Il était un homme-clé pour la divulgation de Spiritisme dans la Rivière de l'Argent, en particulier en Argentine. Il a été appelé “Le Kardec Argentino”. Leur lutte a été plus longue et plus violent que celui de Kardec. Dû travailler un demi-siècle pour conquérir et consolider les positions que vous nous avez laissé. Il a été attaqué non seulement dans la parole et l'écriture, mais aussi avec une arme à feu. Cependant, rien de ce qu'il ne vous décourager, rien intimidé, parce qu'il était un grand missionnaire, conscient de sa puissance, assurez-vous de l'immense valeur de l'idée, qu'il a défendu au péril de sa propre vie. 

Il est né à Buenos Aires, la capitale de l'Argentine, le 27 septembre 1847, et desencarnó le 18 août 1927. Le père était dans l'armée (officier d'artillerie) et la mère s'occupait de la maison, en faisant parfois des tâches de la couture. Dans une “maison des pauvres, mais honnêtes”, selon ses propres mots, il a été élevé dans les principes de la Religion Catholique, et, déjà à un âge précoce, il se sentait enclin à la vie sacerdotale. Pensé que ce serait la façon d'exercer vos besoin pour servir les autres. Il a complété ses études à l'église Saint-Nicolas, puis une année de Latin dans le Couvent de San Francisco. Puis il comprit que sa vocation ne se passait pas de la formation sacerdotale. De la deuxième à la quatrième année, il a poursuivi des Études Préparatoires de l'Université (actuel premier cycle du secondaire) et dans l'année 5 est allé à l'École Nationale, nouvellement créée par le président Bartolomé Mitre. Entré à côté de la Faculté de Droit. 

Autour de l'âge de 20 ans, il écrit ses premiers essais littéraires et d'articles publiés dans les journaux de l'époque comme “non Valide Argentin”, organe de la Société pour la protection des personnes Handicapées, le nouveau centre d'attraction pour leurs inquiétudes spirituelles. Là, il a pris contact avec un autre jeune homme, José C. Paz, qui avait scellé son penchant pour le journalisme. 

Dans l'année 1869, l'Argentine était dans un processus d'évolution. Domingo Faustino Sarmiento a été le président de la République. Mariño, avec son ami José C. Paz, a fondé le journal “La Prensa”. La paix était de 27 ans de l'âge et de Mariño 22. Ils n'avaient Pas l'argent pour traiter avec cette société, de sorte qu'ils émis des actions auprès de ses amis et a pris le journalisme qui est en bonne santé, la clarté et de la hauteur de vue. Disons, en passant, que le journal “La Presse” qui moment de l'ouverture dans la petite ressemblait à la société d'édition qui a été plus tard. Mariño se consacre corps et âme à cette activité, et je n'avais pas le temps de dormir dans sa maison. Je l'ai fait dans n'importe quel coin de la presse à imprimer. L'année suivante, son frère aîné, Gervasio, voyant que la situation était intenable, il a payé la dette et a demandé Cosimo de quitter l'activité. Il a ainsi commencé à servir comme avocat dans une étude de Buenos Aires. 

En 1871, il participe activement à la lutte pour vaincre l'épidémie de fièvre jaune qui a dévasté la ville de Buenos Aires. Pris, mais a réussi à survivre. Il fut décoré de la Croix de Fer, ainsi que l'impression des affiches avec son nom et la gratitude de tous les porteños. Il a également reçu une médaille d'or pour leur courage et leur esprit de service. Par la renommée acquise et le stade de sa carrière universitaire a été d'obtenir une importante clientèle dans le domaine judiciaire (agriculteurs du sud de la province de Buenos Aires), ce qui aurait un impact positif sur leur profession à partir de là en avant. 

En 1872, vingt-cinq ans, Cosme est ajouté en tant que secrétaire du Comité d'Aide au Chili, présidé par le recteur de l'Université Nationale. Le chili a subi une terrible épidémie de variole. Avec la dynamique qui impose vous arrivez à envoyer beaucoup d'argent pour le pays voisin. La Municipalité de Santiago de Chili et le Conseil de Lazaretos de ce pays, il a remporté des médailles d'or, en reconnaissance de leur soutien désintéressé. Dans sa dernière année de Droit, mais l'examen de ce dernier sujet n'a jamais été remis en raison de ses multiples activités, professionnel, et après aussi espíritas, il serait absorber entièrement. 

