Giovanna Ermelinda Gazzera

Giovanna Ermelinda Gazzera

Джованна Эрмелинда Гаццера (Рим, Италия, 26 августа 1890 г. — Сан-Паулу, Бразилия, 24 ноября 1942 г.) была известным медиумом физических проявлений, особенно феноменов материализации Духов. В период расцвета проявлений, происходивших через неё в начале XX века, её медиумические способности были исследованы и подтверждены выдающимися исследователями, такими как Энрико Имода, Чезаре Ломброзо и Шарль Рише. Её имя помнят исследователи спиритизма и другие духовисты как одно из наиболее значимых среди медиумов — предвестников современного спиритуализма.

Джованна Эрмелинда Гаццера родилась в итальянской столице в конце XIX века, когда ещё были в самом разгаре споры о духовной феноменологии, из которой возникли вращающиеся столы, современный спиритуализм и спиритизм. Ещё в юности проявилась её явная медиумичность, привлекшая внимание известных исследователей психических явлений; в восемнадцать лет Линду Гаццеру привезли в Турин для обследования у доктора Энрико Имоды — итальянского врача и физика, который уже много лет серьёзно занимался исследованием этих духовных феноменов. Это специальное исследование продолжалось с 1908 по 1911 год под покровительством итальянской принцессы, маркизы де Русполи, которая предоставила свою резиденцию для проведения серии сеансов — в которых она также активно участвовала — с целью получения фотографических записей невероятных эктоплазматических проявлений, создаваемых посредством медиумичности этой молодой медиум. В других случаях, когда принцесса отсутствовала, встречи проводились в доме вдовы Коджиола (госпожи Маргериты Боргино) или в доме господина Раймондо Демайсона, преданного французского исследователя спиритуализма (и будущего мужа Линды Гаццеры). Тем временем молодая женщина отправилась в Париж, чтобы её медиумичность была лично исследована также Шарлем Рише — выдающимся французским врачом и лауреатом Нобелевской премии, который подверг её испытанию в течение десятка сеансов в 1909 году.

Джованна Эрмелинда Газзера и доктор Энрико Имода.

Вернувшись на родину, Линда продолжила изучаться доктором Имодой и его избранным кругом исследователей. В конце 1909 года врач отошёл от своей деятельности для лечения тяжёлой болезни, передав руководство сеансами господину Демайсону. Однако доктор Имода в конце концов умер в 1912 году; его материалы были собраны коллегами-исследователями и опубликованы в книге Fotografie di Fantasmi на итальянском языке издательством Fratelli Bocca, с предисловием Шарля Рише. Как указывает само название, книга была обогащена множеством фотографий молодой итальянской медиум, находившейся в процессе работы, на которых запечатлено воплощение жидких сущностей.

Духовная материализация с участием медиума Джованны Эрмелинды Газзера.

Доктор Имода описал следующие особенности Линды Гаццеры во время медиумических экспериментов:

«Её “транс” (то есть её медиумический сон) обладает двумя ценными преимуществами: медиум засыпает с необычайной лёгкостью и быстротой; за несколько минут достигает состояния ясного медиумического сомнамбулизма и в конце сеанса с такой же быстротой, при простом лёгком дуновении на её глаза и тихом произнесении её имени, внезапно просыпается, сразу же возвращая полное сознание самой себя. [...].

«В лучших условиях “транс” спокоен: медиум остаётся довольной, радостной без излишней эмоциональности, очень вежливой, дружелюбной; её голос ясен и спокоен, она предупреждает участников о том, как им следует вести себя, чтобы способствовать проявлениям, какие меры предосторожности соблюдать и т. д.

«Однако если в часы перед сеансом она спорила, испытывала гнев или страх, или если среди присутствующих был человек, который ей не нравился; или, одним словом, если во время сна её подсознание было возбуждено какой-либо страстью; или если её желудок всё ещё находился в процессе пищеварения, тогда поведение медиума и характер сеансов полностью менялись. “В этом случае медиумическая сила становилась ещё более физически энергичной. Ужасающие удары, сотрясающие мебель, производились так, словно их наносили молотком. Медиум потела, тяжело дышала, дрожала, волновалась, извивалась: медиумическая личность меняла характер и принимала жестокое, грубое поведение.”

