Кремация и спиритуалист

Много раз мы задаемся вопросом, что происходит с кремацией с духовной точки зрения, особенно в настоящее время, когда эта практика кажется такой модной.
На самом деле нет причин критиковать ее, поскольку она пытается только облегчить формальности и бюрократию традиционного захоронения, но есть некоторые моменты, которые мы должны учитывать в этом отношении, которые таят в себе возможные проблемы для души кремируемого:
1) Если заинтересованное лицо согласилось на кремацию и попросило об этом ранее, то есть если оно было его волей быть кремированным.
2) Если и он, и его близкие обладали духовными знаниями о возможных последствиях для духа кремируемого, то есть если были духовные знания. Давайте немного разберем эту тему, такую актуальную и такую интересную.
Благодаря учениям духовных наставников и свидетельствам, данным развоплощенными духами, мы знаем, что Духу требуется определенное время (которое не одинаково для всех), прежде чем он полностью отделится от своего физического тела. Когда наступает так называемая “смерть”, Дух медленно отделяется от своего тела, отключая Чакры (духовные энергетические центры) до окончательного отделения. Затем пери-дух (или астральное тело) с некоторым трудом присоединяется к безжизненному физическому телу и готовится начать свою новую жизнь. Мы знаем эту стадию как “период потрясений”, потому что обычно Дух не осознает, что он оставил земную жизнь и начал свою новую духовную жизнь. Это время страха, беспокойства, удивления, неуверенности, когда постепенно душа начинает приспосабливаться к новой ситуации. Конечно, есть очень подготовленные души, которые не проходят эту стадию и которые быстро отделяются от тела и направляются в сопровождении Хороших Проводников к Высшей Духовности.
Поскольку это время, в течение которого душа приспосабливается, может быть очень длительным (зависит от степени духовной эволюции каждого), Дух или душа могут какое-то время оставаться рядом с телом и пережить собственное погребение, поминки или кремацию (другие духи быстро уходят в Духовный Мир). Если у заинтересованного лица нет духовных знаний, может быть очень травмирующим переживание разрушения физического тела, с которым он все еще чувствует себя тесно связанным.
С другой стороны, мы знаем, что в течение определенного времени остается энергия, исходящая от клеток тела, накопленная в физической материи, и благодаря этой энергии ощущения боли или страха могут передаваться трансперсональному разуму, который является частью Духа.
У нас есть много психографических рассказов, особенно нашего дорогого Мальчика Ксавьера, в которых рассказывается об опыте недавно развоплощенных духов относительно их непосредственных впечатлений в момент развоплощения. Некоторые сопровождали собственное погребение или разложение, неспособные понять свой новый жизненный статус и глухие к указаниям гидов.
В “Тружениках вечной жизни”, глава XV, мы видим, как Иероним, духовный наставник, совершает пассы над трупом недавно развоплотившегося, удаляя остатки жизненной силы, чтобы рассеять их в обычной атмосфере, посредством процесса, неописуемого для нашего понимания. Это помогает ему избавиться от последней оставшейся жизненной энергии, чтобы он мог полностью освободиться и встать на новый путь.
В той же главе мы находим развоплощенного человека рядом с его трупом на кладбище, который отчаянно плачет, потому что не принимает свой новый образ жизни. Эти сцены повторяются очень часто, потому что духам, не имеющим духовных интересов и, возможно, очень привязанным к материи, требуется больше времени, чтобы покинуть свои останки, полагая, что они все еще находятся на земном плане.
В “Действии и реакции” того же автора, глава IV, мы наблюдаем духовную спасательную команду, которая собирает множество вновь развоплощенных людей, находящихся в эмоциональном дисбалансе, которые хранят воспоминания о болезнях, навязанных им развоплощением. Все они по-прежнему тесно связаны с последними земными ощущениями. Это “ментальные формы”, которые несет каждый из них. Конечно, им поможет Духовный Мир и они будут доставлены в места выздоровления. Духовные Посланники никогда не отдыхают, и никто не оставлен от руки Бога.
