L'égoïsme est le frère de l'orgueil, et vient de la même cause. Il est l'un des plus terribles manifestations de l'âme et le plus grand obstacle à l'amélioration de la vie sociale. Seulement il les neutralise et les rend stériles presque tous de l'homme des efforts orientés vers le bien. Donc, pour le combat, il doit être la préoccupation constante de tous les amis du progrès et de tous les serviteurs de la justice.

L'égoïsme est la persistance d'un tel individualisme féroce qui caractérise l'animal, comme un vestige de l'état d'infériorité que nous avons eu à en souffrir. L'homme est, tout d'abord, un être sociable; il est destiné à vivre avec leurs pairs, et ne peut rien faire sans eux. Laissé à lui-même, serait impuissante à répondre à leurs besoins et de développer leurs qualités.

Après Dieu, c'est la société qui devrait être l'homme de tous les avantages de l'existence, de tous les avantages de la civilisation. De l'apprécier, mais c'est précisément cette jouissance, cette participation est le fruit du travail conjoint nous imposer le devoir de coopérer dans le travail lui-même. Une étroite solidarité qui le lie à la société, c'est grâce à elle, comme elle doit l'être pour lui. Pennanecer ralenti, improductif, inutile, dans le milieu du travail de tous, ce serait un outrage à la morale, près d'un vol; il appuierait les efforts des autres, à accepter un prêt que nous negásemos de retour.

Nous sommes partie intégrante de la société, et tout ce qui concerne lui parler de nous. Avec cette compréhension du lien social et de la loi de la solidarité est ce qui est mesuré dose d'égoïsme qui existe en nous. Celui qui sait vivre de leurs pairs et à leurs collègues hommes, n'ont rien à craindre de ce grand mal. Il a un critère infaillible pour juger de leur conduite. Ne fait rien sans se renseigner si ce projet est bon ou mauvais pour les personnes autour de vous, sans vous demander si leurs actions sont nocives ou bénéfiques pour la société dont il est membre. Si seulement sembler avantageux pour lui, et nuire à d'autres, et sait que, dans la réalité, sont mauvais pour tout le monde, et s'abstient de tous d'entre eux dans la pratique.

La cupidité est l'un des plus dégueulasse de l'égoïsme. Faits saillants de la bassesse de l'âme, d'attirer la richesse utilisable pour le bien commun, ne sait pas même d'en tirer profit. L'avare, sur son amour de l'or, dans leur ardeur à acheter, appauvrit ses pairs et reste lui-même dans la misère alors que c'est toujours la pauvreté apparente prospérité qui s'accumule en vain, à personne: une pauvreté relative, mais malheureux, comme celle du malheureux, et seulement l'objet de la réprobation de tous.

Aucune élévation de sentiment, rien de ce qui constitue la noblesse de l'Être peuvent germer dans l'âme d'un avare. L'envie, l'insatiabilité qui le hantent le condamner à une pitoyable existence, un avenir plus misérable encore. Rien n'est égal à votre désespoir, quand, de l'outre-tombe, voit ses trésors dispersés ou dispersés.

Ceux qui cherchent la paix du cœur, fuir le vice faible et misérable. Mais ne pas tomber dans l'excès inverse. Pas derrochéis rien. Pour savoir comment utiliser vos ressources à bon escient et avec modération.

L'égoïsme porte en lui-même son propre châtiment. L'égoïste de ne pas voir plus que sa personne dans le monde; tout ce qui est étrange, il est indifférent. Ainsi, les heures de sa vie sont semées d'ennui. Trouvé dans toutes les parties de l'aspirateur, à la fois dans l'existence terrestre comme après la mort, parce que, les hommes ou les Esprits, tous les ignorer.

Au contraire, la coopérative à la mesure de leurs forces dans le travail social; celui qui vit en communion avec ses semblables, en leur permettant de profiter de ses pouvoirs et de ses biens, comme il profite de leurs frères humains, l'étalement de sorte qu'il y a de bon en lui, le même sentiment de plus en plus heureux. A la conscience d'obéir à la loi, d'être un membre utile de la société. Tout ce qui est fait dans le monde qui vous intéressent; tout ce qui est grand et beau, nous avons déménagé et il a excité; votre âme vibre à l'unisson avec toutes les âmes éclairé et généreux, et l'ennui et le désenchantement sont pas des prédateurs sur elle.

