Acı çekmek dünyamızın bir yasasıdır. Her koşulda, her yaşta, her iklimde insan acı çekti ve ağladı. Ahlakın ilerlemesine rağmen, binlerce canlı, acının ağırlığı altında bile eğimlidir. Üst sınıflar kötülüklerden muaf değildir. Ruhlarda, kültlerde, daha uyanık ve daha zarif olan duyarlılık, daha fazla izlenimin yaşanmasına yol açar. Zenginler, fakirler gibi, bedeninde ve kalbinde acı çekerler. Dünyanın tüm farklı noktalarından, ağıt insanı Uzaya tırmanıyor.

Bolluğun koynunda bile, bir abrumación hissi, ruhların hassas olduğu zamanlarda belirsiz bir üzüntü devralır. Dünyada mutluluğun imkansız olduğunu ve sadece kaçak şimşek gibi göründüğünü anlayın. Ruh, yaşamları ve dünyaları en iyi şekilde arzular; Bir tür sezgi bana Dünya'nın her şey olmadığını söyler. Ruhlar Felsefesinin körüklediği adam için, bu sezgi belirsiz, kesinliğe dönüşür. Nereye gittiğinizi ve onun kötülüklerinin nedenini ve ıstırabın nedenini biliyorsunuz. Gölgelerin ötesinde ve Dünyanın acısı ve yeni bir hayatın şafağını gördü.

Hayatın mallarını ve kötülüklerini tartmak; onların ne olduğunu bilmek mutluluk ve mutsuzluk doğru, dünyevi yaşamın yakın çemberinin üzerine çıkmalısın. Gelecekteki yaşamın ve içinde bizi bekleyen kaderin bilgisi, eylemlerimizin sonuçlarını ve geleceğimiz üzerindeki etkilerini ölçmemizi sağlar.

Bu açıdan bakıldığında, insana olan talihsizlik, zaten ıstırapta, akrabalarının kaybında, mahrumiyetlerde ve sefaletlerde olmayacak; manche, le empequeñezca ettiğiniz veya ilerlemelerine engel teşkil edecek her şeyden oluşacaktır. Sadece bugünü düşünen talihsizlik, yoksulluk, halsizlik veya hastalık olabilir. Yüksekten kopan Ruh için zevk, gurur ve yaşam sevgisi yararsız ve suçlu olacaktır. Takip ettiği her şeyi görmeden hiçbir şeyi yargılayamazsınız ve bu nedenle amacını ve yasalarını bilmiyorsanız hayatı kimse anlayamaz.

Acılar, ruhu arındırmak, yükselişinizi ve mutluluğunuzu hazırlamak için, hem bu dünyanın zevklerinde, hem zenginliklerde hem de tutkularda zayıflar ve başka bir hayatın acı hayal kırıklıklarını verir. Böylece, ruhundaki ve bedenindeki ıstırap, sıkıntının sizi bunalttığı kişi, Cenneti okumak için kendinden emin bir şekilde bekleyebilir ve bakışınızı kaldırabilirsiniz; Gideceği yere olan borcunu öder ve özgürlüğünü kazanır. Buna karşılık, zevk, duygusallığın kendi zincirlerini oluşturması, gelecek günlerinde ağır basacak yeni sorumluluklar biriktirmesidir.

Acı, çeşitli biçimleri altında, lekeler ve ruhun zayıflıkları için en yüksek çaredir. O olmadan tedavi mümkün değildir. Organik hastalıkların çoğu zaman aşırılıklarımızın sonucu olduğu gibi, bize saldıran ahlaki acılar da geçmişteki yanlışlarımızın sonucudur. Er ya da geç, bu hatalar mantıksal sonuçlarıyla birlikte üzerimize düşer. Bu adalet ve ahlaki denge yasasıdır. Vücudumuzun sağlığına ve çevikliğine geri dönen ilaçları, acı operasyonları kabul ettiğimiz için etkilerini bize bildirin. Keder, aşağılanma ve bizi mahvettiğinde bile, soportémolas'ı sabırla ezin. Labrador, hasat altınını oradan çıkarmak için yeryüzünün koynunu yırttı. Böylece, parçalanmış ruhumuz zengin bir hasat ahlakı ortaya çıkacaktır.

