De tous les vices, le plus redoutable c'est l'arrogance, sème derrière losgérmenes de presque tous les autres vices. Dès qu'il a pénétré dans l'âme comme dans un carré conquis, s'en empare, permettra de répondre à vos goûts et à l'obtenir au point de devenir invulnérable. Est l'hydre monstrnosa toujours enceinte, et dont les branches sont des monstres comme elle.

O misérable qui a été laissé surpris! Ne pas être en mesure de sortir, mais au prix de terribles luttes, comme un résultat de la souffrance douloureuse, stock sombre, autour d'un avenir de l'avilissement et l'humiliation, car c'est le seul remède efficace pour les maux qu'engendre l'orgueil.

Ce vice est le fléau de la plus grande de l'humanité. Il s'agit de toutes les larmes, dans la vie sociale, les rivalités de classes et des peuples, les intrigues, la haine et la guerre. Inspirant de folles ambitions, il a couvert la terre de sang et de ruines, et c'est aussi celui qui provoque la souffrance, de l'au-delà la tombe, parce que ses effets s'étendent même au-delà de la mort, de nos destinations lointaines. Non seulement nous détourner de l'orgueil, de l'amour de nos semblables-hommes, mais qui rend impossible toute amélioration, abuser de notre valeur et donc l'aveuglement avec nos défauts. Seul un examen rigoureux de nos actions et de nos pensées, nous allons retravaillé. Mais quelle fierté de ce test? De tous les hommes, le fier, le moins que l'on puisse connaître. Gonflés de sa personne, on ne peut rien faut vous détromper, puis repart avec soin tout ce qui peut esclarecerle; la haine de la contradiction, et ne prend du plaisir dans la société de l'flatteur.

Comme le ver rongeur dans un bon fruit, et la fierté corrompt les travaux plus méritoire. Parfois, il devient même dangereux pour les personnes qui effectuent. Le bien fait avec faste, avec un secret désir d'être loué et glorifié, qui se retourne contre son auteur. Dans la vie spirituelle, les intentions, les mobiles cachés qui nous inspirent réapparaître en tant que témoins, ils accablent le fier et réduits à rien, de ses mérites illusoire. La fierté nous cache la vérité tout entière. Afin d'étudier avec les fruits de l'Univers et de ses lois, il est nécessaire, tout d'abord, la simplicité, la sincérité, la droiture du cœur et de l'intelligence, des vertus inconnues du monstre. L'idée que tant de gens et tant de choses que nous dominons vous est insupportable, et la rejette. Leurs jugements ont pour lui les limites de ce qui est possible; decide difficile d'admettre que leur connaissance et leur compréhension sont limitées.

L'homme simple, humble de cœur, riche en qualités morales, viendra bientôt à la vérité, en dépit de l'infériorité de leurs pouvoirs, que le présomptueux, ne sera pas de science de la terre, se sont rebellés contre le droit de rétrograder et de détruire son prestige.

L'enseignement des Esprits nous montre, sous son vrai jour, la situation de la fierté dans l'au-delà. Les humbles et les faibles de ce monde y sont plus élevés, les vaniteux et les puissants, écrasé et humilié. Un report sur ce qui constitue la vraie supériorité: les vertus, les qualités acquises par la souffrance; tandis que les autres ont de partir à l'heure de la mort des titres, de la richesse, et vain de savoir. Tout ce qui constitue sa gloire et de son bonheur s'évanouit comme une fumée. Arrivée à l'Espace pauvres, les déshérités, et sa soudaine de la nudité, contrastant avec sa splendeur passée aviva de leurs préoccupations et de leurs grandes peines. Avec une profonde amertume, regardez au-dessus d'eux, dans la lumière, et ceux qui l'ont méprisée et méprisé sur la Terre. La même chose arrive dans les prochaines incarnations. L'orgueil, l'envie ambition ne peut pas s'estomper et disparaître, mais à travers la vie de difficulté, la vie de travail et de renoncement, au cours de laquelle l'âme de la fierté de la plongée en elle-même, reconnaît sa faiblesse, et s'ouvre à de meilleurs sentiments.

Un peu de bon sens et de réflexion nous sauver de ces maux. Comment pouvons-nous nous permettre de nous envahir et dominer par l'orgueil, quand nous avons contemplarnos de voir combien peu nous sommes? Ce sont, peut-être, de notre corps et de nos plaisirs physiques qui nous inspirer de la vanité? La beauté est éphémère: une seule maladie peut détruire. Chaque jour, le temps fait son travail; a quelques pas de plus dans la vie, et tous les bénéfices seront mustias, desséchés, notre corps ne sera plus qu'une chose dégoûtante. Ce sera peut-être notre supériorité sur la Nature? Les plus puissants, les plus doués d'entre nous à être transporté dans un désert, et que cela devrait lui suffire; face aux éléments déclenché; c'est, isolé, vous exposer à la colère de l'océan. Dans le milieu de la distribution à l'étranger, la rage du vent, les vagues ou le feu souterrain, comment il va révéler votre faiblesse!

A l'heure du danger, toutes les distinctions sociales, les titres, et les avantages de la fortune, sont évalués à leur juste valeur. Nous sommes tous égaux face au danger, la souffrance et la mort. Tous les hommes, de la plus haute à la plus misérable, sont fabriqués avec la même argile. Vêtus de haillons, ou de somptueux costumes, leurs corps sont animés par des Esprits de la même source, et tout sera confondu dans la vie future. Seulement la valeur morale d'un ouvertement identifié. Le plus grand de la Terre peut devenir l'un des derniers dans l'Espace, et le mendiant peut porter un costume de shining. Nous n'avons pas la vanité de les faveurs et les avantages de passage. Personne ne sait ce que réserve le matin.

