Am 10. November 1835 in Sevilla (Spanien) geboren, waren ihre Kindheit und Jugend von vielen Entbehrungen geprägt. Von Geburt an war ihre Gesundheit angegriffen, und im Alter von acht Tagen erlitt sie ein schweres Sehproblem, das sie fast erblinden ließ. Dank der Behandlung durch einen bescheidenen Apotheker erholte sie sich jedoch teilweise, und nach drei Monaten erlangte sie ihr Sehvermögen wieder, das jedoch sehr schwach blieb. Sie litt an einer Schwäche der Netzhaut, die sie ihr Leben lang begleitete. 

Ihre Augen blieben sehr beeinträchtigt, aber ihre Mutter widmete sich ihr und hatte keine andere Sorge, als sie glücklich zu machen, ohne durch ihre extreme Zuneigung ihre Erziehung im Geringsten zu vernachlässigen. Als sie zwei Jahre alt war, begann ihre Mutter mit der mühsamen Aufgabe, ihr das Lesen beizubringen, denn Amalias Mutter war sehr ausdauernd, und obwohl sie alle Fibeln, die sie finden konnte, auf die Straße warf oder mit größtem Vergnügen zerriss, hatte sie immer Ersatzfibeln und versäumte keinen einzigen Tag, ihr eine Lektion zu erteilen. Als Belohnung für ihren Eifer und ihre Wachsamkeit gelang es ihr, sie im Alter von fünf Jahren richtig lesen zu lassen, indem sie sie zwei Stunden am Tag laut lesen ließ, und als sie älter war, zwei am Morgen und zwei am Nachmittag. 

Diese beiden Geistwesen verbanden sich auf so bewundernswerte Weise, dass sie die Gedanken des jeweils anderen nur erahnen konnten. Obwohl sie körperlich von kränklicher Konstitution war, zeigte sie schon in jungen Jahren einen starken und entschlossenen Charakter.

Tod ihrer Mutter

Ihre Mutter verstarb im Juni 1860, Amalia war fünfundzwanzig Jahre alt, und drei Monate lang verlor sie ihr Gedächtnis vollständig. Die Ressourcen ihrer Mutter waren bei der Behandlung ihrer Gesundheit praktisch erschöpft, und ihre Beziehungen zu ihren Verwandten (den Verwandten ihres Vaters) waren nicht die besten. So begannen für Amalia neben der Einsamkeit auch Tage großer Not. Die von ihren Verwandten vorgeschlagenen Lösungen konnte sie nicht akzeptieren: den Eintritt ins Kloster oder eine arrangierte Ehe mit einem viel älteren, finanziell gut gestellten Mann. Sie wolle keine Nonne sein, sagte sie: 

Meine Seele hat kein Bedürfnis nach Fasten oder Buße; ich finde Gott auch nicht in den Altären der Tempel; Klöster sind mir immer als Kerker des Verstandes erschienen. Ich finde meinen Gott in der Sonne, in der Luft, in den Blumen, in den Vögeln, in den Bergen, in den Flüssen, in den Meeren, überall, wo sich das Leben manifestiert.

Sechs Monate lang erhielt sie von ihren Verwandten ein kleines Taschengeld als Gegenleistung dafür, dass sie die Näherin des Hauses war, dann sagten sie ihr, dass dies eine überflüssige Ausgabe sei und sie sich nicht mehr um sie kümmern könnten.

Studium des Spiritismus

Sie hatte Kontakt zu einer materialistischen Ärztin, und als sie Amalias Interesse an diesen Menschen sah, versprach sie ihr, ihr eine Zeitung namens "El Criterio" zu bringen, die sie erhielt. Sie wurde eingeladen, für die Zeitung zu schreiben und veröffentlichte ihren ersten spiritistischen Artikel in der Ausgabe Nummer neun von 1872 in "El Criterio" mit dem Titel "La fe espiritista" (Der spiritistische Glaube). Sie schickte Gedichte an die Zeitung "La Revelación" in Alicante. Sie veröffentlichte auch einen Artikel "El Espiritismo es la verdad" (Der Spiritismus ist die Wahrheit). Von diesem Moment an begann sie, den Spiritismus zu studieren, und eines Morgens verspürte sie in ihrem Haus ein schmerzhaftes und seltsames Gefühl im Kopf; gleichzeitig schien sie seltsame und verwirrte Stimmen zu hören, die sagten: "Licht! Licht!". Ohne zu wissen, warum, begann sie zu weinen, und ohne es zu merken, sah sie in den Spiegel und bemerkte, dass ihre Augen offen waren wie schon lange nicht mehr. Dann fragte sie laut, als ob ihr jemand antworten könnte: "Ist die Zeit gekommen, dass ich meine Freiheit erhalte? Und sie hörte ein Ja, mit einer sehr entfernten Stimme. In diesem Moment erlangte sie ihr Augenlicht wieder und lief zum Arzt, dem sie sagte, dass sie ihr Augenlicht wiedererlangt habe und dass sie sich von nun an nicht mehr anstrengen müsse. 

