На плато Серра-душ-Оргауш, где сегодня расположен город Тересополис, в штате Рио-де-Жанейро, 21 августа 1838 года родился мальчик Гильерме Тейлор Марч. Он был сыном английского гражданина Джорджа Марча, родившегося и выросшего в Португалии, и Игнасии Марч, бразильянки африканского происхождения. Первенца этой пары, который был на шесть лет старше Гильерме, назвали Джордж Бриттен Марч. Имена Бриттен и Тейлор были данью уважения их соответствующим крестным отцам, согласно обычаям того времени. Таким образом, Гильерме был крестником вице-адмирала Джона Тейлора, друга его отца, который сопровождал в Бразилию адмирала Кокрейна, командовавшего в течение нескольких лет Имперским бразильским флотом. Его отец приобрел земельный участок, предназначенный для разведения породистых лошадей и выращивания зерновых культур. Поместье было переименовано в Мартовскую Фазенду, в результате чего возник город Тересополис.

Джорджу Марчу он обязан привычкой проводить лето в горах. Летом он устраивал вечеринки и пикники, приглашая своих многочисленных друзей, страдающих от жары и придворной пыли. После смерти Джорджа Марча его сыновья оказались во власти неопределенности судьбы, поскольку их мать умерла раньше их отца, хотя он завещал им значительное состояние. 18-летний первенец будет заботиться о своих собственных интересах. Маленькому 12-летнему Гильерме был назначен опекун, который не пожалел усилий для его воспитания. Получив образование в Колледже Падрес Пайва в Рио-де-Жанейро, а затем поступив на медицинский факультет суда, он блестяще закончил карьеру в 1859 году. Получив высшее образование, он узнал, что беден: его обширные и богатые владения перешли в другие руки, и у него не было никаких банковских вкладов на его имя. Он объяснил произошедшее неудачными делами, предпринятыми его опекуном.

Это разочарование было бы для многих непоправимым несчастьем, достаточным для того, чтобы подорвать настроение молодого человека, пришедшего в этот мир в окружении материальных благ, который был лишен материнской ласки, когда был еще ребенком, и который, будучи еще птенцом, потерял своего отца. Теперь, достигнув совершеннолетия и получив контроль над своей собственной жизнью, он оказывается один и с пустыми руками начинает путешествие. Однако у него был сильный характер, и жизненные невзгоды не пугали его. Разве у него не было профессионального образования, которым он мог бы зарабатывать на хлеб насущный? Поэтому он с верой и мужеством бросился на работу. Доктор Марч начал свою карьеру врачом-гомеопатом. Важно уточнить, почему он заинтересовался этой системой исцеления, которая подвергалась преследованиям в медицинских кругах того времени. Когда она училась на последнем курсе медицинского факультета, она жила в пансионе и заболела оспой. Следовательно, его придется доставить в больницу. Чтобы предотвратить это, владелица пансиона, убежденная спиритуалистка, с его согласия спрятала его в дальней комнате дома и взяла на себя его лечение, леча гомеопатией, без медицинской помощи.

Приверженцы спиритизма свободно практиковали гомеопатическую медицину без каких-либо преследований со стороны медицинских властей, несомненно, потому, что они не боялись конкуренции со стороны терапии, которая до этого считалась безвредной. Вылечившись без осложнений, молодой студент проникся симпатией к науке Ганемана и вскоре начал усердно и самоотверженно изучать ее. Получив высшее образование, он принял гомеопатию как клиническую практику, эффективность которой он доказал. По велению профессии, как только он соприкоснулся с страданиями и страданиями, он смог увидеть божественную ясность. бальзам на раны, терзающие тела, души и сердца, понимание того, что истинный Бог был совершенно чужд тому, кого он знал в школе. Божественная справедливость основывала разнообразие человеческих судеб на веских причинах, соответствующих интересам каждого из них. Где найти философское объяснение этим истинам?

У него было девять детей: семь мальчиков и две девочки. Он был врачом в гомеопатической консультации Святого Дома Милосердия без оплаты, и впоследствии ему платили пятьдесят тысяч реев в месяц. Учитывая ее преданность делу благотворительности и ее дух самоотречения, она получала скудный доход в своей собственной клинике, большую часть которого она направляла на помощь менее удачливым. Его материальное положение усугубилось еще одной коварной болезнью, поразившей его в юности и начавшей ограничивать его передвижения. Именно тогда произошло социальное явление: люди, увидев в нем борющегося миссионера добра, пришли ему на помощь. Население Нитероя приобрело по публичной подписке здание на улице Сантана, 14, ныне Бенджамин Констан, и подарило его великому филантропу. Вступив во владение домом, он открыл его двери, чтобы счастливчики, лишенные наследства, могли свободно войти. Раньше он говорил: «Этот дом не мой, а всех, у кого нет крыши».

Поскольку болезнь неумолимо прогрессировала, он ухаживал за пациентами в своей больничной палате. Его жена и члены ее семьи подделывали гомеопатические рецепты и распространяли их бесплатно. Бедные пациенты, приезжавшие из отдаленных муниципалитетов, ночевали в доме врача-гуманитария, двери которого никогда не запирались на ключ. Это были 63 года медицинской деятельности с непревзойденной самоотверженностью. Он отказался от всех материальных интересов, отдавая себя день и ночь, без усталости и без бунта, возвышенной задаче облегчения страданий других людей. его прозвали «Отцом бедных». Тот, кто видел, как он сгорбился от физических страданий, вытирая слезы пациентов, мог сказать: «Какой странный человек, который забывает о своей боли, чтобы облегчить боль других. Может быть, он святой...». Однако его родственники знали, что он был простым спиритуалистом, который пытался выполнить рекомендацию Божественного Врача: «Любите друг друга так, как Я любил вас».

Доктор Марч попрощался с физической жизнью 21 июня 1922 года, после 84 лет напряженной жизни, полностью посвященной добру и братству. Люди стекались и несли его гроб на руках на кладбище Маруи, где его похоронили среди цветов и слез. Государственные власти оплатили расходы на похороны в знак признания и уважения смирения и бедности этого человека, который отдал себя своим ближним. Газета « О Флуминенсе» опубликовала 22 июня 1922 года статью под названием "Конец существования блага человечества".

Город Нитерой увековечил его память, назвав в его честь общественную дорогу. Федерация спиритистов штата Рио-де-Жанейро основала и поддерживает Институт доктора Марча, детский сад, обслуживающий около 200 нуждающихся детей в возрасте от двух до шести лет. Интересно отметить, что жизнь доктора Марча имеет замечательную аналогию с жизнью доктора Безерры де Менезеш. Оба были врачами-гомеопатами; они участвовали в политической жизни, избирались советниками Либеральной партии в разное время и в начале своей профессиональной жизни; они исповедовали спиритизм; они были бедны и посвятили свою жизнь больным и обездоленным. Как и доктор Безерра де Менезеш, доктор Марч, своей жизнью самоотречения и самопожертвования, умел чтить медицину и спиритические учения, как истинный Апостол Добра.