Léon Denis— преемник Аллана Кардека

Леон Дени был бесспорным продолжателем творчества Аллана Кардека и неутомимым пропагандистом спиритуалистической доктрины. Он родился недалеко от города Туль во Франции 1 января 1846 года. Его родители были скромными, но очень одухотворенными людьми, особенно его мать, Донья Ана Люсия Дени, женщина невероятных качеств, которая передавала ему любовь к Богу и уважение к ближнему.
С самого раннего возраста ей приходилось много работать, чтобы поддерживать скромное домашнее хозяйство. Он также с юных лет чувствовал компанию невидимых друзей, которые помогали ему в трудную минуту и которые никогда не оставят его. Он был самоучкой, получив интеллектуальное образование, как немногие мужчины. Он использовал каждую свободную минуту, чтобы читать и получать информацию, изучая и стремясь к знаниям с истинным аппетитом к мудрости. Он делил время между тяжелой работой и чтением. Он был тихим, застенчивым и очень замкнутым молодым человеком. С самого начала у него были проблемы со зрением, которые позже принесли бы ему болезненные моменты. Он обожал музыку и искусство и был очень чувствительным существом, навсегда связанным с силами Высшего Света.
Однажды, в возрасте восемнадцати лет, он нашел в книжном магазине книгу Кардека “Книга духов” и оттуда определил свою жизнь, взяв на себя духовные обязательства, которые он взял на себя до перевоплощения, чтобы распространять спиритизм, Благую Весть, посланную нам Учителем Иисусом. Он бросился в работу и никогда не отдыхал. В 1880 году он встретил Аллана Кардека, когда тот посещал его родную деревню, читал лекции и открывал кружки чтения, чтобы способствовать систематическому изучению Доктрины. Эта встреча была жизненно важна в его жизни и в его творчестве.
В 1882 году он начинает писать замечательные тексты, в которых с простотой объясняет цели спиритизма, в то же время становясь приверженцем этой Доктрины, читая лекции и беседы для всех народов Франции. В то время он столкнулся с жестокими преследованиями со стороны католической церкви, а также со стороны материалистических и позитивистских групп, модных в то время философий. Первые боролись с ним, называя его сыном дьявола и угрожая ему вечным адом, а вторые высмеивали новые идеи о выживании души и жизни в Духовном Мире. Леон Дени всегда отвечал уверенно и спокойно, никогда не отвечая на нанесенные оскорбления, как того требовал от нас Иисус.
Леон Дени написал много замечательных книг спиритуалистического характера, среди которых мы назовем:
• “Причина жизни” (1884)
• «После смерти (1890)”
• “Проблема бытия, судьбы и боли” (1905)
• “Христианство и спиритизм” (1898)
• “Невидимый мир” (1903)
• “Великая загадка : Бог и Вселенная” (1911)
• “Кельтский гений и невидимый мир” (1927)
Он был не только писателем, журналистом, лектором и руководителем исследовательских групп, но и президентом “Французского спиритического союза”, корреспондентом самого известного журнала своего времени “Revue Spirite” (Журнал Espírita), где написал бесчисленное количество статей о спиритизме; он принимал активное участие во всех спиритических конгрессах Европы которые начали организовываться в то время. С 1910 года его зрение значительно ухудшилось, почти достигнув слепоты. Он не унывал и, как и великие духи, переносил трудности со стоицизмом и полной верой в Духовный Мир, который действует путями, игнорируемыми нами, с единственной целью - вырастить нас и вырезать наши души, чтобы превратить их в фонари Христова Света.
Он продолжал писать с помощью друзей и изучил систему письма шрифтом Брайля (метод для слепых). Таким образом, он мог продолжать исправлять свои дела, писать и нести слова надежды Благой Вести во все уголки планеты. он очень заботился о Природе и ее божественной энергии. Она говорила, что человек должен вернуться к своим корням, общаясь с ней, обмениваясь жизненными силами, понимая, что все мы являемся частью гигантской энергетической сети, исходящей от Отца, и что все мы несем в себе частичку этого божественного духа, будучи побратимами в мудром знании вселенской любви. В 1927 году в возрасте 81 года он заканчивает свою рукопись “Кельтский гений и невидимый мир”. Он был практически слеп. Эта прекрасная тема была опубликована парижским журналом “Revue Spirite”. Сразу же, в конце марта того же, 1927 года, он увольняется. Ушел великий человек, на пути к Великой Родине.
Этот великий человек, защитник и поборник спиритизма, он, как немногие, придерживался основ Доктрины, привел мысль к пониманию мотивов реинкарнации, объяснил справедливость Бога, множественность существований и обитаемых миров., заставил осознать связь между человечеством, звездами и природой. природа и несла знамя любви и прощения в качестве своего знамени. Он объяснил, как немногие, смысл жизни и ответственность перед Духовным Миром.
В его словах:
“Духовная вера, несомненно, ведет к любви, но предполагает, прежде всего, познание души, судьбы и Бога. Это не просто вера, это учение, это критерий, который не поддается противоречию”.
...”Не ищи Бога в каменных или мраморных храмах, о человек, который хочет познать Его! Ищите его в вечном храме Природы; в зрелищах миров, уходящих в бесконечность; в великолепии жизни, бушующей на его поверхности; в созерцании разнообразных горизонтов: равнин, долин, гор и морей, которые предлагает вам ваше земное жилище. (...) если ты умеешь взять себя в руки, ты услышишь в голосах Природы тонкие учения, которые она нашептывает на ухо тем, кто часто посещает ее уединения и изучает ее тайны (...) Бог находится в каждом из нас, в живом храме сознания. Там это священное место, святилище, в котором сокрыта божественная искра”.