So kam sie in Kontakt mit der Spanischen spiritistischen Föderation und las am 4. April 1874 zum ersten Mal ein Allan Kardec gewidmetes Gedicht. Von da an schrieben ihr Redakteure und Verleger von spiritistischen Zeitschriften und Zeitungen und baten sie um Werke; sie sagt, dass das, was sie damals schrieb, erstaunlich war, weil sie weder Wörterbücher noch Grammatikbücher besaß. 

Werke

Amalia schrieb ihre ersten Gedichte im Alter von zehn Jahren, und mit achtzehn Jahren veröffentlichte sie ihre ersten Verse. Eines ihrer Gedichte erinnert an die schönsten Tage ihrer Jugend, an die Spaziergänge mit ihrer Mutter und ihren Freunden in den Gärten des Alcazar in Sevilla. Ihre Artikel sind heute wie gestern klare und direkte Darstellungen des Spiritismus, treue Interpreten der von Allan Kardec kodifizierten spiritistischen Wissenschaft. Von 1873 bis 1903 hat Amalia mehr als 2.000 Artikel an die Presse geliefert. Produktionen, wie sie im Prolog ihres Buches Ramos de Violetas (Veilchensträuße) angibt, die in Zeitungen in Spanien und im Ausland veröffentlicht wurden, von denen einige waren: El Criterio und El Espiritismo, Madrid (Das Kriterium und der Spiritismus, in Madrid); La Gaceta de Cataluña (Die Gazette von Cataluña), La Luz del Porvenir (Das Licht der Zukunft) und die Zeitschrift Revista de Estudios Psicológicos Barcelona (Zeitschrift für psychologische Studien Barcelona); La Revelación (Die Offenbarung) (Alicante); El Espiritismo (Der Spiritismus) (Sevilla); Las Ilustraciones Espíritas (Die spiritistischen Illustrationen) (Mexiko); La Ley del Amor (Das Gesetz der Liebe) (Mérida de Yucatán); La Revista Espírita (Die spiritistische Zeitschrift) (Montevideo); La Constancia (Buenos Aires); Anales del Espiritismo (Die Annalen des Spiritualismus) (Italien). Ihre schönsten Schriften, enthält Berichte über das tägliche Leben, die von Amalia im Licht des Spiritismus analysiert wurden. 

Tod

Nach einer langen und aktiven Karriere verbrachte sie die letzten Jahre ihres Lebens, auch bei sehr schlechter Gesundheit, mit derselben Art von Schriften und Zusammenarbeit zu spiritistischen Themen, bis sie am 29. April 1909 an den Folgen einer Bronchopneumonie starb. Sie wurde auf dem Südwest-Friedhof an den Hängen des Montjuic zivil beigesetzt. 

Im selben Jahr ihres Todes erschien ihr Buch "Flores del alma" (Blumen der Seele) (1909), und drei Jahre säter "Memorias de la insigne cantora del espiritismo" (1912), das in zwei gut getrennte Teile unterteilt ist. Im ersten Kapitel die von der Autorin selbst zu Lebzeiten verfassten Kapitel darstellen, und in der zweiten diejenigen, die von ihr selbst aus der geistigen Welt diktiert wurde sowie ihre Offenbarungen durch das Medium Maria. 

Mehrere weitere Bücher erschienen posthum, unter denen man sich heute noch erinnert. Consejos de ultratumba (Ratschläge jenseits des Grabes), Las grandes virtudes (Die großen Tugenden), Cuentos para niños (Märchen für Kinder) und in ganz besonderer Weise kann man ihre interessanten Cuentos espiritistas (spiritistischen Geschichten) hervorheben.