Christian Friedrich Samuel Hahnemann 10 Nisan 1755'te Meissen, Saksonya'da doğdu. Ailesi ona Christian, İsa'nın takipçisi; Friedrich, kralın koruyucusu; Samuel, Tanrı beni duydu, Tanrı'nın takdiri olarak isimlerini verdi.

Babası bir porselen ressamıydı ve kendisi de babasının kariyerini takip etmeye hazırdı. Okulda ulusal dilin yanı sıra İngilizce, Fransızca, İspanyolca, Latince, Arapça, Yunanca, İbranice ve Keldanice gibi birçok yabancı dil öğrendi. Amacı gelecekte başka ülkelerde porselen ticareti yapabilmekti.

Ancak onun kaderi farklı olacaktı. Leipzig ve Viyana'da tıp eğitimi almaya gitti. Yoksul olduğu için çeviri yaparak geçimini sağladı ve bu sayede varoluşçu doktrinlerle ilgili eserlerle tanıştı.

1812'de Leipzig Üniversitesi'nde profesör oldu. Ancak tıp kariyerinde, tedavi ettiği hastaları iyileştirmede iyi sonuçlar alamadığı için endişelenmeye başladı. Arkadaşları onun rüya gördüğünü, arzuladığı her şeyin bir ütopya olduğunu söyledi. İnsan sınırlıdır ve bilgisi de öyle.

Nihayet 36 yaşında, klinik olarak tedavi ettiği bir arkadaşının ölümünden sonra tıbbı bırakmaya karar verdi.

Muayenehanesine gitti ve hastalarına onları bir daha asla görmeyeceğini söyledi. Eğer onları iyileştiremiyorsan, bilimin ne anlamı var! Ve hepsini kovdu. Cesareti derinden kırılmış. Hayatta kalmak ve ailesine destek olmak için özellikle kimya ve farmakoloji alanlarında çeviri yapmaya başlar.

1790 yılında, İskoç bir doktor olan William Cullen'in bir eserini çevirirken, kininin özelliklerinin anlatımı onu çok etkiler. Özellikle de kinin zehirlenmesinin doğal bir hastalık olan aralıklı ateşe benzer semptomlar göstermesi onu çok etkiledi. Kendisi de kinin dozları almaya başladı ve sonuçların mücadele ettiği ateşle benzer olduğunu gördü.

Deneyi cıva, belladonna ve digitalis gibi diğer ilaçlarla, her zaman sağlıklı erkeklerde tekrarladı ve sonunda şu ifadede özetlenen homeopatik doktrini geliştirdi: similia similibus curantur, yani benzer semptomlar benzer ilaçlarla tedavi edilir. 1796 yılında gözlemleri yayınlandı. Bu gözlemler onun en önemli eserini oluşturacaktı: 1810'da yayınlanan Organon'da sistemini açıkladı ve homeopatiyi yarattı. Daha sonra The Pure Medical Science ve The Theory and Homeopathic Treatment of Chronic Diseases adlı eserlerini yayınlayacaktır.

Homeopatik ilkeler, sağlıklı bir bireyde önemli bir dozda semptomatik bir durumu tetikleyebilen herhangi bir maddenin, küçük dozlarda uygulandığında bu durumu ortadan kaldırma kapasitesine de sahip olduğunu ortaya koymaktadır. Ayrıca, ilaçların hazırlanması sonsuz küçük seyreltmeler gerektirir, çünkü bunlar kaba maddelerin dinamik tıbbi erdemlerini geliştirme kapasitesine sahip olacaktır.

Hahnemann başlangıçtan itibaren, özellikle eczacılar tarafından, açıkladığı şeylere karşı şiddetli bir kampanyaya maruz kaldı ve bu yüzden büyük acılar çekti. Ancak 1835 yılında, 80 yaşını aşmış ve dul bir adamken, son çare olarak köyüne gelen genç bir kadın tarafından arandı ve onun tarafından iyileştirildi. İkili tanışmış ve kadın onu Paris'e götürmüş ve orada nihayet tanınmıştır.

Ruhlar Kitabı'nın yayınlanmasından ve Ruhçuluk doktrininin doğuşundan 14 yıl önce, 2 Temmuz 1843'te Paris'te öldü. Kodifikasyondan sorumlu ruhani ekibin bir üyesi olarak, özellikle Ruhçuluğun ışığında Müjde, Bölüm IX, Ne mutlu uysal ve barışçıl olanlara, Madde 10, ruhun erdemleri ve erdemsizliklerini ele alan metni imzalayarak katkıda bulunmuştur. Bu mesaj 1863 yılında Paris'te iletilmiştir.

Aynı yıl, 13 Mart'ta, Paris Ruhçular Derneği'nde, Bayan Costel'in medyumluğunda, Hahnemann, oturumda hazır bulunan yabancı bir homeopatik hekime yanıt olarak bilimin o zamanki durumu hakkında konuştu. Bu tez Spiritist Review'in altıncı cildinde yer almaktadır.