Acının eylemi bizden saf olmayan ve kötü olanı ayırır: iştahlar kaba, ahlaksızlıklar, arzular, dünyadan gelen her şey dünyaya geri dönmelidir. Sıkıntı, dönüşümlerin verimli alanı olan büyük okuldur. Öğretileri sayesinde, kötü tutkular yavaş yavaş takas edilir cömert tutkular, kuyu sevgisi. Hiçbir şey kaybolmadı. Ancak bu dönüşüm yavaş ve zordur. Istırap, kötülüğe karşı sürekli mücadele, fedakarlık ancak bunu yapabilir. Onlarla ruh, deneyim ve bilgeliği kazanır. Yeşil meyve ve bu ruhun, durumun yarattığı dalgalar altında, ilahi güneş ışınlarının altında, yüksek dünyalar için tatlı, hoş kokulu ve olgun bir meyvede değiştirildiği asit.

Sadece evrensel yasaların cehaleti, hastalıklarımızı iğrenerek kabul etmemizi sağlar. İlerlememiz için bu kötülüklerin ne kadar gerekli olduğunu fark edersek, onun acısını tatmayı bilirsek bize ağır bir yük gibi gelmez. Hepimiz acıdan nefret ederiz ve onun yararlılığını ancak acının imparatorluğunu uyguladığı dünyadan ayrıldıktan sonra anlarız. Ancak çalışmaları verimli. İçimizde merhamet, şefkat ve şefkat hazinelerini bozun. Onu hiç tanımayanların değeri azdır. Ruhlarının yüzeyini zar zor temizler. İçlerinde hiçbir şey derin değildir: ne anlam ne de sebep. Acıya dayanmadığı için, diğerlerine karşı kayıtsız ve duyarsız kalın.

Körlüğümüzde, stokumuzu karanlık, monoton ve acı verici bir şekilde lanetliyoruz; ama gözlerimizi Yeryüzünün sınırlı ufuklarının üzerine kaldırdığımızda; yaşamın gerçek nedenini fark ettiğimizde, bu yaşamların Ruhlara hükmetmek için değerli ve vazgeçilmez olduğunu anlayın. gurur duymak, böyle bir ahlaki disipline boyun eğmek, onsuz ilerleme olmaz.

Eylemlerimizde özgür, rahatsızlıklardan ve endişelerden arınmış olarak, doğamızdaki tutkularımızın ve dürtülerimizin fikirlerini getirirdik. Gelişmemizdeki işten uzakta, geçmişteki yanlışlarımıza yeni hatalar eklemekten fazlasını yapmazdık, stoktaki acılarla sıkıştırılırken alçakgönüllüyüz, sabra ve düşünmeye alışkınız, sesi duymamıza izin veren tek düşünce sakinliğini sağlıyoruz. yüksek aklın sesi.

Acı potasında büyük ruhlar nerede. Bazen gözlerimizin önünde, tutkuların azabını yüceltenlere örnek vermek için iyilik melekleri acı kadehi boşaltmaya gelirler. Acı çekmek, çoğumuz için nedenin tam bilgisi ile kabul edilen gerekli onarımlardır. Bu fikir zayıflık anlarında bize ilham veriyor; istifa duygusuyla desteklenen kötülüklerin görüntüsü, kendi taahhütlerimize sadık kalmamız için bize güç veriyor, bedene dönmeden önce alınan erkeksi kararlar.

Yeni inanç, acının arınması sorununu çözdü. Ruhların sesi bizi zor zamanlarda cesaretlendirir. Yeryüzündeki varoluşun tüm ıstırabına katlandıkları gibi, bugün de diyoruz ki: "Acı çektim ve sadece acılarımdan memnun kaldım. Uzun yıllar lüks ve molicie'yi kurtardım. Acı bana düşünmeyi ve dua etmeyi öğretti; Zevkin sarhoşluğunun ortasında, asla sağlıklı yansıma ruhuma girmedi, asla dua dudaklarımı fırçalamadı. Acılarım kutsansın, çünkü sonunda bilgeliğe ve gerçeğe giden yolu açtım!"(Yazar tarafından alınan iletişim ortamı.)

