Bugün Rio de Janeiro eyaleti Teresópolis şehrinin bulunduğu Serra dos Órgãos platosunda, 21 Ağustos 1838'de Guilherme Taylor March çocuğu doğdu. Portekiz'de doğup büyüyen İngiliz vatandaşı George March ve Afrika kökenli Brezilyalı Ignácia March'ın oğluydu. William'dan altı yaş büyük bu çiftin ilk doğan oğluna George Brittain March adı verildi. Brittain ve Taylor isimleri, zamanın geleneğine göre kendi vaftiz babalarına saygı gösterdiler. Bu yüzden Guilherme, babasının bir arkadaşı olan amiral yardımcısı John Taylor'ın vaftiz oğluydu ve ona Brezilya'daki imparatorluk filosunun birkaç yılında komutan amiral Cochrane'e Brezilya'ya kadar eşlik etmişti. Babası, yarış atlarının yetiştirilmesi ve tahılların yetiştirilmesi için tasarlanmış bir sesmaría aldı. Tesisin adı Mart ayının Fazenda olarak değiştirildi ve Teresópolis şehrine yol açtı.

George March'ın sierra'da yaz tatili yapma alışkanlığı olmalı. Yaz aylarında partiler ve piknikler düzenlerdim, mahkemenin sıcağından ve tozundan muzdarip birçok arkadaşını davet ederdim. George March'ın ölümünden sonra, çocukları, önemli bir servet miras bırakmış olmasına rağmen, annesi babasından önce öldüğü için hedefin belirsizliklerinin insafına bırakıldı. İlk doğan, 18 yaşında, kendi çıkarlarıyla ilgilenirdi. 12 yaşındaki küçük Guilherme, eğitimlerinde hiçbir çabadan kaçınmayan bir vasiye atandı. Rio de Janeiro'daki Paiva Ebeveynler Koleji'nde staj yaptı ve daha sonra Mahkeme Tıp Fakültesi'ne kaydoldu, yarışı 1859'da parlak bir şekilde bitirdi. Mezun olduktan sonra fakir olduğunu öğrendi: geniş ve zengin mülkleri başka ellere geçmişti ve sizin adınıza banka mevduatı yoktu. Başına gelenleri vasisinin üstlendiği talihsiz işe bağladı.

Bu hayal kırıklığı birçokları için onarılamaz bir talihsizlik olurdu, maddi mallarla çevrili dünyaya gelen, henüz çocukken ve hala bir civcivken sevgi dolu anneden yoksun bırakılan genç bir adamın aklını yok etmeye yetecek kadar olurdu.babasını kaybetmişti. Şimdi, reşit olma yaşına geldiklerinde ve kendi hayatınızın kontrolünü ele geçirdiklerinde, yolculuğun başlangıcı için yalnız ve eliniz boş kalırsınız. Ancak, güçlüydü ve hayatın zorluklarından korkmasına izin vermedi. Her günün ekmeğini kazanabileceği profesyonel unvan mıydı? Böylece inanç ve cesaretle çalışmaya başlanır. Dr. March kariyerine homeopatik doktor olarak başladı. Zamanın tıp çevrelerinde taciz edilen bu şifa sistemiyle neden ilgilendiğinizi açıklığa kavuşturmak önemlidir. Tıbbın son yılındayken, bir pansiyonda yaşıyordum ve çiçek hastalığına yakalandım. Bu nedenle, bir hastaneye taşınmanız gerekir. Bunu önlemek için, spiritüalist kurulun sahibi, sizin izninizle onu evden uzakta bir odada sakladığına ikna etti ve tıbbi yardım almadan homeopatili medicándolo tedavisinin sorumluluğunu üstlendi.

Spiritüalizmin taraftarları, muhtemelen o zamana kadar zararsız kabul edilen bir terapinin rekabetinden korkmadığı için, tıbbi otoriteler tarafından zulüm görmeden özgürce homeopatik ilaç uyguladılar. Devam filmi olmadan iyileştikten sonra, genç öğrenci Hahnemann bilimine sempati duydu ve kısa süre sonra onu kararlılık ve özveriyle incelemeye başladı. Mezun olduktan sonra homeopatiyi etkinliği kanıtlanmış bir klinik uygulama olarak benimsedi. Mesleğin uğruna, sefalet ve ıstırapla temas eder etmez, bedenleri, ruhları ve kalpleri rahatsız eden yaralara açıklık ilahi merhemi görebiliyordu, gerçek Tanrı'nın okulda tanıdığıma tamamen yabancı olduğunu anlıyordu. İlahi adalet, insanın kaderinin çeşitliliğini, her birinin çıkarlarına karşılık gelen güçlü nedenlere dayandırmıştı. Bu gerçeklerin felsefi bir açıklamasını nerede bulabilirim?

