Die Rolle des Perispirits bei Krankheiten

In den subtilen Hüllen liegt die wahre Ursache der Krankheit. Wir sind Erben unserer vergangenen Handlungen, sowohl der guten als auch der schlechten. Das Karma oder das „von uns selbst geschaffene Schicksalskonto“ wird dem Kausalkörper aufgeprägt. Diese Aufzeichnungen fließen in die anderen Körper und bestimmen schließlich das Gleichgewicht oder Ungleichgewicht der vitalen und physischen Felder.
Nicht alle körperlichen Ungleichgewichte haben jedoch ihren Ursprung in karmischen (vergangenen) Konten; obwohl sie den geistigen Zustand des Individuums widerspiegeln, werden sie durch sein oder ihr gegenwärtiges Verhalten erzeugt. Die Laster des Geistes, die als Egoismus, Stolz, Eitelkeit, Tyrannei, Faulheit usw. bekannt sind, sind die Ursachen vieler Krankheiten, denn sie sind die Beweggründe für unser Handeln.
Der spirituelle Wohltäter Clarentius betont dies:
„Wenn unser Verstand durch Handlungen, die dem göttlichen Gesetz zuwiderlaufen, die Harmonie einer dieser Kraftstützen unserer Seele beeinträchtigt, versklavt er sich natürlich selbst den Auswirkungen der unausgewogenen Handlung und zwingt sich selbst zur Arbeit der Neueinstellung. So ist das Laster des Denkens, so wird die Disharmonie im Kraftzentrum sein, die in unserem Körper auf diese oder jene Art von geistigem Einfluss reagiert".
Nach Ansicht der spirituellen Lehrer gibt es zwei Krankheiten, die den Perispirit befallen können und die die Grundlage für viele psychophysische Pathologien sind:
– Die Adynamie ist eine Hypotonie im Kreislauf der Kräfte, die den geistigen Körper aufrechterhalten; sie entsteht durch Gewissensbisse.
– Die Hyperdynamie ist der Zustand der Hypertonie im Kreislauf der Kräfte; sie ist die Folge von Wahnvorstellungen.
Es gibt noch viele andere, aber für uns ist das noch ein praktisch unbekanntes Gebiet. Wenn die Technologien entdeckt werden, die es uns ermöglichen, die feinstofflichen Hüllen und Chakren eingehend zu untersuchen, wird sich die Medizin radikal verändern, denn wir werden viel präventiver arbeiten und so die langwierigen, hochinvasiven chirurgischen Eingriffe vermeiden, die heute durchgeführt werden, obwohl in diesem Bereich bereits große Fortschritte erzielt wurden. Die Ärzte werden die Möglichkeit haben, die transdimensionale Physiologie im Detail kennenzulernen und besser zu verstehen, wie sich die verschiedenen Hüllen vermischen, um besser bei der Aufrechterhaltung der geistig-physischen Hygiene ihrer Patienten helfen zu können.
Lassen Sie uns einige praktische Beispiele nennen, die angeborene oder frühkindliche Krankheiten mit Disharmonie der feinstofflichen Körper in Verbindung bringen:
Praktisch alle Krankheiten haben ihre Wurzeln im Perispirit. Selbst wenn ein Mensch scheinbar gesund ist, kann er latente Störungen in seinen Kraftzentren oder Chakras mit sich herumtragen, die er in diesem oder anderen Leben erworben hat und die sich früher oder später im physischen Körper in Form von mehr oder weniger ernsten Beschwerden bemerkbar machen werden, je nach dem Ausmaß der Verletzung und der geistigen Position des Schuldners.
Professor Ian Stevenson von der Universität von Virginia, USA, stellt in zwei Bänden von Reinkarnation und Biologie unter den 2.600 untersuchten Fällen die von Muttermalen und Geburtsfehlern vor, die er mit dem Studium vergangener Leben erklärt.
Um die Gründe für menschliche Krankheiten und Leiden besser zu verstehen, sollten wir die Lehren des Lehrers Clarentius beherzigen:
„Die Beschwerden, die in der Welt bekannt sind, und andere, die sich der menschlichen Diagnose noch entziehen, werden lange in den gequälten Sphären der Seele fortbestehen und uns zur Neuordnung führen. Der Schmerz ist das große und gesegnete Heilmittel. Er erzieht unsere geistige Aktivität neu, strukturiert die Teile unseres Instrumentariums neu und poliert die Seelenhüllen, die unsere Intelligenz auf dem Weg zum ewigen Leben entwickelt. Nach der Macht Gottes ist er die einzige Kraft, die in der Lage ist, den Lauf unserer Gedanken zu ändern und uns zu zwingen, im Hinblick auf die göttliche Ebene unabdingbare Änderungen vorzunehmen, denen wir uns nicht entziehen können, ohne uns ernsthaft zu schaden".
Normale und pathologische Modifikationen
Der Perispirit ist aufgrund der zahllosen Eigenschaften seiner elektromagnetischen Struktur kleinen oder starken Modifikationen unterworfen, die zu Veränderungen in seiner Erscheinungsform führen. Es ist notwendig, zwischen solchen zu unterscheiden, die normal oder physiologisch sind, und anderen, die pathologisch sind und aus Krankheiten der Seele resultieren.
