Kosta Rika'da Ruhçuluğun Tarihi

1874 gibi erken bir tarihte papaz Domingo Rivas kürsüsünden Allan Kardec'in spiritüalist literatürünün ülkede yayılmasına karşı uyarıda bulunmuştur. Kosta Rika'da spiritüalizmin başlangıcı tam olarak bilinmese de, en azından 1896'dan beri, sırasıyla Domingo Núñez, Agustín Ramos ve Pedro Pérez adında Alajuelalı bir berber, bir ressam ve bir zanaatkarın editörlüğünü yaptığı Grano de Arena dergisini yayınlayan okült bir çevre vardı. Dergi kendisini rasyonalist olarak tanımlıyor ve Katolikliği şiddetle eleştiriyordu. Kaynak yetersizliği nedeniyle 1889 yılında basımı durduruldu.

Yayınla bağlantılı kişiler arasında Nikaragualı avukat Salvador Jirón, eğitimci Amadeo Madriz (yazar Manuel González Zeledón ve Carlos Gagini'nin hocası), General Federico Fernández (başkan ve mason Próspero Fernández'in kardeşi ve entelektüel ve teosofist Rogelio Fernández Güell'in babası), politikacı Francisco Boza, Kolombiyalı Francisco Lamus ve İspanyol işadamı Antonio Rodríguez ve Celina Fernández Giralt ve María Rojas gibi kadınlar vardı. 1896 yılında El Grano'da ilk kez adı geçen “Sociedad Benefactora de Estudios Psicológicos”, özellikle İspanya'daki uluslararası spiritüalist örgütlerle bağlantı kuracak, “Revista de Estudios Psicológicos de Barcelona ”yı ülkede dağıtacak ve El Grano'daki makaleler yurtdışında da yayınlanacaktı.
Yirminci yüzyılın başlarında spiritüalizm, hem materyalizmi nedeniyle eleştirdikleri bilimsel pozitivizmden hem de batıl inanç olarak damgaladıkları geleneksel dindarlıktan, özellikle de Katoliklikten hoşnut olmayan farklı düşünürlerin ilgisini çekmiştir. Omar Dengo bunlardan biriydi ve kimyager ve spiritüalist William Crookes'un ölümü üzerine bir makale yazdı. Kosta Rikalı spiritüalistler genel olarak spiritüalizme bilimsel ve rasyonalist bir metodoloji uygulamaya çalışmış, batıl inanç olarak gördükleri şeylere güvenmemişlerdir. Ruhçulukla ilgilenen isimler arasında Omar Dengo, şansölye Ricardo Fernández Guardia, yargıç Alberto Brenes Córdoba, ressam Enrique Echandi, geleceğin diktatör kardeşleri Federico ve José Joaquín Tinoco ve Abelardo Bonilla'ya göre Meksika başkanı Francisco I. Madero tarafından ruhçuluğa inisiye edilen ezoterik bilgin Rogelio Fernández Güell vardı.

Spiritüalizm, çeşitli Katolik din adamları tarafından kısa sürede Satanizm olarak kınandı. 1906 yılında Ofelia Corrales'in medyumluk yeteneklerini incelemek üzere Franklin Spiritüalist Çevresi kuruldu. 1911 yılında (Tinoco hükümeti döneminde) Ulusal Müze'nin gelecekteki müdürü ve “Colegio Superior de Varones” müdürü Ramiro Aguilar tarafından yönetilen ve 1923'ten itibaren aynı adı taşıyan bir dergi yayınlayan “Centro Espiritista Claros de Luna” kuruldu. Üyeleri arasında geleceğin Eğitim Bakanı Napoleón Quesada, Daniel González Víquez (Başkan Cleto González Víquez'in kardeşi), Rómulo Tovar, Moises Vincenzi Pacheco ve geleceğin Eğitim Bakanı ve Colegio Superior de Señoritas Müdürü Salvador Umaña yer alıyordu.

1921 ve 1923 yılları arasında Puntarenas, Limón, Goicoechea ve Mora'da spiritüalist çevreler oluşturuldu. 1925'te “Centro de Estudios de Psicología Experimental” kuruldu ve Kasım 1925 ile Ekim 1928 arasında aylık El Estudio dergisini yayınladı.