Dokuz çocuğu vardı: yedi erkek ve iki kadın. Kutsal Merhamet Evi'nin homeopatik konsültasyonunda doktordu, maaşsızdı ve ardından ayda elli bin réis ile maaşlıydı. Sadaka davasına olan bağlılığı ve vazgeçme ruhu göz önüne alındığında, kendi kliniğinde düşük gelir elde etti ve bunların büyük bir kısmı daha az şanslı olanlara yardım etmeye gitti. Ekonomik durumları, gençliğinde etkilenen başka bir sinsi hastalık tarafından daha da şiddetlendi ve hareketlerini sınırlamaya başladı. İşte o zaman sosyal bir fenomen ortaya çıktı: halk, onu zorluklar içinde iyinin misyoneri olarak görmek için yardımına geldi. Kamu aboneliği ile satın alınan Niterói'nin nüfusu, bugün Benjamim Constant olan Santana 14 caddesinin binası ve büyük hayırsevere bağışlandı. Evi ele geçirmek için kapılarını açan mirassız şansa özgürce girebiliyordu. "Bu ev benim değil, çatısı olmayanların evidir"derdi.

Hastalık acımasızca ilerlerken, odasındaki hastalara hasta olarak hizmet etti. Karısı ve ailesi, homeopatik tarifleri manipüle etti ve ücretsiz dağıttı. İçişleri kasabalarından gelen yoksul hastalar geceyi, kapıları hiç kapanmayan ve kilitlenmeyen insani doktorun evinde geçiriyorlardı. Eşsiz bir özveriyle 63 yıllık tıbbi faaliyetti. Tüm maddi çıkarlarından vazgeçti ve yorulmadan ve isyan etmeden kendini gece gündüz başkalarının acılarını dindirme yüce görevine adadı. Ona "Fakirlerin Babası" lakabı takıldı. Onu fiziksel ıstıraptan kamburlaştığını, hastaların gözyaşlarını kuruttuğunu gören kişi şöyle diyebilirdi: "Ne garip adam ki, diğerlerini rahatlatmak için kendi acılarını unutuyorlar. Bir aziz olabilirsin...". Ancak ailesi, İlahi Hekimin tavsiyesini yerine getirmeye çalışan basit bir maneviyatçı olduğunu biliyordu: "Sizi sevdiğim gibi birbirinizi sevin."

Dr. March, 21 Haziran 1922'de, 84 yıllık yaşamın ardından, çalışkan, kendini tamamen iyiye ve kardeşliğe adamış fiziksel hayata veda etti. Halk toplu halde dışarı çıktı ve kollarındaki tabutunu, çiçekler ve gözyaşları arasında gömüldüğü Maruí mezarlığına götürdü. Kamu makamları, cenazenin masraflarını, arkadaşlarına ihanet eden adamın alçakgönüllülüğüne ve yoksulluğuna saygı ve saygı göstererek karşıladı. O Fluminense gazetesi 22 Haziran 1922'de "İnsanlığın bir hayırseverinin varlığının sonu" başlıklı bir makale yayınladı."

Niterói şehri, adını halka açık bir şekilde vererek hafızasını sürdürdü. Enstitü tarafından kurulan ve sürdürülen Rio de Janeiro Eyaleti Spiritüalist Federasyonu, iki ila altı yaş arası ihtiyacı olan yaklaşık 200 çocuğa hizmet veren bir günlük bakım olan Dr. March. Dr. March'ın hayatının Dr. Bezerra de Menezes ile dikkate değer bir benzetmesi olduğunu not etmek ilginçtir. Her ikisi de doktor homeopatlardı; siyasi hayata katıldı, Liberal Parti için farklı zamanlarda ve meslek hayatının başında meclis üyeleri seçti; spiritüalizme itiraf etti; yoksullardı ve hayatlarını hasta ve dezavantajlılara adadılar. Dr. Bezerra de Menezes gibi, Dr. March da feragat ve fedakarlık hayatıyla ve Kuyunun gerçek bir Elçisi olarak Tıbbı ve Doktrin Ruhunu nasıl onurlandıracağını biliyordu.