Ein Beispiel für physiologische Veränderungen ist die Miniaturisierung oder automatische Verkleinerung auf die Form eines Babys, ein natürliches physiologisches Phänomen, das seit Jahrtausenden bei allen Geistern im Reinkarnationsprozess auftritt.
Bei der Desinkarnation gibt es auch Veränderungen, die als physiologisch angesehen werden, wie die Histogenese (Bildung neuer Gewebe) und die Hystolyse (Zerstörung von Geweben), während des Prozesses der Trennung der Seele vom Körper, der die Anpassung des Perispirits an seine neuen Funktionen auf der geistigen Ebene zum Ziel hat.
Pathologien des Perispirits
Der Perispirit kann aufgrund seiner Eigenschaften wie Plastizität, Dichte usw. Verformungen und andere radikalere Formveränderungen aufweisen, wie z. B. Zoanthropien, tierähnliche Formen und Eiförmigkeit. Wir dürfen nicht vergessen, dass es sich um eine magnetische Struktur handelt, die extrem plastisch und porös ist und sehr empfänglich für den mentalen Einfluss des Geistes.
Verformungen und Zoanthropie
In dem Buch Liberación (Befreiung) wird ein Fall von perispiritueller Deformation bei einer inkarnierten Frau beobachtet, die auf einer Couch in ihrem Haus ein Nickerchen macht. Beim Verlassen des physischen Körpers, unter der Wirkung des Schlafes, ließ ihr Perispirit ihren niederen geistigen Zustand durchscheinen. Die Dame wurde unerkennbar. Ihr Gesicht trug die Züge der Hexen aus alten Kindergeschichten: Mund, Augen, Nase und Ohren verrieten etwas Monströses, ganz im Gegensatz zu ihrer körperlichen Erscheinung, die in ihrer Kleidung Spuren von Schönheit und Hochmut aufwies.
Als André Luiz sie sah, fühlte er sich an Oscar Wildes Buch Das Bildnis des Dorian Gray erinnert. Darin nahm das Porträt einen abscheulichen Ausdruck an, als der Besitzer durch die Ausübung des Bösen zutiefst verändert wurde.
In der Tat lernen wir aus diesem Fall, dass Wildes Phantasie nicht nur phantasiert hat. Mann und Frau erschaffen durch ihre Gedanken, Haltungen, Worte und Taten in ihrem Innersten die wahre geistige Gestalt, in die sie sich kleiden. „Jedes Verbrechen, jeder Sturz hinterlässt hässliche Missbildungen und Furchen auf dem Feld der Seele, so wie jede großzügige Tat und jeder überlegene Gedanke der perispirituellen Form Schönheit und Vollkommenheit verleiht, in der sich die wahre Individualität manifestiert, gewöhnlich nach dem Tod des dichten Körpers. Es gibt schöne und bewundernswerte Geschöpfe im Fleisch, die im Grunde genommen wahre geistige Monster sind, so wie es in der Welt gequälte und verabscheute Körper gibt, die engelhafte Geister von himmlischer Schönheit verbergen".
Der Perispirit kann sogar noch tiefgreifendere Veränderungen erfahren, indem er seine menschliche Form verlässt und sich als Tier präsentiert. Dieses Phänomen ist allgemein als Zoanthropie bekannt, der bekannteste Prozess ist jedoch die Lykanthropie - die Verwandlung in einen Wolf.
Eiförmige Parasiten
Die Geister können die menschliche Form ihrer Perispirit-Präsentation verlieren und als eiförmige Kugeln erscheinen. Diese sind kaum größer als ein menschlicher Schädel und unterscheiden sich stark in ihren Merkmalen; einige bewegen sich von selbst, als wären sie große Amöben, andere scheinen zu ruhen, scheinbar träge, gebunden an den vitalen Heiligenschein anderer Wesenheiten.
In Evolución en Dos Mundos (Evolution in zwei Welten), erklärt André Luiz, dass unzählige entkörperte Menschen, die von der Idee besessen sind, mit ihren eigenen Händen für Gerechtigkeit zu sorgen, oder die abscheulichen Lastern verfallen sind, durch die unendliche Wiederholung dieser entwürdigenden Bilder in einer bedauerlichen monoideistischen Fixierung enden, außerhalb der Begriffe von Raum und Zeit, und dann enorme Veränderungen in der Morphologie des Perispirits erleiden. Aufgrund des Mangels an Funktion werden die Organe dieses subtilen Körpers zurückgezogen, und es entsteht die eiförmige Form.
Was ist die psychische Situation dieser Eiformen? Die meisten von ihnen schlafen in seltsamen Albträumen, unfähig zu einer größeren Äußerung. Sie sind in Wahrheit „mentale Föten oder Amöben, die jedoch durch perverse oder rebellische Wesenheiten mobilisierbar sind“.
Wie werden sie in der Reinkarnation verbleiben? So wie aus dem Samen, der in die dunkle Höhle geworfen wird, ein erwachsener Baum wird, so werden sich die Eizellen normalerweise als menschliche Embryonen und Föten entwickeln und den neuen Körper aus Fleisch bilden, in Gesellschaft von Abfallpartnern, die die gesegnete Gelegenheit haben, sich mit dem universellen Gesetz der Liebe zu arrangieren.