Augustin est né le 13 novembre 354 à Tagaste, une petite ville d'Algérie. Son enfance et sa jeunesse ont été dépensés dans son village natal, à la limité de l'environnement d'un village perdu dans les montagnes. Doué dans l'art oratoire, il a lu et mémorisé les passages des poètes et de la prose des écrivains latino. Il a appris les éléments de la musique, la physique et les mathématiques. Dans Carthage ont fait leurs études supérieures et là, ils sont également entrés en contact avec la joie et la splendeur des cérémonies en l'honneur des dieux de l'Empire. Même s'il est décrit comme un jeune, réfléchie, dédié aux livres, il avoue que "aimer et être aimé était quelque chose de délicieux." Il est allé vivre avec une femme qui était fidèle et qu'il était le père en 373, avec seulement 19 ans. Son fils, nommé Adeodato, est mort quand il avait 17 ans.

Voulu mettre en avant dans l'éloquence, confesse-t-il, par fierté. Je voulais être le meilleur. Un livre de Cicéron, a averti que "le vrai bonheur est dans la poursuite de la sagesse". Il est retourné à sa ville natale et se consacre à l'enseignement de treize ans, l'enseignement, plus tard, de Carthage et de Rome. Il se consacre à l'étude des Écritures, mais son style me semblait si simple qu'il a été déçu et à gauche. Milan regardé comme un homme heureux: payé par l'Etat, un chiffre presque officiel (et, auparavant, le président de l'éloquence), respecté comme un enseignant. Cependant, il était agité. La recherche de la vraie joie, et ne la trouve pas. Friands de manichéisme, la doctrine du prophète perse Mani. Après 12 ans, non satisfait par les réponses que la doctrine n'a pas donné, il est retourné à lire les Évangiles et à assister aux sermons de l'évêque Ambroise, qui l'a accueilli comme un père.

Une chanson enfantine, avec les eaux cristallines de la voix d'un enfant qui a insisté: "Prenez, lisez", j'ai trouvé le livre sur Saint Paul et le dos définitivement au christianisme. À partir de là, sa vie serait à méditer, écrire des livres et faire des discours. En 391, il a été appelé à Hippone, à un grand centre commercial d'environ 30 000 personnes. Cinq ans plus tard, il fut consacré évêque auxiliaire de l'Hippopotame. À cette époque, la lutte contre les appels hérésies était grande. Augustin, toujours le conférencier officiel dans les synodes et conciles de Carthage, il n'a jamais oublié que “plus de valeur que les mots de l'amour fraternel... Les yeux de la malade brûler, c'est pourquoi ils sont traités avec délicatesse... les médecins sont délicates, même avec le plus de patients intolérants: supporter l'insulte, de donner des médicaments, ne retournez pas le coup.”

Les mots qui apparaissent le plus fréquemment dans ses écrits sont l'amour et de la charité. Parfois, tout en développant une idée, interrompt leur raisonnement pour le cri de l'amour de Dieu: “O Seigneur, je vous aime. Sacudiste mon cœur avec la parole et a donné naissance à l'amour pour Vous. Tard je t'ai aimée, ô Beauté si ami, et si nouvelle, tard je t'ai aimée... je l'ai touché, et je brûle du désir de Ta paix.”

Deux fois par semaine, il a parlé à l'Église de la Paix. À une occasion, en parlant de Saint Jean, était tellement excité qu'il a prêché pendant cinq jours consécutifs, toujours avec de grands applaudissements. Mais il a dit: "Vos louanges sont les feuilles d'un arbre; je voudrais voir le fruit." Tel était son admiration pour Augustin, qui en est venu à croire qu'il était capable de produire des remèdes et lui a apporté des patients. "Si j'avais le pouvoir de guérir", dit-il, "je voudrais me soigner." La maladie qu'il n'avait duré que quelques jours. Réalisant que la mort approchait, il demanda à être laissé seul pour prier. Il mourut dans la nuit du 28 au 29 août, 430, à l'âge de 76 ans. De gauche Pas de volonté, parce qu'il manquait de marchandises. Les peintres de la ville médiévale de la représenter avec un livre à la main et le cœur en flammes. Le livre symbolise la science, des coeurs sur le feu, l'amour. La sagesse et l'amour étaient ses dons inséparables. Il est intéressant d'observer que, même s'il est toujours représenté avec beaucoup de faste et de luxe, alors même que l'évêque avait refusé de porter l'anneau et la mitre.

Cet esprit a été invité à faire partie du groupe de travail de l'Esprit de Vérité, et de leurs réflexions peuvent être trouvés dans différentes parties des œuvres de Kardec.