Istırabın işine bakın! İnsanlıkta gerçekleştirilen az sayıdaki şeyin en büyüğü değil mi? Sessizce ve gizlice devam eder, ancak sonuçları hesaplanamaz. Alçak, maddi ve geçici olan her şeyin ruhunu güvence altına alarak yükselir ve geleceğe ve daha yüksek dünyalara yönelir. Tanrı'dan ve ebedi yasalardan bahsediyor. Elbette, ülkenin kendisi için savaşacak son bir şanlı ölmekte olan gencin olması güzel. Tarih, kahramanların adını ve hafızasına adil bir hayranlık haraç verecek nesilleri kaydeder; fakat uzun bir ıstırap, ıstırap ömrü, onu Ruhun ilerlemesi için daha da verimli bir şekilde sabırla destekledi. Hikaye bundan hiç şüphesiz bahsetmeyecek. Karanlık ve sessiz olan tüm bu hayatlar, unutulmak için sessiz mücadele ve tefekkür hayatları; ama manevi ışıkta bulunanlar senin ödülün. Sadece acı kalbimizi yumuşatır ve ruhumuzun ateşini yeniden alevlendirir. Oranlarına harmonikler veren, dış hatlarınızı akort eden ve sizi en mükemmel güzelliğiyle parlatan makas gibidir. Yavaş ve istikrarlı bir fedakarlık çalışması, izole edilmiş yüce bir eylemden daha iyi bir etki yaratır.

Bu nedenle, hepiniz, gölge kötülüklerinde zalimce acı çeken sizi görmezden geldiniz; ve cehaletiniz tarafından ihmal edilen ve güçleriniz kısıtlanan siz. Aranızda, bir süre parlak yeteneklerini, yeteneklerini ve yeteneklerini bırakarak alçakgönüllü olmak için cahil olarak yeniden doğmak isteyen büyük Ruhlar olduğunu bilin. Birçok zeka kefaretle örtülür; ama ölüm anında bu örtüler altına düşerler ve az bildikleri için hor görülenler, reddedildikleri kibiriyle gurur duyanları gölgede bırakırlar. Kimseyi küçümseme. Alçakgönüllü ve yüzeysel görünüşlerin altında, hatta aptallarda ve delilerde bile, ette saklı büyük Ruhlar son bir korkunçluğu ortaya çıkarır.

Ah, alçakgönüllüler yaşar ve acı verir, gözyaşlarına boğulur ve görev tarafından kutsanır; feragat hayatları ve mücadeleleri; aile için, zayıflar ve alçakgönüllüler için fedakarlık stoğu; fedakarlıklar bilinmez, abnegaciones görmezden gelinir, daha övgüye değer, fedakarlıklar meşhurdur!... Mutluluğa giden ruha giden merdivenlerdesiniz... size, engellere, saflığını, gücünü ve büyüklüğünü borçlu olduğu özne olan aşağılamalara. Sadece siz, aslında, her günün sıkıntıları, dayatılan immolasyonda, sabrı, kararlılığı, kararlılığı ve erdemin tüm yüceliğini tezahür ettirirsiniz ve bu işletim sistemi, acı çekenlerin alnına Uzayda vaat edilen muhteşem areolayı sağlayacaktır.yenmek için mücadele etti.

Acımasız bir sınav varsa, sevdiklerinin birbiri ardına kaybolduğu, ölümle götürüldüğü ve yalnızlık yavaş yavaş etrafımızda sessizlik ve karanlıkla dolu olarak oluştuğu görüldüğünde kaybıdır.

Sevgili olduğumuz her şeyi takip eden bu kaçaklar, diğer pek çok ciddi uyarıdır; bencilliğimize başlarız; bize maddi kaygılarımızın ve hırslarımızın çocukluğunu açığa vururuz ve bizi büyük yolculuğa çıkmaya hazır olduğumuza davet ederiz.

Bir annenin kaybı yeri doldurulamaz. En iyisi, en yaşlısı ve en güvenlisi olan bu arkadaş mezara indiğinde etrafında nasıl bir boşluk oluşur! Sevgiyle gördüğümüz gözler sonsuza dek sana yakın olsun! Alnımıza bu kadar çok dokunan dudakların soğumasına izin verin!... Bir annenin sevgisi, en saf ve özverili değildir .var mı? Tanrı'nın iyiliğinin bir yansıması olarak ne değildir?

