İntihar: Acıyı sona erdirmek işe yaramaz, acının sürmesine neden olur

Camilo, çölleşmesinden bir süre sonra Vadi Uğursuz dediği yerde uyandı. Varlığını alan mermiyi ateşleyen kulak-içi durmadan kanıyordu. Zihninde, kafası karışmış olsa bile, etrafında gördüklerini kaydetti: çığlık atan, inleyen, küfreden diğer Ruhlar. Genel olarak, acı çekmek. Zaman zaman, suçlu hissedenlere ceza veren bir grup adalet görevlisini geçti. Adalet fikri hala ilahi olandan çok uzaktı ve intikam arzusunun iplikleriyle dikildi. Ancak Yaradan'ın sonsuz merhameti de mevcuttu. Hayırseverlerden oluşan bir kervan sık sık Vadiye döndü. Bir hastanede denge ve sevgi içinde yardım almaya hazır Ruhlar giydi. Geride kalanlardan bir kısmı yardım istedi, bir kısmı da kervanın adımını iyi anlamadı.
Yvonne A. Pereira'yı bir İntiharın Anıları kitabında, Camilo tarafından deneyimleri aracılığıyla way mediúmnica'ya yönlendirildikten sonra tanımladığı şey budur. Dışarıdaki karanlıkta “ağlamak ve diş gıcırdatmak” vardı, incil pasajını gerekçe göstererek kitabı hatırlıyor. İntiharı fiilen işlediğini düşünenleri caydırmak için sadece bu görüntü yeterli olmalıdır. Fiziksel bedenin ölümünden sonra hayat bitmez. İntiharın amacı, onların bedeninizde veya ruhunuzda hissettiğiniz ıstırabını, dayanılmaz acısını sona erdirmekse, amacınız başarılı olmayacaktır. Materyalist olduklarına inandıklarından farklı olarak, acı, umutsuz bir eylemin ölümcül sonuçlarıyla ağırlaşan manevi dünyada devam edecektir. Bu nedenle intihar, acının sona ermesi için sadece yararsız olmakla kalmaz, aynı zamanda daha uzun süre dayanmasını sağlar.
Ruhlar Kitabı bize, 946 ve 948 sorularının cevaplarında, yaşamın sıkıntılarının testler veya kefaret, yani ahlaki dersler almamıza veya geçmiş yaşamlarda işlediğimiz hataları onarmamıza yardımcı olacak zorluklar olduğunu açıklıyor. İntihar yoluyla onlardan kaçmak hatalarımızı silmez. Sadece yeni hatanın yarattığı yeniyle birleşen eski acıları yeniden yaşamamızı sağlar. Related by Camilo gibi yerler, fiziksel dünyaya da yakın olabilen intihar Ruhlarını aldıkları tek yer değil. Cennet ve Cehennem kitabında, ölümünden kısa bir süre sonra intihar deneyimlerine dair farklı örnekler var.barış. Cesetle bağlantılı kalıntılar var ve bu yüzden tabut tarafından boğulmuş hissediyorlar ve maddeyi aşındıran solucanların acısını yaşıyorlar. Zaten soyulmuş olsalar bile, acı ve soğuk ve yoğun ısı hissi hissedenler de vardır.vücut. Diğerleri, zaman zaman düştüğünü hissettiği için intihar zamanını zihninizde tekrarlar. Ruh dünyasında sevilen biriyle yeniden bir araya gelmek isteyen, tam tersi bir etki yaşayan ruhlar: bulabilirler. Son olarak, ahlaki acılarını yoğunlaştıran alay ve alay dinleyenler var.
Bir intihardan sonra, periespíritu'ya katılım kendini güçlü bir şekilde gösterir. Ruhsal bedende işaretlenmiş yaralarla, acılarından uzaklaşamamak ve tekrarlamak, ama zihinsel olarak. İntihar durumunda, ağırlaştırıcı bir faktör vardır: dönemini karşılamadığı için yeniden enkarnasyon Yeryüzünde Ruhu bedene bağlayan bağ devam eder. "Sonuçları (...) kargaşanın uzantısı ve daha sonra, az ya da çok uzayan bir süre için Ruhun bunun hala yaşamın bir parçası olduğuna inanmasına neden olduğu yanılsamasıdır. Ruh ve beden arasında devam eden yakınlık, bazı intiharlarda bedenin Ruhtaki durumu üzerinde bir tür etki yaratır " diye açıklıyor Allan Kardec, Ruhlar Kitabı'nın 957. sorusuna yaptığı yorumda. Bu acı, işe yaramaz bir şey yapmış olmasına rağmen şiddetlenir, çünkü intihar hiçbir şeyi çözmedi.
