L'arbre est connu par ses fruits. Toutes les mesures doivent être caractérisé par ce qu'il produit: il doit être appelé mal si elle produit le mal, et bon quand il produit le bien. Ces mots peuvent sembler les paroles du Seigneur Jésus à tous ceux qui ont lu l'Évangile.

Cependant, ils ont été écrits et donné au monde siècles avant Jésus par Platon, philosophe grec, disciple de Socrate. Il est né en l'an 428 ou 427.C., dans la ville d'Athènes, en Grèce. Appartenant à la haute aristocratie, à 20 ans, il rencontre et se lie d'amitié avec le philosophe Socrate, qui l'a accompagné jusqu'à ses derniers jours, et dont il a écrit ses enseignements, qui ont atteint de nos jours.

Il voyagea en Égypte et au sud de l'Italie. En Sicile, il a assisté à la cour d'un tyran de Syracuse appelé Dionysos. Désireux d'influence sur la politique de la ville, a fini par être incompatible avec Dionysos, qui lui a causé à vendre comme esclaves sur l'île d'Egine, qui était en guerre avec Athènes. Secouru, il revient dans sa ville natale où, à l'âge de quarante ans, il a fondé l'Académie, où il a enseigné jusqu'à la fin de ses jours sur la terre.

Il est facile de comprendre pourquoi lui et Socrate sont considérés comme des précurseurs de l'idée chrétienne, et de Spiritisme, avec seulement de lire certains de ses écrits. Les œuvres de Kardec-L'Evangile selon le Spiritisme présente quelques passages qui se rapportent à la conception de ces deux philosophes grecs au sujet de l'âme, de ses progrès, de la réincarnation, l'esprit du monde et de ses habitants, ainsi que les vertus les plus exaltés, établissant un parallèle entre ces idées, celles du Christ et, par conséquent, les principes fondamentaux du Spiritisme.

Considéré comme l'un des philosophes les plus influents de tous les temps, que sa pensée a dominé la philosophie chrétienne antique et les écrits médiévaux nous légua la pensée socratique, ainsi que les comptes de déplacement de ces derniers jours de son professeur. Il fut aussi le créateur du dialogue philosophique, une sorte de drame d'idées.

Son travail Le Banquet est considéré comme l'un des plus grands de la littérature ancienne. En tant que poète, son style est le point le plus élevé de la prose grecque, et il montre dans ses poèmes en prose sur le mythe de la caverne, l'Atlantide, et Eros.

A écrit: l'amour est partout dans la Nature, qui nous invite à exercer notre intelligence; de même, le mouvement des étoiles, nous l'avons trouvé. C'est l'amour qui orne la nature, avec ses riches tapis; elle orne lui-même et est installé où il y a des fleurs et des parfums. C'est aussi l'amour qui donne la paix aux hommes, le calme de la mer, le silence, le vent et le rêve de la douleur.

Les œuvres de Platon traités, le mensonge, la nature de l'homme, la piété, le devoir, la beauté, la sagesse, la justice, le courage, l'amitié, et de la vertu. Dans le livre VII de La République, présente le célèbre mythe de la caverne: enchaînés à l'intérieur d'une prison souterraine et de revenir à l'entrée par la pénétration de la lumière, là, ils sont pris au piège ne peut voir les ombres projetées par les hommes, les animaux et tout ce qui est en dehors de la caverne.

Un homme qui se libère est ébloui par la lumière du soleil à l'extérieur, et il découvre que tout ce que j'avais vu jusqu'alors, c'était irréel. Il y a le monde réel. Toutefois, si vous retournez à l'intérieur et que vous souhaitez transmettre ce qu'il a vu d'autres, qui sont encore prisonniers, il sent qu'il court le risque d'être maltraité et même assassinés. C'est exactement, selon Platon, la mission du philosophe.

Désincarnées, plein de clarté et de force créatrice, à l'âge de 80 ans, de la Spiritualité, de rejoindre de nombreux autres Esprits calibre intellectuel et moral, Platon continue sa mission, de révéler les nuances du monde spirituel, le monde de la lumière aveuglante du soleil, le monde réel, vrai.

Son nom est mentionné dans l'introduction du Livre des Esprits; la signature de l'un des passages de la réponse à la question 1009 de la même œuvre, où, parlant de l'absence de sanctions éternelle, n'oubliez pas les exhortations de Socrate, quand, en son temps, il a présenté l'âme de la migration par le biais de multiples existences, suivie par une période plus ou moins longue de erraticidad.

Et il conclut: l'Humanité, pas hundas vos yeux tristes dans les profondeurs de la terre, à la recherche il y a punition. Pleurer, en attendant, répare et de se réfugier dans l'idée d'un Dieu est en soi bonne, tout à fait puissant et essentiellement juste.