Caridad: término tan usado en todas partes, pero aún tan incomprendido.

Was ist dem Spiritismus zufolge wahre Nächstenliebe?

Für uns Spiritisten taucht sie überall auf, in der gesamten Literatur. Kardec machte sie zu einer notwendigen Grundlage für alles Glück, indem er sagte: "Außerhalb der Nächstenliebe gibt es kein Heil". Diese Aussage entstand natürlich aus einer gewissen Opposition gegen den religiösen Dogmatismus, der auf exklusivistische und sogar egoistische Weise zu verkünden versuchte, dass das Heil in jeder Sekte zu finden sei, aber sie bleibt wahr, denn ohne Nächstenliebe gibt es keine Liebe zu den anderen...

Der Begriff Nächstenliebe hat heute jedoch fast ausschließlich die Konnotation von Wohltätigkeit angenommen und ist zum Synonym für materielle Spenden geworden. Aber um den Begriff im spiritistischen Kontext wirklich zu verstehen, müssen wir zu Allan Kardec zurückgehen, der Mitte der 1850er Jahre in Frankreich wirkte:

Es ist wichtig hervorzuheben, dass der Begriff Nächstenliebe, den Kardec damals für den Rationalen Spiritismus verwendete (anders als die heutige Definition des Begriffs, die der Wohlfahrt nahe steht), ein Handeln aus Pflichtgefühl bedeutete, d.h. frei, bewusst, absichtlich, unabhängig von Strafen und Belohnungen, mit vollem Verständnis für das moralische Gesetz. Die Nächstenliebe ist ein Prinzip, das die integrale Handlung des Wesens ausrichtet, und nicht eine ergänzende Aktivität, als ob sie ein akzessorisches Verhalten wäre. [...].

Paulo Henrique de Figueiredo - Das Vermächtnis von Allan Kardec

Wir sehen also, dass die richtig verstandene Nächstenliebe die Art und Weise des Seins, wie die Vorgehensweise sein muss und sich nicht auf einzelne Handlungen beschränken darf, die oft eher von dem Bedürfnis zeugen, als "barmherziger Mensch" gesehen zu werden, eine Situation, in der es keine wahre Nächstenliebe gibt, sondern nur Ego und Eitelkeit. Darüber hinaus beschränkt sich die Nächstenliebe nicht auf materielle Spenden. Ich würde sogar sagen, dass sie in den meisten Fällen das Gegenteil von materiellen Spenden ist, da diejenigen, die materiell spenden, sei es Geld, Lebensmittel oder Dinge, dies oft als eine Form der Gewissenserleichterung tun.

El mismo Cristo ejemplifica, en la “parábola del óbolo de la viuda”, que la verdadera intención, o, si se quiere, la fe, es la que más habla. Mucha gente dona dinero u otros recursos queriendo De Verdad haciendo el bien y, por supuesto, eso cuenta mucho. Pero cuántas veces nos limitamos a hacer una donación material, sin siquiera reflexionar sobre lo que estamos haciendo y sobre la situación real de esa persona que nos pide, en un acto [engañoso], casi siempre, de librarnos de ir más allá, o solo ¿Sentirse bien?

Überlegen wir einmal: Wie viele Menschen nutzen Spenden, um durch den Weiterverkauf von Ressourcen Geld für den Kauf von Medikamenten zu erhalten? Wie viele Menschen stürzen sich, da sie über leichte Mittel verfügen, in die schlimmsten Laster und Verschwendungssucht und graben sich immer tiefer in das gleiche Loch, in dem sie versinken? Hilft regelmäßiges Spenden diesen Menschen wirklich? Könnte es wirklich sein, dass das menschliche Elend ein Ende hätte, wenn die Reichen einfach ihr Vermögen weggeben würden?

Das heißt keineswegs, dass wir keine materiellen Mittel spenden sollten; aber wir sollten darüber hinaus denken, jede Situation analysieren und versuchen, dem Bruder, der uns aufsucht, brüderlich zu begegnen, indem wir uns aufrichtig um die Situation dieser Person kümmern. Oft kann eine einfache Frage wie "Warum bist du auf der Straße, Bruder? Was ist los?" den Weg für eine viel fruchtbarere Beziehung ebnen, die - das sollten wir nicht vergessen - beiden Seiten zugute kommt.

Der Mensch, der wirklich Gutes tun will, spendet nicht einmal im Monat oder in der Woche: er oder sie ist immer freundlich. Wie oft finden Menschen, die die schwierigsten Momente ihres Lebens durchmachen, die Kraft, Nächstenliebe zu üben, indem sie denen, die noch mehr weinen, ein Lächeln schenken?

Wenn wir also an Nächstenliebe denken, müssen wir unbedingt an eines denken: Darüber hinaus zu gehen. Wenn wir etwas Materielles spenden, soll dies nur die Tür sein, um eine Verbindung zu schaffen und die Beziehung zu dem Mitmenschen zu vertiefen, der vielleicht sehr leidet. Vor allem aber dürfen wir nicht vergessen, dass die größte Nächstenliebe, die wir anderen erweisen können, darin besteht, ihnen Liebe, Glauben und Trost zu bringen, vor allem durch das Beispiel eines Menschen, der lebt, was er sagt, und nicht nur als jemand, der Worte in den Wind wirft. .

Es ist daher eine Art Nächstenliebe gegenüber der Menschheit, dass wir uns um unsere eigene moralische Verbesserung bemühen, indem wir versuchen, uns im Lichte dessen zu verändern, was uns tröstet, und in unserem Fall durch das engagierte Studium des Spiritualismus, einer Lehre, die uns im Leben oft vor schlechten Entscheidungen bewahrt oder uns auf bessere Wege geführt hat. Lernen wir, sie zu verbreiten, ohne zu skandalisieren, d.h. ohne Gespräche über Reinkarnation und Besessenheit zu beginnen, sondern indem wir die tröstliche Philosophie dieser Lehre vorstellen.

Dann gehen wir zur Tür hinaus und finden überall Menschen, die dringend etwas brauchen, das sie tröstet, das ihnen hilft, den Gedanken ans Aufgeben aus dem Kopf zu bekommen, das ihnen hilft, die Prüfungen des Lebens mit unerschütterlichem Glauben und fester Entschlossenheit zu bestehen. Es sind fast immer schwierige Menschen, weil sie in einer Krise leben, und wäre es nicht eine größere Nächstenliebe, wenn wir uns bemühen würden, ihnen beharrlich und brüderlich zu helfen, auch wenn wir wissen, dass wir bei diesem zunächst schwierigen Kontakt oft auf Schwierigkeiten stoßen werden?

Glaubt mir, liebe Geschwister: Wir leisten weitaus größere Nächstenliebe, wenn wir unsere Unvollkommenheiten zurücklassen und Trost und Einsichten verbreiten, die die Richtung eines Geistes für immer verändern können, als wenn wir einfach eine "Sache" spenden, die er benutzen und wegwerfen wird, während wir ihm den Rücken kehren und mit unserem Leben weitermachen, ohne bereit zu sein, weiterzugehen. Welchen Sinn hat es schließlich, einen Sack Reis an jemanden zu spenden, der an der Tür um etwas bittet, wenn wir nicht einmal zu unseren eigenen Familienmitgliedern oder unseren Untergebenen am Arbeitsplatz wohltätig sind?