В восемнадцатой главе той же книги духовный наставник говорит: “... Некоторые остаются дольше, это зависит от степени оживления жидкостей, удерживающих Дух от телесной деятельности … Некоторые - по часам, другие - по дням или месяцам… инертное тело не означает освобождения души… Чем больше мы погружаемся в потоки низменных страстей, тем больше времени нам нужно, чтобы истощить жизненные энергии, которые связывают нас с тяжелой и примитивной материей, составляющей физиологический инструмент, удерживая нас в ментальных творениях, к которым мы приспособились. Таким образом, “физическая смерть” не является синонимом “духовного освобождения”.
Если заинтересованный человек обладает знаниями о жизни на другой стороне и верой в Бога, все будет проще, и он не будет страдать от беспокойства, связанного с разрушением своего собственного физического тела. Обычно он уходит и, уверенный в себе, позволяет Посланникам вести его к новому месту обитания. Вот почему так важно, чтобы заинтересованное лицо сознательно санкционировало кремацию.
Семья и друзья могут сотрудничать, молясь и мысленно общаясь с ним, чтобы помочь ему отделиться без травм и страхов. Традиция кремации пришла к нам с Востока, где люди уже рождаются, зная, что однажды их тело будет кремировано как нечто естественное и возвышенное. Кроме того, на Востоке знание духовных обязанностей и последствий закона кармы (действие и реакция) является чем-то естественным и неотъемлемым в повседневной жизни людей. Они более одухотворенные существа.
На Западе мы, как правило, не так глубоко переживаем духовную жизнь и не так много знаем о жизни после жизни в духовном мире.
Все это несколько усложняет вопрос кремации, с точки зрения кремируемого.
То есть, если мы говорим о человеке с обширными познаниями в духовной жизни, с ответственностью за поступки и бездействие, с уверенностью и уверенностью в своих идеалах и убеждениях, то кремация становится естественным актом, когда время разрушения материи и Духа просто сокращается спокойно и уверенно отправляйтесь в свою новую жизнь.
Если, с другой стороны, мы говорим о человеке, не очень разбирающемся в духовной жизни, со страхами и сомнениями в своем будущем, очень привязанном к земным привязанностям, к мирским и материальным интересам, то этот дух рискует стать свидетелем кремации, почувствовать боль, страх и, прежде всего, смерть. дестабилизировать себя эмоционально. Это может вызвать у него более длительный период “замешательства”, то есть задержку в окончательном отделении от физического тела и задержку в понимании его нового состояния.
В книге “Обещанный Иисусом утешитель”, продиктованной Духом Эммануила и психографированной Чико Ксавье, мы находим вопрос на эту тему:
Вопрос 151 – Может ли Бестелесный Дух испытывать страдания при кремации останков?
– При кремации необходимо проявлять милосердие к трупам, задерживая на большее количество часов акт уничтожения материальных внутренностей, потому что в некотором смысле между развоплощенным Духом и телом, в котором жизненный тонус угас, все еще существует много отголосков чувствительности. в первые часы после кремации. это происходит благодаря органическим жидкостям, которые все еще вызывают у души ощущения материального существования”.
Мы знаем, что хорошие проводники, посланники Учителя Иисуса, всегда присутствуют, чтобы направлять, сопровождать и направлять всех духов, особенно в этот важный момент жизненного перехода, чтобы затем направить их на разные уровни существования, существующие в духовном мире (колонии).
Никто не остается беззащитным или незащищенным, любовь Бога слишком велика, чтобы оставить кого-либо из своих детей, но кремация, совершенная без разрешения заинтересованного лица и без определенных знаний, может привести к осложнениям для неосведомленной души и еще больше задержать ее освобождение от материи.
Принятие соответствующих решений остается на усмотрение каждого. Я только предлагаю, чтобы последнее слово всегда оставалось за заинтересованным лицом, которое соглашается в процессе уничтожения физического материала. Точно так же я считаю важным, чтобы и он, и его друзья и родственники знали законы Духовности, чтобы они могли эффективно сотрудничать в процессе направления Духа в области Духовного Мира с радостью, уверенностью в Боге и безопасностью на новом пути. Рекомендуется также дать ему пройти целый день или больше, прежде чем кремировать его, чтобы позволить удалить все остатки жизненной энергии и вернуть ее в Космос.
Давайте еще раз вспомним, что мы никогда не одиноки и что добрый Иисус посылает своих Духовных Посланников сопровождать нас в каждом действии нашей жизни.
Etel Schulte