À partir de 1874, comme vicaire, dimanche Rivas alerté de la chaire, contre la circulation de la littérature spirite Allan Kardec dans le pays. Bien qu'il soit inconnu le départ exact de spiritisme au Costa Rica depuis 1896, il y a au moins un cercle occulte qui publie le magazine un Grain de Sable, édité par un salon de coiffure alajuelense, un artiste et un artisan de noms de Domingo Nunez, Agustin Ramos et Pedro Pérez, respectivement. Le magazine est déclaré comme un rationaliste et a été fortement critique du catholicisme. Cessé d'être imprimé, en 1889, par manque de fonds.

Parmi les personnes liées à la publication sont à l'avocat du nicaragua Salvador Jirón, l'éducateur Amadeo Madriz (gardienne des écrivains Manuel González Zeledón et Carlos Gagini), général, Federico Fernandez (frère du président et franc-maçon Prospero Fernandez et père de l'intellectuel et théosophe Rogelio Fernández Güell), la politique Francisco Boza, le colombien Francisco Lamus et l'homme d'affaires espagnol Antonio Rodriguez, et les femmes, Celina Fernandez Giralt et Maria Rojas. En 1896, est mentionné pour la première fois à la “Bienfaiteur de la Société des Études Psychologiques” dans Le Grain, qui seraient liés à des organisations spiritualistes international, en particulier de l'Espagne, et de distribuer le “Journal d'Études Psychologiques de Barcelone” dans le pays, ainsi que les articles du Grain est affiché sur l'extérieur.

Pour le début du XXE siècle, le spiritisme serait d'appeler l'attention des autres penseurs, désenchanté à la fois avec le positivisme scientifique de critiques pour son matérialisme, comme la religiosité traditionnelle en particulier catholiques, à qui tachaban de superstitieux. Étant Omar Dengo l'un de ces, et qui a écrit un article sur la mort de la chimie et de spirite William Crookes. Les spiritualistes costa-riciens en général cherché à appliquer une méthodologie scientifique et rationaliste au spiritisme, désespéré de ce qu'ils considèrent comme de la fraude. Parmi les figures qui ont été intéressés par le spiritisme est Omar Dengo, le ministre des affaires étrangères Ricardo Fernández de la Guardia, le juge Alberto Brenes Cordoue, le peintre Enrique Echandi, les futurs dictateurs frères Federico et José Joaquín Tinoco, et le spécialiste de l'ésotérisme Rogelio Fernández Güell, qui, selon Abelardo Bonilla, a été initié au spiritisme par le président mexicain Francisco I. Madero.

Le spiritisme a rapidement été dénoncé par divers clergé catholique accusé de satanisme. En 1906, le Cercle Franklin de spirites que les études sur la capacité d'un moyen de Ofelia Stylos. En 1911, le “Centro Espírita Clair de Lune”, dirigé par le futur directeur du Musée National (sous le gouvernement de Tinoco) et directeur du “Collège de Garçons”, Ramiro Aguilar, et publié à partir de 1923 un magazine du même nom. Parmi ses membres ont été le futur ministre de l'Éducation Napoléon Quesada, Daniel González Víquez (frère du président Cleto González Víquez), Romulus Tovar, Moises vincenzi dame Pacheco et le futur ministre de l'éducation et de la directrice du Collège de jeunes filles Salvador Umaña.

Entre 1921 et 1923, ont été créés cercle de spirites en Puntarenas, Limón, Goicoechea, et Mora. À 1925, il a fondé le “Centre d'Études de Psychologie Expérimentale”, qui a été publié dans le magazine mensuel à L'Étude entre novembre 1925 et octobre 1928.