Deolindo Amorim est né le 23 janvier 1908, bien que ses documents indiquent 1906, dans la ville de Baixa Grande, dans l'État de Bahia, et est décédé à Rio de Janeiro le 24 avril 1989. Fils de Deolindo Antonio de Amorim et Maria Flora de Amorim, il s'est marié avec Delta dos Santos Amorim, avec qui il a eu deux enfants : Paulo Henrique Amorim (journaliste et correspondant à l'étranger) et Marília dos Santos Amorim.

Né dans une famille catholique, il s'est converti au protestantisme, par l'intermédiaire de l'Église presbytérienne de Bahia, dans les années 1925/1926, après avoir participé à la grande campagne menée par les croyants évangéliques dans le sud de Bahia pour défendre la liberté religieuse, contre les amendements alors en discussion au Congrès national. Il a été sélectionné pour étudier dans un séminaire évangélique afin de devenir pasteur, mais il n'a jamais professé sa foi. Il a abandonné le protestantisme après avoir été réprimandé par un pasteur, alors qu'il lisait un livre de littérature non évangélique, avec les mots suivants : « Écoute, mon frère, celui qui se consacre au ministère du Seigneur doit mépriser toutes ces choses ».

Autodidacte, sa vocation pour la littérature s'est manifestée très tôt. Ses premiers travaux sur des thèmes évangéliques ont été publiés à l'âge de 17 ans, dans une publication protestante de Canavieiros, Bahia, intitulée Noroeste Evangélico. Cependant, ce furent des années de recherche ; il devint agnostique, mais les doutes et la dépression étaient toujours présents. Jusqu'en 1935, lorsqu'un ami l'invita à assister à une réunion au Centre spirite Jorge Niemeyer, à Rio de Janeiro, ville où il vivait depuis qu'il avait servi dans l'armée. Deolindo apprécia non seulement la conférence et les concepts qu'il y entendit, mais il devint également un visiteur assidu du Centre, où il se mit à étudier les ouvrages fondamentaux. Lors de la première élection organisée après sa conversion, il fut élu premier secrétaire de l'entité.

À 23 ans, il exerçait déjà des activités journalistiques. À Rio, il a collaboré avec le Jornal do Comércio, puis avec A Vanguarda. Et, déjà en tant que journaliste professionnel syndiqué, il est passé à O Radical. Il est resté fidèle au journalisme jusqu'à la fin de sa vie physique.

Fort de sa vaste culture et de son talent, auxquels s'ajoutait son humilité caractéristique, il fut rédacteur en chef du Mundo Espírita, journal lancé à Rio de Janeiro, puis transféré à Curitiba, dans l'État du Paraná, et fut son correspondant à Rio jusqu'aux derniers jours de sa vie physique. Il collabora avec la plupart des journaux et magazines spirites du Brésil et de l'étranger.

En 1939, avec Lins de Vasconcelos, il participa à la Coalition pour un État laïc. C'est également en 1939, le 15 novembre, alors que le Brésil célébrait le cinquantième anniversaire de la Proclamation de la République, qu'il installa et présida le Ier Congrès brésilien des journalistes et écrivains spirites.

En 1948, avec Leopoldo Machado et d'autres confrères, il organisa le Ier Congrès des Jeunesses Spiritistes du Brésil. Il fut secrétaire du IIe Congrès Spiritiste Panaméricain, qui se tint à Rio de Janeiro en 1949, puis fut élu secrétaire de la Confédération Spiritiste Panaméricain (CEPA) pendant les trois années où cette organisation internationale fonctionna au Brésil. Deolindo Amorim a lancé au Brésil des méthodes didactiques pour la diffusion du spiritisme et, dans ce but, a fondé la Faculté d'études psychiques, qui a ensuite été remplacée par l'Institut de culture spirite du Brésil (ICEB). Il en a été le président pendant toute sa vie. Il a consacré les meilleures années de sa vie à l'ICEB, y mettant en place les cours réguliers sur l'esprit, comme le préconisait Allan Kardec.

Il a écrit, entre autres, les livres : Le spiritisme et les doctrines spiritualistes ; Spiritisme et criminologie ; Africanisme et spiritisme ; Idées et réminiscences spirites ; Le spiritisme et les problèmes humains ; Le spiritisme à la lumière de la critique et les opuscule Le sens immortaliste de la pensée de Leôncio Correia ; Le 18 avril, grande date spirite ; Allan Kardec, l'homme, l'époque, le milieu, les influences, la mission et La pensée philosophique de Léon Denis.

Beaucoup de ses œuvres ont été traduites dans plusieurs langues. Il a également écrit certains livres en collaboration avec d'autres confrères et, après son décès, d'autres ont été publiés à l'initiative du journaliste et écrivain spirite Celso Martins, qui a mené des recherches minutieuses dans la presse nationale, rassemblant les travaux de Deolindo et les compilant dans des livres.

Diplômé en sociologie de la Faculté nationale de philosophie de l'Université du Brésil, Deolindo Amorim était également titulaire de diplômes en publicité et en services sociaux, et avait occupé des postes élevés au ministère des Finances. Il était également membre de l'Académie des lettres de l'État de Rio de Janeiro, de la Société brésilienne de philosophie, de l'Institut historique et géographique de Bahia et de l'Association brésilienne de la presse.

De plus, lors du VIe Congrès brésilien des journalistes et écrivains spirites, qui s'est tenu en juillet 1976 à Brasilia, l'Association brésilienne des journalistes et écrivains spirites (ABRAJEE) a été fondée, un idéal que lui et d'autres confrères caressaient depuis des années. Deolindo en a été le premier président.

Ce n'est pas sans raison que Deolindo Amorim est l'écrivain et journaliste spirite brésilien le plus connu à l'étranger. Sa culture et son dynamisme, sa manière claire de présenter les concepts de la Doctrine au public, alliés à son humilité, expliquent son succès aux quatre coins du monde et, certainement, aussi dans le Plan Spirituel.