Çocuklarımızın ölümü de acı bir üzüntü deposudur. Bir baba ya da anne, sevgisinin nesnesinin kayboluşunu gözyaşı yaşamadan göremezdi. O ıssız saatlerde, Ruhların Felsefesinin bize büyük bir rahatlama sağladığı zamandır. Üzüntülerimize, vaatlerle dolu bir hisse senedi olur olmaz kesilmiş görmek acımız, erken bir ölümün genellikle Ruh için iyi olduğunu ve Dünya'nın tehlikelerinden ve baştan çıkarmalarından kurtulduğunu söyleyerek karşılık verir. Bu hayat bizim için o kadar kısa ki, açıklanamaz gizemin varoluş nedeni vardı. Ruh bakımımıza emanet edildi ve hassasiyetimiz, onun bir enkarnasyon örneği olması için yeterli olanı tamamlamaya geldi. Olayları yalnızca insani açıdan görürüz ve bu bizim hatalarımız olmalıdır. Bu tür çocukların yeryüzünde kalması, bize yardımcı olurdu. Ebeveynliğin kutsal duygularının, o zamana kadar bizim için bilinmeyen ve daha iyi bir insan yapan hassas duyguların kalbimizde doğması gerekirdi. Bizden onlara, hepimizi bir araya getirecek Görünmez Dünyayla birleşmemiz için yeterince güçlü bağlar oluşturacaktı. Çünkü bunda Ruhlar Doktrininin güzelliği yatıyor. Onunla birlikte bu varlıklar bizim için kaybolmaz. Kaderimizde onlarla tanışmak varsa, bizi bir dakika yalnız bırakın.

Ne diyeyim? Ayrılığımız göründüğünden daha fazla değil. O ruhlar, o çocuklar, o sevgili anne bizim tarafımızda. Sıvıları ve düşünceleri bizi çevreliyor: sevgisi bizi koruyor. Hatta bazen onlarla iletişim kurabilir, cesaretinizi ve tavsiyenizi alabiliriz. Bize olan sevgisi yok olmadı. Ölüm onu daha derin ve daha açık hale getirdi. Bu boş üzüntüyü, şovu onları mutsuz eden kısır üzüntüleri bizden almanızı şiddetle tavsiye ediyoruz. Gelişimimizde cesaret ve azimle çalışmaya yalvarıyoruz, böylece onları bulmak ve onlarla manevi yaşamda buluşmak için geri dönüyoruz.

Sıkıntıya karşı savaşmak bir görevdir; Kendini terk etmek, tembellikten vazgeçmek, hayatın hastalıklarına tepki göstermeden acı çekmek korkaklık olur. Zekamızı geliştirmek ve geliştirmek için üstesinden geldiğimiz zorluklar. Ancak, çabalarımız gereksiz olduğunda, kaçınılmaz olan yolumuza çıktığında, bir istifa duygusu uyandırmanın zamanı geldi. Hiçbir güç geçmişin sonuçlarını bizden uzaklaştıramaz. Ahlak yasasına karşı ayaklanma, uzaklığın ve ağırlığın yasalarına direniyormuş gibi davranacak kadar aptalca olurdu. Deliler, şeylerin değişmez doğasına karşı savaşmaya çalışabilirler, öyle ki, bilge Ruh, bir rahatlık aracı durumundadır ve erkeksi niteliklerini güçlendirir. Korkusuz ruh, kaderin hastalıklarını kabul eder; ama düşünce ile onların üzerine çıkar ve onları erdeme ulaşmak için bir kaide yapar.

Aklın ve kalbin rızası olan teslimiyetle kabul edildiğinizde, genellikle kötülüklerimizin süresi, borcumuzun son kısmının ödenmesi ile belirtilen sıkıntılar daha acımasız ve daha derindir. Bu konuda kesin olan an, testten galip çıkmak ve meyve toplamak için tüm kararlılığımızı ve ahlaki enerjimizi çağırmak için sağlam kalmaktır.

