Durch Erziehung werden die Generationen verändert und verbessert. Um eine neue Gesellschaft zu schaffen, ist es notwendig, neue Menschen zu schaffen. Die Erziehung der Kinder ist daher von größter Bedeutung.

Es reicht nicht aus, dem Kind die Elemente der Wissenschaft beizubringen. Genauso wichtig wie lesen, schreiben und rechnen zu können, ist es, zu lernen, sich selbst zu beherrschen, sich als rationales und bewusstes Wesen zu verhalten, um nicht nur für den materiellen, sondern vor allem für den moralischen Kampf gewappnet zu sein. Doch darum geht es uns weniger. Es geht darum, die Fähigkeiten und die glänzenden Seiten des Kindes zu entwickeln, nicht seine Tugenden. In der Schule wie in der Familie wird die Klärung seiner Pflichten und seines Schicksals zu sehr vernachlässigt. So wird das Kind, das keine erhabenen Prinzipien hat und den Sinn des Lebens nicht kennt, an dem Tag, an dem es in das öffentliche Leben eintritt, in einer sinnlichen und verderbten Umgebung allen Verlockungen, allen Reizen der Leidenschaft ausgesetzt.

Selbst in der zweiten Bildungsstufe wird das Gehirn des Schülers mit einer unverdaulichen Anhäufung von Begriffen und Fakten, Daten und Namen vollgestopft, was der moralischen Erziehung abträglich ist. Die Moral der Schule, ohne wirksame Sanktion, ohne universelles Ziel, ist nichts als eine sterile Moral, unfähig, die Gesellschaft zu reformieren.

Die Erziehung in religiösen Einrichtungen, in denen das Kind dem Fanatismus und dem Aberglauben verfällt und nur falsche Vorstellungen über das jetzige Leben und das Jenseits erwirbt, ist ebenfalls kindisch.

Eine gute moralische Erziehung ist selten das Werk eines Lehrers. Im Kinde die ersten Bestrebungen zum Guten zu wecken, einen schwierigen Charakter zurechtzurücken, erfordert Ausdauer, Festigkeit und eine Zuneigung, für die nur das Herz eines Vaters oder einer Mutter empfänglich ist. Wenn es den Eltern nicht gelingt, ihre Kinder zu korrigieren, wie kann es dann demjenigen gelingen, der eine große Zahl von ihnen führt?

Diese Aufgabe ist jedoch nicht so schwierig, wie man denken könnte. Sie erfordert keine tiefgründige Wissenschaft. Sie kann von Jung und Alt gleichermaßen ausgeführt werden, wenn sie mit dem Zweck und den Folgen der Erziehung vertraut sind. Man muss sich immer vor Augen halten, dass die Geister zu uns gekommen sind, um ihnen zu helfen, ihre Fehler zu überwinden und sich auf die Pflichten des Lebens vorzubereiten. Wir nehmen durch die Ehe die Aufgabe an, sie zu leiten; wir führen sie mit Liebe aus, aber mit einer Liebe, die frei von Schwäche ist, denn eine Liebe, die bis zum Äußersten getrieben wird, birgt Gefahren in sich. Lasst uns von der Wiege an die Tendenzen studieren, die das Kind in seinen früheren Existenzen erworben hat, und lasst uns uns dafür einsetzen, das Gute zu entwickeln und das Schlechte zu unterdrücken. Geben wir ihnen nicht zu viele Vergnügungen, damit ihre jungen Seelen, die von Anfang an an Enttäuschung gewöhnt sind, begreifen, dass das irdische Leben hart ist und dass man sich nur auf sich selbst und seine Arbeit verlassen kann, die einzige Sache, die Unabhängigkeit und Würde verleiht. Versuchen wir nicht, diese Kinder von der Wirkung der ewigen Gesetze abzubringen. Jedem von uns liegen Steine in den Weg: Nur der gesunde Menschenverstand lehrt uns, sie zu vermeiden.

Vertrauen Sie Ihre Kinder nicht anderen an, es sei denn, Sie sind unbedingt dazu gezwungen. Erziehung kann nicht gewinnsüchtig sein; was kümmert es eine Amme, ob ein Kind auf diese oder jene Weise spricht oder geht? Sie hat weder mütterlichen Sinn noch mütterliche Liebe. Andererseits, welche Freude empfindet die Mutter bei den ersten Schritten ihres Sprösslings! Keine Müdigkeit, keine Anstrengung kann sie aufhalten; sie liebt! Tut dasselbe für die Seelen eurer Kinder. Kümmert euch noch mehr um sie als um den Körper. Dieser wird sich bald abnutzen und in das Beinhaus geworfen werden, während die unsterbliche Seele, strahlend von der Fürsorge, mit der sie umgeben wurde, von den erworbenen Verdiensten und den erzielten Fortschritten, die Zeit überdauern wird, um euch zu segnen und zu lieben.

Eine Erziehung, die auf einer genauen Vorstellung vom Leben beruht, würde das Gesicht der Welt verändern. Nehmen wir an, alle Familien würden in sachlich sanktionierte spirituelle Überzeugungen eingeweiht und ihren Kindern beigebracht, während die neutrale Schule sie die Grundsätze der Wissenschaft und die Wunder des Universums lehren würde. Unter der Wirkung dieser doppelten Strömung sollte sich bald eine rasche gesellschaftliche Umgestaltung vollziehen. Alle moralischen Wunden sind auf eine schlechte Erziehung zurückzuführen. Sie zu reformieren, sie auf neue Grundlagen zu stellen, würde unabsehbare Folgen für die Menschheit haben. Wir müssen die Jugend unterrichten und ihre Intelligenz aufklären; vor allem aber müssen wir zu ihren Herzen sprechen und sie lehren, sich von ihren Unvollkommenheiten zu befreien. Denken wir daran, dass die Wissenschaft schlechthin darin besteht, uns besser zu machen.

León Denis – Der gerade Weg ┃ Spiritistische Auffassung des moralischen Gesetzes