En 1873, il a voyagé à Chascomús – une ville qui est située à une centaine de kilomètres de la Capitale Fédérale à demander en mariage à Mercedes Milani. Il est retourné à Buenos Aires pour les préparatifs. Pour revenir à cette ville, s'était marié en 1874 et a déménagé à Dolores. Mercedes Milani était un descendant des fondateurs de Chascomús. Cosme Mariño il l'a rencontrée quand elle avait seulement 16 ans. Une circonstance fortuite faite le couple, après un temps, se réunira à nouveau à Buenos Aires, début d'une brève idylle, qui a conclu avec le mariage. Ils ont eu six enfants. L'union n'a duré que 18 ans, jusqu'à ce que le desencarnación Mercedes en 1892. 

En plus de l'éducation de leurs enfants, le couple bien assorti, sous la forme de genre et désintéressé, il a pris la charge de six enfants, orphelins et abandonnés, qui vivait sous le toit de leur maison, comme leurs propres enfants. Le jour avant son départ laisse son ami d'enfance, le Dr Aristóbulo del Valle, alors Ministre du Gouvernement de la province de Buenos Aires, qui a désigné le représentant de l'etat dans les Tribunaux du Sud de la province de Buenos Aires, avec siège social à Dolores, qui venait d'être créée. Intègre une commission d'inspecter les travaux de la Maison de la Justice et des Prisons, et subventions De la Vallée de l'office de juge de Paix, et d'exercer depuis 1875. Le port de Mariño, en outre, des lettres de recommandation de la part d'éminents études juridiques de la Capitale. Installé dans la Douleur sa propre étude d'avocat (période 1874-1879) et, de cette manière, il a réussi à s'assurer de leur situation économique. 

Il a pris en charge ad honorem la présidence de la Commission de l'Hôpital de San Roque, qui a été parmi les plus précaires. Avec son dynamisme, son charisme et sa capacité à mettre de l'hôpital sur les conditions d'exploitation et aucune dette. Aussi, dans cette période, il a été nommé membre du Comité de la Commission Scolaire, de servir de manière désintéressée, apporter des idées et des ressources. Donné même un peu de posséder des terres pour l'établissement d'une école. À une certaine occasion, Cosme Mariño appelé l'ingénieur Rafael Hernandez, pour l'étude des champs. Ils finissent par parler de Spiritisme. C'est de cette façon Rafael commence à Cosme dans la lecture des textes d'Allan Kardec, le début d'une amitié qui dure depuis de nombreuses années, devenant déterminé et de précieux partenaires dans la haute-profil des spectacles en faveur du Spiritisme. 

Les réunions espíritas ont eu lieu dans la maison du Dr Pierre Bourel. La liaison de ce fait, les noms des Justes Ortiz, Enrique Becker, Felipe Aristegui, Alejandro Villabrile. Mais qui a représenté un rôle majeur dans ce groupe a, ni plus ni moins que l'ingénieur Rafael Hernandez, le fondateur de plusieurs villes de la province de Buenos Aires, un homme politique de la note, sénateur, député; en outre, le frère de l'illustre auteur de “Martín Fierro”, don José Hernández. En 1879, Mariño, il retourne à Buenos Aires pour travailler dans l'une des études juridiques majeurs de la Capitale, avec des médecins Aristóbulo del Valle et Mariano Demaría. En 1895, il entre à la Banque Nationale de Prêts en tant que chef du Bureau des affaires Juridiques. 

Remontant à l'année 1879, Mariño entre dans la Société de l'Enregistrement, la première société spirite fondée à Buenos Aires en 1877. Dans un court laps de temps, il forme une partie de la boîte de direction et devient le directeur du Journal Record, un pionnier dans les journaux espíritas, (période 1881-1927). En 1881, il a été nommé vice-président et, à prendre en charge le poste, il propose la mise en place de conférences publiques et internes, pour en devenir le principal gestionnaire et d'organisateur. Également fondé une bibliothèque sociale, de manière à fournir une illustration des adeptes, qui vient de déménager, attiré par le phénomène. En 1883, l'Assemblée Générale a confirmé au poste de président et la Société commence à acquérir un nouveau rythme. 

