“Блаженны плачущие, ибо они будут утешены. Блаженны алчущие и жаждущие праведности, ибо они насытятся. Блаженны те, кто подвергается гонениям за праведность, потому что для них это Царство Небесное”. (От Матфея, 5:5, 6 и 10.)

Превратности жизни бывают двух видов или, если хотите, имеют два очень разных происхождения, которые следует различать. Некоторые из них имеют причину в настоящей жизни; другие имеют ее вне этой жизни. Если мы вернемся к истокам земных зол, то поймем, что многие из них являются естественным следствием характера и поведения тех, кто от них страдает.

Сколько людей гибнет по собственной вине! Сколько людей становятся жертвами своей непредсказуемости, своей гордости и своих амбиций! Сколько людей терпят крах из-за отсутствия порядка, настойчивости, из-за отсутствия поведения или из-за того, что они не знали, как ограничить свои желания!

Сколько несчастных союзов, потому что они являются плодом корыстного расчета или тщеславия и в которых сердце никоим образом не участвовало! Скольких роковых разногласий и ссор можно было бы избежать при большей сдержанности и меньшей восприимчивости!

Сколько болезней и недугов является следствием несдержанности и всевозможных излишеств! Сколько родителей несчастны из-за своих детей, потому что они с самого начала не боролись в них с дурными наклонностями! Из-за слабости или безразличия они позволили зародышам гордости, эгоизма и глупого тщеславия развиться в них, что делает сердце нечувствительным. Позже, позже, когда они собирают то, что посеяли, они удивляются и сетуют на неуважение и неблагодарность своих детей.

все те, чье сердце было ранено превратностями и разочарованиями жизни, спокойно спросите свою совесть; шаг за шагом проследите себя до истоков зол, которые их преследуют, и вы обнаружите, что чаще всего можете утверждать: если бы я сделал или если бы я перестал делать что-то подобное, я бы не оказался в такой ситуации.

На ком же тогда мы должны возлагать ответственность за все эти невзгоды, как не на самих себя? Следовательно, в большом количестве случаев человек является творцом своих собственных несчастий. Однако вместо того, чтобы признать это, он находит более простым и менее унизительным для своего тщеславия обвинять в этом удачу, Провидение, отсутствие возможностей, свою плохую звезду, хотя на самом деле его плохая звезда заключается в его собственной глупости.

Зло такого рода, несомненно, вносит значительный вклад в превратности жизни. Человек должен избегать их, когда он работает над своим моральным совершенствованием так же усердно, как и над своим интеллектуальным совершенствованием.