Geschichte des Spiritismus in Ecuador

Claro de Jesús Banchón Potes wurde am 12. August 1885 in der Stadt Guayaquil als Sohn von Julián Banchón Arias und Juana Potes de Banchón geboren.
Schon in jungen Jahren war er ein vorbildlicher Schüler und erhielt ein Stipendium für das Militärkolleg Eloy Alfaro, um später eine Karriere bei den ecuadorianischen Streitkräften zu machen. Er heiratete Marieta Ninfa Coello Ronquillo und hatte sechs Kinder. Im Jahr 1942 gründete er das Spiritistische Zentrum Amalia Domingo Soler. Er desinkarnierte am Morgen des 6. Juli 1971.

Ankunft des Spiritismus in Ecuador
Die Regierung von Eloy Alfaro
Das Land befand sich aufgrund der politischen Leidenschaften in Aufruhr. Der Küstenliberalismus auf der einen und der Hochlandkonservatismus auf der anderen Seite lieferten sich brudermörderische Auseinandersetzungen. Es war die zweite Amtszeit von General Eloy Alfaro Delgado, der in offener Opposition zur sanften Politik von Leonidas Plaza versuchte, alle liberalen Errungenschaften, die in Ecuador mit Blut errungen worden waren und die sich langsam dem Konservatismus zuwandten, zurückzuerobern. In allen Teilen des Landes herrschte Unzufriedenheit, und einer derjenigen, die mit der Regierung von General Alfaro nicht einverstanden waren, war General Rafael Puente, der heimlich einen Aufstand in der Stadt Guayaquil angezettelt hatte.

19. Juli 1907
In der Stadt kommt es zu einer bewaffneten Konfrontation mit dem Ziel, Eloy Alfaro, der auf der Durchreise war, festzunehmen. Das Militär beendet die Konfrontation und nimmt die am Aufstand Beteiligten fest.
Ein junger Soldat namens Claro de Jesús Banchón Potes wird zu Unrecht der Beteiligung am Aufstand beschuldigt, zum Tode verurteilt und anschließend für zwei Jahre in der Stadt Quito ins Gefängnis gesteckt.
Während der zwei Jahre, die er zu Unrecht in Quito inhaftiert war, lernte er Pincheira kennen, einen anderen Gefangenen chilenischer Herkunft, der eine neue, bis dahin in Ecuador unbekannte Lehre vertrat: den Spiritismus von Allán Kardec. Durch diese Verbindung taucht Claro Banchón in die spiritistische Lehre ein und ist ein treuer Zeuge davon, wie die Geister nachts die Schlösser ihrer Zellen öffnen und sie sicher zu den Orten führen, an denen die an diesem Thema Interessierten mediale Sitzungen durchführen und den Rat der höheren Geister erhalten können. Durch Pincheira erhielt Claro de Jesús Zugang zu spiritistischen Studien. Nachdem er 1910 begnadigt worden war, widmete er sich der Verbreitung der Botschaft im Familien- und Freundeskreis und gründete kleine Zünfte, aus denen die ersten Medien unter seiner Obhut hervorgingen.
Gründung des Zentrums Amalia Domingo Soler
Am 4. Juli 1942 wurde in der Stadt Guayaquil von Claro Banchón das erste spiritistische Zentrum Ecuadors gegründet, das zu Ehren der Pionierin des Spiritismus in Lateinamerika den Namen Amalia Domingo Soler erhielt. Der Hauptsitz befindet sich auch heute noch an seinem ursprünglichen Standort.

Es begann mit medialer Heilarbeit und brüderlicher Zuwendung an die Öffentlichkeit, ausgeführt von den ersten Medien: Irene Soriano de Cárdenas, María Luisa Sañudo, Rosita Fernández, Violeta Banchón (Tochter von Claro Banchón), Elenita Bolaños de Andrade, Roberto Coronel, Rosita Arriaga.
Die brüderliche Zuwendung war eine der grundlegenden Säulen für die Ausübung des Dienstes an den Bedürftigen. Das Zentrum widmet sich der Verbreitung von spiritistischen Informationen durch Workshops, Vorträge, Konferenzen und Treffen (national und international).
Im Jahr 2017 brachte das Zentrum seine erste spiritistische Zeitschrift „Claridad“ heraus.
Im Jahr 2018 wurde das Projekt „Teatro-Espiritismo“ ins Leben gerufen, das darin besteht, Texte und Bücher mit spiritistischem Inhalt durch Theater zu dramatisieren. Die Verbreitung der Lehre auf künstlerische Art und Weise. Bis heute sind bereits 7 Theaterstücke entstanden.
Derzeit setzt das Zentrum seine Verbreitungsarbeit auf virtuellem Wege fort.