Notre rôle n'est pas, par conséquent, s'abstenir de, mais la lutte sans relâche pour le bien et pour la vérité. Il n'est pas assis ou allongé, comme il est nécessaire de contempler le spectacle de la vie humaine, mais debout, comme un sapeur, comme un soldat prêt à participer à toutes les grandes tâches, afin de faciliter de nouvelles façons de fertiliser le patrimoine commun de l'humanité.

Si l'égoïsme se retrouve dans toutes les catégories de la société, ce vice appartient davantage aux riches qu'aux pauvres. Trop souvent la prospérité dessèche le coeur, tandis que le malheur, en nous faisant connaître le poids de la peine, nous apprend à partager celle des autres. Le riche sait-il même à quel prix de labeur et de peine sont composés les mille objets de son luxe ?

Nous ne vous asseyez pas et jamais à une table bien servie sans penser à ceux qui souffrent de la faim. Cette idée va nous faire sobre et tempérées dans nos appétits et nos goûts.

Pensons à des millions d'hommes courbé sous les ardeurs de l'été, ou avec les dures conditions météorologiques extrêmes, et qui, à l'aide d'un faible salaire, extraite du sol, les produits de notre alimentation en fête et décorer nos maisons. Souvenons-nous que, à la lumière de nos chambres avec une lumière et à faire germer dans le ménage appelé une bonne âme, quelques hommes, comme la nôtre, capable, comme nous, l'amour et les sentiments, qui travaillent sous la terre, loin du ciel bleu, et le joyeux soleil, et avec le pic à la main, et de le percer, durant toute sa vie les entrailles de la planète. Nous savons que pour décorer les salles de miroirs et de mousseux cristaux, pour produire de la multitude d'objets qui composent notre bien-être, d'autres hommes, par milliers, semblable à vouée à côté du four, passé à l'existence entre la chaleur mangeur de hauts-fourneaux et fonderies, privés d'air, portés, les vêtements en lambeaux avant leur temps, de ne pas avoir un point de vue plutôt que de la vieillesse, de la souffrance et de la misère. Si nous le savons: ce niveau de confort nous en profiter avec indifférence est maintenue au détriment de la souffrance des humbles et de la souffrance des plus faibles. Cette pensée nous pénétrer et nous sommes obsédés par les; comme une épée de feu, bannir l'égoïsme de nos cœurs, et nous force à consacrer à l'amélioration du sort des plus faibles, notre propriété, notre temps et nos capacités.

Parce qu'il n'y aura pas de paix entre les hommes, il n'y aura pas de sécurité sociale ou de bonheur, mais quand l'égoïsme est conquis, lorsque les privilèges et enojosas inégalités disparaissent, et chacun à participer, à la mesure de leur travail et de leur bien-fondé, du bien-être de tous. Il Ne peut y avoir de paix et d'harmonie sans la justice. Alors que l'égoïsme de quelques-uns nourrir avec les larmes et la souffrance des autres; alors que les exigences de la j'étouffe la yoz de service, la haine est perpétué dans la Terre, les luttes de l'intérêt à être divisé les Esprits et les tempêtes, ils seront les bienvenus dans les sociétés.

Mais, grâce à la connaissance de notre avenir, l'idée de solidarité prévaudra. La loi du retour à la viande, de la nécessité d'être né dans des conditions très modestes en vertu de l'constituent un stimulus qui reprimirá l'égoïsme. Compte tenu de ces perspectives, lisez sentiment effrénée de la personnalité est atténué pour nous donner une idée plus précise de la définition de notre position et de notre rôle dans l'Univers. Sachant que nous sommes unis à toutes les âmes qui sont en faveur de leur promotion et de leur bonheur, nous interesaremos plus de leur situation, de leurs progrès et de leur travail. Que ce sentiment se propage par le monde, les institutions et les relations sociales qui permettront d'améliorer; la fraternité, le mot trivial répété par tant de bouches, de descendre dans le cœur et il va devenir une réalité. Nous allons vivre dans l'autre, nous nous réjouirons avec leurs joies et de souffrir avec leurs maux. Il y aura alors une seule plainte que c'est sans écho, pas une seule douleur qui n'est pas une consolation. La grande famille humaine, forte, pacifique et solidaire, vont aller de l'avant avec plus de rythme à l'égard de ses magnifiques destinations.

Léon Denis – Le Droit Chemin ┃ Concept spirite de la loi morale