Connu comme le fondateur de la Metapsíquica, Charles Richet (1850-1935) a joué un rôle crucial dans l'identification, le monde inconnu des phénomènes psychiques. En 1905, étant alors président de la Society for Psychical Research de Londres, a suggéré le nom de Metapsíquica à cet ensemble de connaissances.

Son œuvre la plus célèbre, “Un Traité sur Metapsychics“ (Traité de Metapsíquica), est un véritable trésor de faits, et des descriptions détaillées des expériences psychiques, les descriptions historiques et de qualification, qui ont grandement contribué à son développement. Sa plus grande contribution, sans l'ombre d'un doute, a été l'étude de l'ectoplasme, la substance responsable de la viabilité de la soi-disant objective des phénomènes.

C'est lui qui, pour la première fois, appelé l'ectoplasme à la substance qui émane de milieux d'effets physiques, se référant alors à la des fluides qui émanait d'Eusapia Paladino (l'un des plus grands médiums de l'histoire du Spiritisme): "les formations diffus que j'appelle ectoplasmas; parce qu'ils semblent sortir de son propre corps d'Eusapia".

Dans une expérience avec le support de Marthe Béraud, Charles Richet et Gabriel Delanne fait le "matérialisée" souffla l'air de vos poumons par le biais d'une solution aqueuse de baryté, à l'aide d'un petit tube. Le résultat a été que le liquide est salie, révélant la présence de dioxyde de carbone, un phénomène propre aux organismes vivants normal.

L'ectoplasme qui se dégage de la bouche de la moyenne Marthe Béraud au cours d'une session, circa 1910

L'ectoplasme dans les mains de la moyenne Marthe Béraud

Le Metapsíquica de Richet était composé des phénomènes suivants: criptestesia, la télékinésie et l'ectoplasme. Pour lui, la Metapsíquica était le centre d'une nouvelle psychologie. Dans son Traité, Richet classé l'histoire de la phénoménologie metapsíquica en quatre périodes:

1ère Période Mythique; la 2e Période Magnétique; 3ème Période Spirituelle; 4e Période de la Science. Charles Richet a classé les phénomènes metapsíquicos en deux groupes: Subjective des Phénomènes qui se produisent exclusivement dans le domaine du psychique, sans aucune action dynamique sur le matériel des objets (des années avant, Allan Kardec appelé ces phénomènes Intelligent). Et Objective des Phénomènes, dont la manifestation implique une action physique sur les objets matériels (dans le langage spirite, Phénomènes Physiques). Cette classification est encore utilisé aujourd'hui.

Charles Richet n'a jamais fait semblant d'être un spiritualiste, mais un spécialiste des phénomènes metapsíquicos (...) est venu pour mériter un Prix Nobel.

Comme Kardec, le metapsíquicos ils croyaient aussi par les progrès rapides des sciences psychiques, et en fait a reçu quelques encouragements avec l'avènement de la Parapsychologie, de la région du Rhin.

Au début de la dernière décennie, de nombreux avais de grands espoirs qui avaient été des centres de recherche dans l'Union Soviétique, mais alors le rideau de fer est tombé et ce qui était là en termes de psicobiophysics?

La vérité est que n'apparaissent plus souvent à des chercheurs de calibre de la grande metapsiquistas, y compris les spiritualistes anglais. Nous communiquons à nos attentes pour le siècle à venir, que vous allez faire pour atteindre le grand public ce que Kardec, Richet et donc, beaucoup d'autres ont travaillé si dur pour étudier, classer et de les enseigner, mais qui n'a pas atteint la connaissance universelle.

Quand il est décédé à l'âge de 85 ans, il y avait beaucoup de répercussions dans le monde, même de la part de spirites notables tels que Charles Imbassahy: "Richet a été, dans l'action, l'un des plus grands spiritualistes du siècle, toujours consacré son activité en faveur de la paix et de la fraternité". L'année suivante, Humberto de Campos envoyé à Chico Xavier est un message intéressant intitulé "Le passage de Richet", transcrit dans son intégralité dans le livre de Samuel Magalhães.

Le livre comprend également une intéressante collection de textes de Richet, où vous pouvez apprendre plus au sujet de la pensée du savant français.