Со своей стороны, Рише сделал обзор своих исследований с Линдой Гаццерой и описал её необычайные способности в труде Thirty Years of Psychical Research («Тридцать лет психических исследований»), опубликованном в 1923 году.

Медиум продолжала быть объектом исследований других учёных, интересовавшихся спиритуалистическими исследованиями, среди них был врач-криминалист Чезаре Ломброзо, который также признал реальность этих феноменов; во время сеансов под руководством господина Демайсона жидкие образования, исходившие от Линды, начали проявлять фантастическую светимость, устраняя любые предположения о мошенничестве. На протяжении своей карьеры наиболее известными материализациями были материализация кавалерийского офицера, представившегося как «Винченцо», и четырёхлетней девочки, представившейся как «Карлотта». В своей колонке для Diário de São Paulo Жозе Эркулану Пирес — подписывавший статьи псевдонимом Эрмано Сауло — подчеркнул способности молодой итальянской медиум в статье «Феномен материализации»:

«Госпожа Линда Гаццера обладала необычной медиумичностью, способной производить физические феномены с чрезвычайной быстротой, едва только гас свет. Гийом де Фонтене, французский экспериментатор, участвовавший в сеансах, заметил, что менее чем через минуту феномены начинали происходить интенсивно и разнообразно. Однако медиум не переносила света, и её духовный проводник Винченцо всегда требовал полной темноты в комнате для работы. Фонтене считал, что эту светобоязнь медиума можно было постепенно преодолеть. В любом случае феномены, полученные Имодой, а затем также Рише, с Линдой Гаццерой, доказывают превосходство её медиумических даров».

Медиумические явления Линды Гаццеры также были отмечены другим великим бразильским исследователем спиритизма: Корнелиу Пиресом:

«Под контролем доктора Имоды в Италии медиум госпожа Гаццера произвела самые замечательные материализации Духов, глубоко способствуя укреплению убеждений профессора Рише — строгого и скрупулёзного учёного, побеждённого Спиритическими Фактами, как были побеждены великий Крукс и как будут побеждены все неверующие исследователи, которые мудро исследуют без предвзятого отношения».

После многих лет участия в психических исследованиях Линда вышла замуж за Раймона Виктора Демайсона, одного из исследователей-спиритуалистов, которому она предоставляла свою медиумичность для научных исследований. После брака супруги переехали жить в Виннипег, Канада, где у неё родился единственный ребёнок. Впоследствии она перенесла своё место жительства в Сан-Паулу, Бразилия, где и завершила свой земной путь; её тело было похоронено на кладбище Сан-Паулу, в районе Пиньейрус бразильской столицы.

Линда Гаццера жила среди поколения известных медиумов физических проявлений, включая её соотечественницу Эусапию Палладино. Она участвовала в сеансах типтологии, характерных для эпохи вращающихся столов, но вскоре перешла к более сложному этапу проявлений — благодаря своим исключительным способностям. Это было время интенсивных споров между скептиками, материалистами и теми, кто ощущал влияние духовности; феномены типа материализации Духов, производимые такими медиумами, как Линда Гаццера, сыграли фундаментальную роль в поддержании духовных убеждений. Необходимо было, чтобы сами Духи проявлялись — в некоторой степени вызывающим образом — чтобы затронуть чувства и гордость материалистов, подтверждая тем самым существование духовного мира и бессмертие души. Именно благодаря этой «материальной свидетельской основе» философские идеи Духов могут осуществлять планы нравственного преобразования человечества — высшее выражение которых находится в фундаментальных понятиях спиритической доктрины, кодифицированной Алланом Кардеком.

Именно поэтому имя Линды Гаццеры занимает своё место в галерее великих медиумов, посвятивших своё служение общему благу и навсегда оставшихся в памяти как содействовавшие развитию спиритизма.