Çoğu zaman, zor zamanlarda ölüm fikri bizi ziyarete gelir. Ölümü istemek anlaşılabilir bir durumdur, ancak gerçekten arzu edilmez, ancak tüm tutkularımızda zafer kazandıktan sonra. Kötü alışkanlıklarımızdan kurtulmadığımız halde, acı veren reenkarnasyonlarla bizi hala arındırmamız gerekiyorsa neden ölüm dileyelim? Günahlarımız, Varlığımıza yapıştırılmış centaurun tuniği gibidir ve bu sadece tövbe ve kefaretle savaşabiliriz.

Acı kraliçesi dünyada her zaman egemendir ve yine de, yakın bir inceleme bize bilgeliğin ve ilahi iradenin etkilerini nasıl ve neyle tahmin edeceğini kanıtlayacaktır. Aşamada, Doğa daha az şiddetli, daha az şiddetli bir düzene doğru gidiyor. Gezegenimizin ilk çağlarında, acı, varlıklar için tek okul ve tek teşvikti. Ancak, azar azar, ıstırap kaybolur: korkunç kötülükler, veba, cüzzam ve başka bir zamanda kalıcı olan açlık neredeyse ortadan kalktı. Adam elementlere hakim oldu, yaklaşık mesafeleri var ve Dünyayı fethetti. Kölelik artık yok. Her şey gelişir ve ilerler. Yavaş ama emin adımlarla, özgürlüğün doğasında var olan aksiliklere rağmen, insanlık gelişmiştir. Evrenin yöneticisinin Gücüne güveniyoruz. Sınırlı Ruhumuz, tüm imkanlarını nasıl yargılayacağını bilemezdi. Bu verilen ritim ritminin, bu gerekli yaşam ve ölüm alternatifinin, gece ve gündüzün, nihayet Varlıkların mutluluğunu ve yükselişini yayan zevk ve acının doğru resmine yalnızca Tanrı sahiptir. Bu nedenle, ayrılış zamanımızı ve esperémosla'yı arzu etmeden veya korkmadan düzeltmeye özen göstermesine izin verin.

Son olarak, ıstırabın yolu budur; doğrular, terimin sırada olduğunu anlayacaktır. Yeryüzündeki şeyler her seferinde gözlerinin önünde daha da soluyor. Güneş kararmış, çiçekler renksiz ve çok daha taşlı görünüyor. Güven dolu, yaklaşan ölümü görüyor. Fırtınadan sonra sakin, seyirden sonra liman fırtınalı değil mi?

Acı dolu bir hayatın ardından Ülkeyi terk etmek için acele ederek istifa eden ruhun sunduğu gösteri ne kadar büyük! Geçmişine son bir bakış atıyor, bir tür belirsizlik içinde, çektikleri küçümseme, içerdikleri gözyaşları, iniltiler boğuldu, acılar sadece kısa bir süre dayandı. Bu dünyaya getirdiğin engelleri nazikçe, gevşemiş hissediyor. Vücudunu çamurdan terk edecek, tüm irtifak malzemeleri varsa çok uzağa gidecektir. Neyden korkabilirdim ki? Kendini inkar etmeyi test etmeyen, çıkarlarını gerçeğe ve göreve feda etmeyen şey nedir? Son cam temizleyiciyi ne içmedi?

Ayrıca ne bekleyeceğinize bakın. Fedakarlık ve vazgeçme eylemlerinin akışkan görüntüleri, cömert düşünceleri, yükselişine giden yolu gösteren sarsıntılı bir şekilde parlak bir şekilde yerleştirildi. Bunlar yeni hayatının hazineleri. Bütün bunları ayırt eder ve bakışları daha da yukarı doğru, yalnızca öndeki ışık, kalpteki sevgi ve inançla ölçeklenen Yüksekliğe doğru yükselir.

Bu gösteriden önce, göksel bir neşe ona nüfuz eder; neredeyse yeterince acı çekmediği için pişmanlık duyuyor. Son bir dua, bir sevinç çığlığı olarak, Varlığınızın derinliklerinden fırladı ve Babasına, çok sevdiği Sahibine gider. Mekanın yankıları, onunla tanışmak için kalabalığın içinde kalabalıklaşan mutlu Ruhların vurgularıyla birleştirilen bu salıverme çığlığını tekrarladı.

León Denis – Düz Yol ┃ Ahlak yasasına ilişkin spiritüalist kavram