Bezerra de Menezes behandelte weiterhin kostenlos diejenigen, die nicht zahlen konnten. Sein Ruhm verbreitete sich weiter und seine Praxis im Stadtzentrum wurde immer mehr von zahlenden Kunden frequentiert. Das Geld, das er aus der Praxis erhielt, gab er für Medikamente, Kleidung und oft auch für Bargeldhilfen für die Armen aus. 

Der Arzt der Armen hatte die Funktion eines Arztes im höchsten Sinne des Wortes. 

Er sagte: 

"Ein Arzt hat nicht das Recht, eine Mahlzeit zu beenden, noch zu fragen, ob es weit oder nah ist, wenn ein Kranker an die Tür klopft. Wer nicht kommt, weil er Besuch hat, weil er hart gearbeitet hat und müde ist, oder weil es spät in der Nacht ist, die Straße oder das Wetter schlecht ist, oder weil er weit weg oder am Rande ist, oder wer vor allem jemanden um ein Auto bittet, der nichts hat, um das Rezept zu bezahlen, oder jemandem, der an der Tür weint, sagt, er solle sich einen anderen suchen - der ist kein Arzt, sondern ein medizinischer Händler, der arbeitet, um Kapital und Zinsen auf die Kosten der Graduierung zu kassieren. Er ist ein Unglücklicher, der den Engel der Nächstenliebe, der ihn besuchte und ihm den einzigen Korb brachte, der den Durst seines Geistes nach Reichtum stillen konnte, den einzigen, der im Auf und Ab des Lebens nie verloren gehen wird, zu einem anderen schickt". 

Nachdem er sein Leben besser organisiert hatte, beschloss er, zu heiraten. In D. Maria Cândida Lacerda lernte er seine große Liebe kennen und sie heirateten am 6. November 1858. Zu dieser Zeit hatte Dr. Bezerra eine stabile soziale Stellung: Er war nicht nur Arzt, sondern auch Journalist und schrieb für die wichtigsten Zeitungen der Stadt; und im militärischen Umfeld war er sehr angesehen. 

Es dauerte nicht lange, bis man ihm einen Platz auf der Ehrentafel einer Partei für die Lektionen der Legislative anbot. 

Warum Dr. Bezerra von seiner militärischen Laufbahn zurücktrat 

D. Maria, seine Frau, war eine der wichtigsten Unterstützerinnen der Kandidatur von Bezerra de Menezes. Auch die Einwohner von Sôn Cristóvão, dem Viertel, in dem er lebte und zur Schule ging, wollten ihn als Vertreter in der Gemeindekammer haben. So beschloss Dr. Bezerra 1860, für eine Gruppe aus Sôn Cristóvão zu kandidieren. Es wurde versucht, sein Diplom unter dem Vorwand anzufechten, dass ein Mann des Militärs nicht gewählt werden könne. Bezerra musste sich daraufhin zwischen einer militärischen Karriere und der Politik entscheiden. Auf Anraten seiner Frau verzichtete er auf das Militärpatent und wandte sich sofort der Politik zu. 

Das Schicksal hielt jedoch 1863 eine schwere Prüfung für ihn bereit. Nach einer plötzlichen und schnellen Krankheit verstarb seine Frau in weniger als zwanzig Tagen und ließ ihren Mann mit zwei Kindern zurück, von denen eines drei Jahre und das andere ein Jahr alt war. 

Der Schock der unerwarteten Verwitwung weckte die religiösen Gefühle, die der Kummer immer hervorruft. Auf der Suche nach Trost las Dr. Bezerra fortan häufig in der Bibel. Er vergewisserte sich der vertikalen Ausdehnung, die die Trauer der Seele des Leidenden bietet und sie mit Gott verbindet. 

Zu dieser Zeit verbreitete sich der Spiritismus in der ganzen Welt. Im Jahr 1869 desinkarnierte Allan Kardec in Paris und festigte für die Menschheit die spiritistische Kodifizierung. Kardecs Ideen waren revolutionär und zogen die Aufmerksamkeit von Forschern und Wissenschaftlern in allen Teilen der Welt auf sich. Da der Kodifizierer nicht mehr existierte, blieb es der Arbeit überlassen, neue Spiritisten zu rekrutieren. 