Ruhlar intiharı, maneviyat üzerindeki ıstırabın bu erken aşamalarını bıraktığında, iyileşmek için önümüzde hala uzun bir yol var. Elbette her süreç bireyseldir. ” Cezalar her zaman suistimalin farkındalığıyla orantılıdır " diye açıklıyor Ruhlar Kitabı 952A sorusunun cevabında. Bu nedenle sonuçlar çeşitlidir ve koşullara bağlıdır. İntiharın kefareti hem ruh dünyasında hem de yeni bir varoluşta gerçekleşebilir, 957 sorusuna yanıtı ekler. Bir İntiharın Anılarında, Camilo'nun bir sınıf arkadaşına, Ruhlar arkadaşları tarafından şiddetle cesareti kırılmasına rağmen, maddi dünyada ailesini ziyaret etmesi için izin verilir. Dünyaya vardığında oğlunun tutuklandığını ve karısının en küçük kızını pezevenk ettiğini fark etti. Diğer kızı alkolik bir kocanın elinde acı çekiyordu. İntiharı sadece bireyselliğini değil, tüm ailesini son derece etkiledi. Hissettiği acı ahlaksaldı, o anda sapıktı. O zaman, periespíritu'nuzu hataları geri almak için reenkarne olmaya karar verdi. Bu sefer başarısız olmadığını umarak önceki hayatınkine benzer bir testi geçmek. İntiharın yoldaşlarından bir diğeri günlük olarak hissedilir, hatalarından dolayı işkence görür. Manevi dünyada bir hastane barınağında olmak bile, hatalarını zihninde tekrarlayamadı. Bu nedenle reenkarne olmayı ve geçmişin unutulmasını kullanmayı seçti. Bununla birlikte, yeni bedende, geçmişte zarar veren ellerle sayılmaz.
Bundan sonra ruh intiharı İlahi Yasayı ihlal etme durumunuzu anlar ve onların hatalarını onarmayı kabul eder, ahlaki ıstıraplar sizi en çok etkileyenlerdir. Örneğin Camilo, bir öğretmenin rehberliğinde ruhsal bilgisayarlar aracılığıyla geçmişinizi yeniden ziyaret edin. Anılar, Katolik inancına sahip olmayanların işkence ve ölüm cezasından sorumlu olan Kutsal Makam'a zulmeden biri olarak geçmişini yeniden yaşamasını sağladı. Bunlardan biri, sadece kişisel bir nefretle hareket ettirdiği anlatılmamış acıya bile neden oldu. Artık bir kurban olarak değil, kendi talihsizliklerinin mimarı olarak tanınması, kuyudaki hizmet yoluyla ve daha sonra yeni bir reenkarnasyonla kendi dönüşümünü yansıtmasına ve aramasına yardımcı oldu.
İntiharın sonuçları, başkalarının ihlal edeceği bir ceza değildir. Onlar ilahi merhametin bir parçasıdırlar, çünkü hatalarımızı anlamamıza, onlardan öğrenmemize, üstesinden gelmemize ve bizi ahlaki olarak dönüştürmemize izin verirler. Arızayı onarmanın tek olası yolu, yarattığı sonuçlarla istifa etmektir. Ama bu işte yalnız değiliz: bedenlenmiş ve bedensiz dost Ruhlar bizi sevginizle çevreler ve bize iyilik yoluna ilham verir. Duyun, yardım isteyin, uzattığımız şefkatli elleri kabul edin. Bununla birlikte, zararlı ve kötü kararların etkilerinden kaçınmak, acıyı kısaltmak için hiçbir şey değil, yalnızca artıştır.
Metin: tarafından yazılmıştır: Fernanda Barbosa, Spiritist Görüş için.