Si Jésus a promis de les humbles et les petits de l'entrée dans le royaume céleste, c'est parce que la richesse et la puissance de la race, trop souvent, la fierté, en tant qu'une vie de dur labeur et l'obscurité est la plus sûre de progrès moral. Dans l'accomplissement de sa tâche quotidienne, les tentations, les désirs et les appétits malsains assiéger, à moins que le travailleur; il peut être livré à la méditation et le développement de votre conscience; l'homme du monde, au contraire, il est absorbé par les occupations frivoles, par la spéculation, ou par le plaisir.

La richesse que nous avons un lien à la Terre avec des liens de si nombreux et de si intime, qui obtient rarement la mort pour les briser et de se débarrasser d'eux. Ici, les troubles de la riche dans la vie future. Cependant, il est facile de comprendre que rien n'est propre à nous dans ce monde. Les marchandises auxquelles nous nous consacrons à tout prix ne nous appartiennent pas plus qu'en apparence. Un autre cent, mille, avant que l'on croyait posséder; un mille, d'après nous, il accalmie entre eux avec les mêmes illusions, et tous les congés, tôt ou tard. Notre corps lui-même est un prêt de la Nature, et elle le sait très bien le faire quand il lui convient. Notre unique d'approvisionnement durable sont d'ordre intellectuel et moral.

L'amour des biens matériels est né de l'envie. Celui qui porte ce vice peut dire au revoir à tous de repos et de la paix. Votre vie devient un perpétuel tourment. Le succès, l'opulence des voisins se réveiller à lui ardents désirs, et de la fièvre, de la possession que vous consommez. Les envieux ne pense pas plus que surpasser les autres, d'acquérir des richesses, dont vous ne connaissez pas encore en profiter. Est-il une vie qui est plus pitoyable? Se poursuivent sans cesse un bonheur chimérique, ont mis toute leur âme dans les vanités dont la perte nous désespoir, ce n'est pas de faire une torture de tous les instants?

La richesse n'est pas, cependant, un mal en soi. C'est bon ou mauvais en fonction de l'utilisation qui en est faite. Ce qui est important, c'est que de ne pas inspirer de la fierté ou de la dureté de cœur. Il est essentiel que nous sommes propriétaires de notre fortune et de ne pas leurs esclaves; nous devons nous montrer supérieur, désintéressé, généreux. Dans ces conditions, le test de l'dangereux de la richesse le rend plus facile à supporter. Aucune adoucit les caractères, ne pas éveiller la sensualité presque inséparable du bien-être.

La prospérité est dangereux par les tentations, ce qui donne, pour la fascination qu'exerce sur les Esprits. Vous pouvez, cependant, être la source d'un grand bien quand vous l'avez avec sagesse et modération. La richesse peut contribuer au progrès intellectuel de l'humanité, à l'amélioration de la société, la création d'établissements de bienfaisance ou d'écoles, avec la participation des déshérités de la les découvertes de la science et de la révélation de la beauté. Mais, par-dessus tout, la richesse doit être versé sur ceux qui luttent contre la nécessité, dans la forme de travail et les efforts de secours.

Au contraire, consacrer des ressources à la satisfaction de l'exclusivité de la vanité et le sens, c'est la perte de l'existence et créé la douloureuse difficultés. Le riche doit donner un compte de dépôt qui a été fait sur leurs mains pour le bien de tous. Lorsque la loi inexorable, lorsque le cri de la conscience à se soulever contre lui dans ce monde futur dans lequel l'or n'a aucune influence, ce qui ne sera responsable à l'accusation d'avoir employé à son seul profit, ce qui devrait apaiser la faim et la souffrance des autres?

Quand l'Esprit n'est pas considérée comme suffisamment armés contre les séductions de la richesse, il doit s'écarter de ce test dangereux et de recherche, avec une préférence pour une vie simple, loin de le vertige de la fortune et de la grandeur. Si vous avez de la chance, il va, malgré tout, à occuper une position élevée dans ce monde, qui ne se réjouit pas, par conséquent, que votre responsabilité et vos tâches seront beaucoup plus vaste. Placé dans les rangs inférieurs de la société, ne le laissez pas avoir honte de ne jamais le faire. Le rôle des humbles est la plus méritants sont ceux qui supportent le poids de la civilisation; votre travail est ce qui l'alimente et la vie de l'humanité. Le pauvre doit être sacré pour tous, pour les pauvres, c'est que Jésus n'a choisi de naître et de mourir; la pauvreté est ce que vous avez choisi d'Épictète, de François d'Assise, michel-ange, Vincent de Paul, et beaucoup d'autres nobles Esprits qui vivaient dans ce monde. Ils savaient que le travail, les privations et les souffrances de développer les forces viriles de l'âme, en tant que la prospérité de l'diminué. Dans l'effusion de choses de l'homme, quelques trouvés dans la sanctification, et de l'autre la puissance qu'elle fournit au génie.

La pauvreté nous enseigne à sympathiser avec les maux des autres, nous permettant de mieux les connaître, nous lie à tout ce qui souffre; donne de la valeur à un millier de choses qui sont indifférents à l'heureux. Ceux qui n'ont pas connu leurs leçons ignore toujours l'un des plus poignants de la vie.

Pas envidiemos pour les riches, dont la splendeur apparente caché tant de misère et de morale. N'oublions pas que sous le sac de la pauvreté masquer les vertus de plus sublime, de l'abnégation et l'esprit de sacrifice. N'oublions pas non plus que le travail et le sang, le sacrifice se poursuit avec l'humble et vivent dans des sociétés, ils se défendent d'être renouvelé.

Léon Denis – Le Droit Chemin ┃ Concept spirite de la loi morale