In Brasilien, insbesondere in der Hauptstadt Sôn Sebastião de Rio de Janeiro, waren die europäischen Einflüsse sehr stark. Die Homöopathie wurde bald populär, vor allem in spiritistischen Kreisen, und einer ihrer ersten Experimentatoren war das Bollwerk der Republik, José Bonifácio de Andrada und Silva, der mit Hahnemann, dem Begründer der Homöopathie, korrespondierte. Als Arzt interessierte sich auch Dr. Bezerra de Menezes für die Diskussionen über homöopathische Therapien, und Nachrichten über Heilungen, die dieser Therapie zugeschrieben wurden, erreichten seine Ohren. 

Dr. Carlos Travassos hatte die erste Übersetzung der Werke von Allan Kardec vorgenommen und die portugiesische Version des "Buch der Geister" erfolgreich abgeschlossen. 

Wie Dr. Bezerra die spiritistische Lehre kennenlernte 

Nachdem das Buch gedruckt worden war, brachte er ein Exemplar zum Abgeordneten Bezerra de Menezes und überreichte es ihm mit einer Widmung. Die Episode wurde von dem zukünftigen Arzt der Armen wie folgt beschrieben: 

"Er gab es mir in der Stadt, und ich wohnte in Tijuca, eine Stunde mit der Straßenbahn entfernt. Ich stieg mit dem Buch ein, und da ich keine Ablenkung für die lange Fahrt hatte, sagte ich zu mir: 'Nun, auf Wiedersehen! Ich werde nicht in die Hölle kommen, weil ich das gelesen habe... Es ist doch lächerlich, mich als unwissend in dieser Philosophie zu bekennen, wo ich doch alle philosophischen Schulen studiert habe. Mit diesen Gedanken schlug ich das Buch auf und nahm es in die Hand, wie ich es mit der Bibel getan hatte. Ich las. Aber ich fand nichts, was meinem Geist neu war, und doch war alles neu für mich!... Ich hatte schon alles gelesen oder gehört, was im "Buch der Geister" stand. Diese wunderbare Tatsache beschäftigte mich ernsthaft, und ich sagte mir: Es scheint, dass ich ein unbewusster Spiritist war, oder, wie man vulgär sagt, von Geburt an". 

Der Spiritismus verbreitete sich, auch dank der Praktiken homöopathischer und spiritistischer Ärzte, die begannen, auch durch ihre Medialität Wohltätigkeit zu leisten. Einer dieser Ärzte war João Gonçalves do Nacimento, und viele Weggefährten von Bezerra de Menezes erzählten von den Heilungen, die durch dieses Medium durchgeführt wurden. Sie unterhielten sich so viel, dass Bezerra eines Tages beschloss, ihn um ein Rezept zu bitten, indem er ihm einen Zettel schickte, auf dem nur stand: "Adolfo, so viele Jahre, wohnhaft in Tijuca". Es dauerte nicht lange, und er erhielt eine Antwort mit der richtigen Diagnose seines Magenproblems. 

Dr. Bezerra war von der Genauigkeit seiner Diagnose so beeindruckt, dass er beschloss, auch Rezepte für Menschen mit psychischen Problemen zu verschreiben - Wahnsinn war eines der Gebiete, die Dr. Bezerra am meisten untersuchte. 

Er verfolgte die Entwicklung der Behandlung bei seinen Patienten und beschloss, nachdem er lediglich der desobsessionalen Arbeit beigewohnt hatte, sich aktiv an dieser Art der Behandlung zu beteiligen. Nach Auffassung der spiritistischen Lehre sind Träger psychischer Krankheiten Menschen, die aufgrund biologischer, von der menschlichen Wissenschaft feststellbarer Ursachen und auch aufgrund des Einflusses von Geistern desinkarnierter Menschen, die ebenfalls krank sind, psychische Probleme aufweisen können.