Per oltre venticinque anni, un oratore è stato invariabilmente richiesto per la maggior parte degli eventi spiritisti a San Paolo.

Le sue parole avevano il pregio di attirare un vasto pubblico perché, oltre ad essere un conferenziere autorevole, aveva uno stile molto particolare di pronunciare i suoi discorsi, iniziandoli con una breve storia, un'apologia o un semplice aneddoto, che preparava gli animi dei presenti, predisponendoli ad assimilare gli insegnamenti contenuti nell'argomento che sarebbe stato affrontato.

Per questo dicevo sempre: «Nel nostro lungo peregrinare tra tribune spiritiche, emittenti radiofoniche e stampa spiritica, parlando del Vangelo di Gesù, abbiamo sempre fatto il possibile per non annoiare i nostri ascoltatori o lettori con lunghe e pesanti dissertazioni sulla Dottrina Spiritista, ritenendo preferibile mantenere la loro attenzione con un altro procedimento, ovvero cercando fatti o esempi nella vita pratica che chiariscano gli argomenti trattati, anche se a volte pecchiamo contro la severità di alcuni confratelli poco appassionati di questo tipo di letteratura. Per attirare un pubblico attento, non c'è niente di meglio che intervallare la conferenza con la narrazione di fatti interessanti e talvolta consapevoli della vita della società, che chiariscano l'argomento da trattare.

Non c'è nulla di male in questo per la propaganda e la comprensione della Dottrina Spiritista. Gli spiritisti devono essere allegri e non devono mai essere restii alle risate, alle gioie sane e ai divertimenti innocui. Non devono mai imitare quei frati dell'Ordine del Silenzio che, proibiti di parlare, potevano solo dire quando si riunivano: «Fratello! Ricordati della morte!».

Questo spiritista emerito si chiamava Benedito Godoy Paiva. Era un uomo di carattere irreprensibile, franco e leale, dotato di un'invidiabile laboriosità. Prima del 1941, fu membro della direzione dell'Unione Spiritista Federativa di San Paolo, dove svolse un intenso lavoro di divulgazione della Dottrina Spiritista attraverso la stampa e la radio.

Nello stesso anno entrò a far parte della Federazione Spiritista dello Stato di San Paolo, dove si distinse e svolse numerose attività. Oltre che conferenziere ufficiale, fu direttore del Dipartimento Culturale e Sociale e membro del Consiglio Deliberativo, aiutando Pedro de Camargo Vinícius a organizzare le Tertulias Evangélicas (Tavole rotonde evangeliche), sostituendolo in sua assenza tutte le domeniche mattina. Collaborò in modo decisivo alla fondazione della Scuola degli Apprendisti Evangelici e di altri corsi di tale istituzione, fornendo consulenza nella preparazione di opuscoli e libri per tali corsi.

Nel 1947 partecipò in modo significativo alla fondazione dell'Unione delle Società Spiritiste dello Stato di San Paolo, formando la Commissione Redattrice Finale delle deliberazioni del Primo Congresso Spiritista dello Stato di San Paolo e diventando membro del primo Consiglio Deliberativo di tale organizzazione.

Le seguenti informazioni biografiche sono state fornite dalla Prof.ssa Zilda de Paiva Barbosa, una delle figlie di questo grande pioniere.

Benedito Godoy Paiva rimase vedovo due volte, lasciando sette figli, nipoti e pronipoti. All'età di 16 anni, dopo aver terminato il liceo presso l'Externato Molina, studiò e completò corsi di geometria, matematica e inglese, e nel 1901 entrò come impiegato nella Ferrocarril de Sorocabana. Nel frattempo, studiò anche contabilità all'Accademia di Commercio del Brasile, che frequentava nel pomeriggio, lavorando poi straordinariamente come contabile per arrivare a fine mese.

È andato in pensione dopo 46 anni di servizio nelle ferrovie, lasciandosi alle spalle una lunga carriera costellata di meriti inestimabili, caratterizzata dalla massima dedizione ed efficienza. Ha avuto una brillante carriera, da impiegato ferroviario a consulente amministrativo, fino a diventare capo dell'Ufficio Traffico e capo generale dell'Ufficio del Dipartimento dei Trasporti, dove ha ricevuto elogi per i suoi risultati.

Ha partecipato a indagini amministrative e ad altre commissioni che gli sono state affidate, poiché conosceva a fondo tutti i regolamenti e le ordinanze emanati dalle amministrazioni precedenti. È stato giornalista, collaborando con la stampa religiosa e profana, ed è stato redattore di una delle rubriche del «Diário de São Paulo».

Come poeta e autore di sciarade, collaborò alla rivista «Nossa Estrada», il cui nome fu da lui suggerito e accettato con voto unanime da tutto lo staff della Sorocabana. Era un musicista. Suonava circa sei strumenti, ma il suo preferito era il flauto. Compose diverse canzoni e fu un serenatore. Era solito cantare serenate sotto le finestre delle case, ai tempi della vecchia San Paolo.

Frequentava la Chiesa Evangelica, dove era organista e direttore del coro. Nell'atto di fondazione della Terza Chiesa Presbiteriana Indipendente di San Paolo, il suo nome compare al primo posto come fondatore. Aveva una profonda conoscenza delle Scritture e dai Vangeli trasse sublimi insegnamenti che lo guidarono per tutta la vita, così utili alla sua famiglia e all'umanità.

Convertitosi allo spiritismo, aderì inizialmente all'Unione Federativa e successivamente alla Federazione Spiritista dello Stato di San Paolo, lasciando la Chiesa Presbiteriana dalla quale aveva chiesto di uscire, scrivendo una lettera al suo grande amico, il Rev. Dr. Seth Ferraz, pastore della 3ª Chiesa, spiegando le ragioni che lo avevano portato a lasciare quella comunità, poiché gli insegnamenti della Chiesa condannavano lo Spiritismo, una dottrina basata sulla reincarnazione e sull'evoluzione degli spiriti.

Fu una nuova fase della sua vita. Si dedicò interamente alla Dottrina Spiritista. Tenne innumerevoli conferenze, le cui sale si riempivano quando saliva sul palco. Sulla base di queste conferenze, pubblicò il libro Quando o Evangelho diz Não! (Quando il Vangelo dice No!). Pubblicò diversi opuscoli, tra cui Chi entrerà in cielo? e La verità vi renderà liberi.

Ha scritto diverse poesie: “Reincarnazione”, “Il desiderio dello sposo”, “Le tre croci”, “La donna peccatrice”, “Il giudizio finale”, “Il buon samaritano”, “La salvezza attraverso la fede”, “Il sogno della principessa” e, insieme a Cid Franco, ha scritto la poesia “Avatar”. Ha revisionato «La Grande Sintesi», libro medianico di Pietro Ubaldi e, in collaborazione con Emílio Manso Vieira, ha scritto il «Manuale per il Direttore delle Sessioni Spiritiche».

Il giorno della sua dipartita, tre rappresentanti di organizzazioni religiose erano presenti al suo capezzale: un pastore evangelico, un vescovo della Chiesa cattolica brasiliana e un membro della Federazione Spiritista dello Stato di San Paolo. Tutti lo hanno salutato con lo stesso affetto.