À partir de son lieu d'un journaliste face à d'importantes controverses en faveur des idées espíritas. Campagnes contre les guérisseurs et les faux médiums, ils ont supposé à tort le titre de spirites. Il a été persécutés et calomniés par elle. Les jésuites étaient ses plus violents ennemis, difamándolo en public. Il a toujours répondu avec la hauteur, de l'élégance et, surtout, avec beaucoup de connaissances. 

En 1892, il fut victime d'un attentat. Un fanatique religieux attaqué avec une arme à feu, qui a également été touché, mais sans grandes conséquences. C'était une époque de beaucoup de fanatisme et d'intolérance religieuse. 

Il a écrit plusieurs livres et de nombreux articles de journaux, tous de grande valeur: 

• Le spiritisme (1881) 
• Le spiritisme à la Science (1882) 
• Catéchisme de morale et de religion (1883) 
• Ce qui est idéal pour la vraie chose (1893) drame. 
• Un guide pour la formation et la maintenance de groupes et spirite sociétés. (1894) 
• Bases qui peuvent servir à établir un partenariat et du parti libéral (1895). 
• Le spiritisme à la portée de tous (1902) 
• Instantanés (1907) 
• Une preuve concluante de l'existence de l'âme (1909) 
• Lettres de Julia (1911) (Traduction) 
• Concept spirite du socialisme (1913) 
• Mémoires d'un homme médiocre (1918) (1924) 
• La Première Hirondelles (1922) roman 
• Spiritisme en Argentine (1924), publié en 1932. 

Le 14 juin 1900, il fonde la Confédération Spirite Argentine (CEA), l'union européenne regroupe la majorité des entreprises espíritas de l'Argentine jusqu'à nos jours, et Cosme Mariño, assume la présidence. Il a été vice-président de la Société protectrice des Enfants Défavorisés, a agi à l'abrogation de la peine de mort, et en 1925, il a ouvert L'Asile Centenaire, dans la ville de Villa Lynch (prov. de Buenos Aires), pour les enfants orphelins. 

Cosme Mariño, une performance de près de 50 ans dans le Spiritisme. Il a été président de la C. E. A., président permanent de la société “Record” (1883-1927), directeur de la Revue de cette institution, écrivain, journaliste, conférencier et directeur de séances mediúmnicas. Leur intime amitiés étaient de grandes figures de la politique, de l'art et de la littérature. Liée à celle de don Pancho de la Sierra, qui passent par la Capitale sont venus à la Société de la Constance, de la participation à des séances et par la suite devenir partenaire. Il a été écrit avec Amalia Domingo Soler et avec espíritas de partout dans le monde. Il était de bonne humeur, simple dans sa façon d'être, à la fois énergique et déterminé quand il avait à défendre une position dans laquelle il a été soutenu par ses connaissances et son moral. 

“Le téléphone mobile de ce que j'ai fait et réussi à exprimer, il a toujours été altruiste. Quand j'ai cru que c'était une bonne idée, j'ai toujours essayé de prestigiarla et l'étaler à l'intérieur de mes compétences limitées. Je n'ai jamais cessé de considérer égoïste ou simplement par intérêt personnel, quand, avec la sincérité que j'ai caractérisé, je viens de découvrir une idée ou d'une doctrine qui pourrait servir pour le progrès moral de l'humanité. Comme elle est publique et notoire, j'ai sacrifié toute considération personnelle et utilitaire, et jusqu'à ce que le bon concept qui pourrait inspirer les autres, quand j'ai entrevu un chemin droit et sûr pour arriver à la vérité, parce que je crois que la vérité, sincèrement ressenti et pratiqué, est la seule chose qui fait l'amour pour la vie, pour son dévouement à son propre progrès, individuelle et collective” (Cosme Mariño – “Mémoires d'un homme médiocre”).