Benedito Godoy Paiva

Durante más de veinticinco años, un orador fue invariablemente solicitado para la mayoría de los eventos espiritistas en São Paulo.
Sus palabras tenían el mérito de atraer a un numeroso público porque, además de ser un conferenciante autorizado, tenía un estilo muy peculiar de pronunciar sus discursos, iniciándolos con una breve historia, una apología o una simple anécdota, lo que preparaba los espíritus de los presentes, predisponiéndolos a asimilar las enseñanzas contenidas en el tema que iba a ser abordado.
Por eso solía decir: «En nuestro largo peregrinar por las tribunas espíritas, emisoras de radio y prensa espírita, hablando sobre el Evangelio de Jesús, siempre hemos hecho todo lo posible para no aburrir a nuestros oyentes o lectores con largas y pesadas disertaciones sobre la Doctrina Espírita, creyendo preferible mantener su atención por otro procedimiento, que es buscar hechos o ejemplos en la vida práctica que diluciden los temas que se abordan, aunque a veces pequemos contra la severidad de algunos cohermanos poco aficionados a la literatura de esta clase. Para atraer a un auditorio atento, nada mejor que intercalar la conferencia con la narración de hechos interesantes y a veces conscientes de la vida de la sociedad, que eluciden el tema que se va a tratar.
No hay nada de malo en eso para la propaganda y comprensión de la Doctrina Espírita. Los Espiritistas deben ser alegres y nunca reacios a la risa, a las alegrías sanas y a las diversiones inofensivas. Nunca deben imitar a aquellos frailes de la Orden del Silencio que, prohibidos de hablar, sólo podían decir cuando se reunían: «¡Hermano! Acuérdate de la muerte!»
Este espiritista emérito se llamaba Benedito Godoy Paiva. Era un hombre de carácter intachable, franco y leal, dotado de una laboriosidad envidiable. Antes de 1941, fue miembro de la directiva de la Unión Espírita Federativa de São Paulo, donde realizó un intenso trabajo de divulgación de la Doctrina Espírita por medio de la prensa y de la radio.
En ese mismo año, pasó a integrar el cuadro de la Federación Espírita del Estado de São Paulo, donde tuvo gran destaque y realizó numerosas actividades. Además de conferencista oficial, fue director del Departamento Cultural y Social y miembro del Consejo Deliberativo, ayudando a Pedro de Camargo, Vinícius, a montar las Tertulias Evangélicas, sustituyéndolo en su ausencia todos los domingos por la mañana. Colaboró decisivamente en la fundación de la Escuela de Aprendices Evangélicos y otros cursos de esa institución, asesorando en el trabajo de preparación de folletos y libros para esos cursos.
En 1947, participó de forma destacada en la fundación de la Unión de Sociedades Espíritas del Estado de São Paulo, formando la Comisión Redactora Final de las deliberaciones del Primer Congreso Espírita del Estado de São Paulo y siendo miembro del primer Consejo Deliberativo de esa organización.
La siguiente información biográfica fue obtenida de la Prof. Zilda de Paiva Barbosa, una de las hijas de ese gran pionero.
Benedito Godoy Paiva enviudó dos veces, dejando siete hijos, nietos y bisnietos. A los 16 años, después de terminar el bachillerato en el Externato Molina, estudió y completó cursos de geometría, matemáticas e inglés, y en 1901 ingresó como empleado en el Ferrocarril de Sorocabana. Entretanto, también estudió contabilidad en la Academia de Comercio de Brasil, a la que asistía por las tardes, trabajando más tarde horas extras como contable para poder llegar a fin de mes.
Se jubiló tras 46 años de servicio en el ferrocarril, dejando tras de sí una larga hoja de servicios inestimables, con la máxima dedicación y eficacia. Tuvo una brillante carrera, de empleado ferroviario a asesor administrativo, llegando a ser Jefe de la Oficina de Tráfico y Jefe General de la Oficina del Departamento de Transportes, donde recibió elogios por su historial.
Participó en investigaciones administrativas y otras comisiones que se le encomendaron, ya que conocía a fondo todos los reglamentos y órdenes dictados por las administraciones anteriores. Fue periodista, colaborando en la prensa religiosa y profana, y fue redactor de una de las columnas del «Diário de São Paulo».
Como poeta y charadista, colaboró en «Nossa Estrada», revista cuyo nombre fue sugerido por él y aceptado por votación por todo el personal de Sorocabana. Era músico. Tocaba unos seis instrumentos, pero su favorito era la flauta. Compuso varias canciones y fue serenatero. Solía dar serenatas bajo las ventanas de las casas, en la época de la antigua São Paulo.
Acudía a la Iglesia Evangélica, donde era organista y director del coro. En el acta de fundación de la 3ª Iglesia Presbiteriana Independiente de São Paulo, su nombre aparece en primer lugar como fundador. Tenía un profundo conocimiento de las Escrituras y de los Evangelios extrajo sublimes enseñanzas que lo guiaron a lo largo de su vida, tan útil a su familia y a la humanidad.
Convertido al Espiritismo, se unió inicialmente a la Unión Federativa y más tarde a la Federación Espírita del Estado de São Paulo, dejando la Iglesia Presbiteriana de la que había solicitado salir, escribiendo una carta a su gran amigo, el Rev. Dr. Seth Ferraz, pastor de la 3ª Iglesia, explicando las razones que le llevaron a dejar esa comunidad, ya que las enseñanzas de la Iglesia condenaban el Espiritismo, una doctrina basada en la reencarnación y la evolución de los espíritus.
Fue una nueva etapa en su vida. Se dedicó por entero a la Doctrina Espírita. Pronunció innumerables conferencias, cuyos auditorios se llenaban cuando subía a la tribuna. A partir de estas conferencias, publicó el libro «Quando o Evangelho diz Não!» («¡Cuando el Evangelio dice No!»). Publicó varios folletos, entre ellos «¿Quién entrará en el cielo?» y «La verdad os hará libres».
Escribió varios poemas: «Reencarnación», «Anhelo del esposo», «Las tres cruces», «La mujer pecadora», «El juicio final», «El buen samaritano», «La salvación por la fe», «El sueño de la princesa» y, con Cid Franco, escribió el poema «Avatar». Revisó «La Gran Síntesis», libro mediúmnico de Pietro Ubaldi y, en colaboración con Emílio Manso Vieira, escribió el «Manual para el Director de Sesiones Espíritas».
El día de su desencarnación, tres representantes de organizaciones religiosas estuvieron presentes junto a su lecho: un pastor evangélico, un obispo de la Iglesia Católica brasileña y un miembro de la Federación Espírita del Estado de São Paulo. Todos se despidieron de él con el mismo afecto.