Her insan kendine, vicdanına, aklına, ahlak yasasının ilkelerine kazınmıştır. Bu yasa, bu dünyada bir yaptırımın başlangıcı olur. İyi bir eylem, yazarına samimi bir tatmin, bir tür genişleme, ruhun rahatlamasını sağlar. Aksine hatalarımız sıklıkla acı ve pişmanlıklarla ortaya çıkar. Ancak bireylere göre bu kadar değişken olan bu yaptırım, mutlak adalet açısından çok muğlak, çok yetersizdir. Bu yüzden dinler, eylemlerimizin ceza sermayesini saklı tuttuğumuz gelecek yaşama, üzüntülere ve ödüllere yer vermiştir. Şimdi, bilgilerinize istediğiniz gibi, olumlu bir temele sahip değiller, çoğunluk tarafından sorgulanıyorlar. Orta Çağ toplumlarında önemli bir etki yarattıktan sonra, artık insanı duygusallığın yolundan çıkarmak yeterli değildir.

Golgota'nın dramından önce İsa, insanlara eğitimlerini sıfırlaması ve tamamlaması gereken başka bir teselli olan Hakikat Ruhu'na söylemişti. Bu Hakikat Ruhu geldi ve Yeryüzüyle konuştu; Tüm parçalar o'nun sesini duyursun diye. Mesih'in ölümünden on sekiz yüzyıl sonra, dünyaya konuşma ve düşünce özgürlüğünü yaymış, gök bilimini araştırmış, insan zekasını geliştirmiş, zamanın elverişli olduğu düşünülmüştür. Ruhlar, Yeryüzündeki kardeşlerine ilerleme ve sonsuzluk yasasını öğretmek için çok sayıda geldiler, İsa'nın öğretinizi geri getirme ve O'nun sözleri hakkında yorum yapma vaadini taşırlar.

Spiritüalizm bize Müjdenin anahtarını verir. Anlamını karanlık veya gizli olarak açıklar; büyüklüğü ve güzelliği insanüstü kaynağını ortaya çıkaran daha yüksek bir ahlaki, ahlaki kesinlik sağlar.

Gerçeğin tüm halklar tarafından aynı zamana yayılması, kimsenin onu çarpıtamaması veya yok edememesi için, artık bir insan değil, artık onu insanlığa duyurmakla görevli bir grup havari değildir. Ruhların sesleri uygar dünyanın çeşitli yerlerinde ilan eder ve bu evrensel ve kalıcı sayesinde bu vahiy tüm kavgalara ve tüm engizisyonlara meydan okur. Bir insanın öğretisini bastırabilir, eserlerini taklit edebilir ve yok edebilir; ama Uzay sakinlerine kim saldırabilir ve çürütebilir? Tüm kötü yorumları nasıl geri alacağınızı ve değerli tohumu en geri bölgelere nasıl taşıyacağınızı bilin. Bu, Ruhçuluğun gücü, yayılma hızı ve sizden önce gelen ve onun gelişini hazırlayan tüm doktrinler üzerindeki üstünlüğü olmalıdır.

Bu nedenle, ahlaki ruhçuluk temelinde, medyumları, öbür dünyayı ve kendi duygularını, sevinçlerini ve üzüntülerini kullanarak tanımlamak için tüm yerlere gelen binlerce ruhun tanıklıklarındadır.

Bağımsız olanın ahlakı, materyalistlerin inşa etmeye çalıştıkları, tüm rüzgarların nefesinden, sağlam bir temel eksikliğinden çekinir. Kiliselerin ahlakı tüm beldede korku, cehennem azabı korkusuna sahiptir; aşağıladığımız ve kendimizi küçük hissettiğimiz yanlış duygu. Ruhların Felsefesi, insanlığa daha yüksek ahlaki, ideal, en asil ve cömert bir ceza sunmaya gelir. Artık ebedi işkenceler değil, yazarına ait olan eylemlerin adil sonucu vardır.

Ruh, yaptığı gibi her yerde bulunur. Ahlaki yasayı ihlal ederse, bilincini ve yetkilerini yapar; kendi elleriyle zincirlenir, zincirlenir. İyilik yasasını uygulamak, acımasız tutkulara hükmetmek agüera'dır ve mutlu olduğunuz dünyalara yaklaşmaktadır.

Bu açıdan ahlaki yaşam, varış noktanızdan bir şey için endişelenen herkes için titiz bir zorunluluk olarak empoze edilir; Bu nedenle, ruhsal güçlerimiz bir denge ve uyum halinde olduğuna göre, tüm eylemlerimize uygulanan ruhun hijyenine duyulan ihtiyaç. Bedeni saran ölümlü enstrümanı bozulabilir hale getirmek isteniyorsa, fizik yasasının bakımını ve işleyişini sağlayan reçetelerine tabi tutulması arzu edilirse, ölümsüz benliğimiz olan ve gelecekteki kaderimizle bağlantılı olan ruhun mükemmelliğini sağlamak çok daha önemlidir. Spiritüalizm bize ruhun bu hijyeninin maddelerini sağlamıştır.

Varoluşun gerçek nesnesinin bilgisi, insanın gelişimi ve yükselmesi için hesaplanamaz sonuçlardır. Nereye gittiğinizi bilmek, onların adımlarını doğrulamanın sonucudur, olaylarınıza baskı, tasarlanan ideale doğru güçlü bir destek.

Bu hayatı bir çıkmaz sokak haline getirecek ve mantıksal olarak duygusallığa ve karmaşaya götürecek her şeyin doktrinleri. Dinler, varlığı bir kurtuluş eseri haline getirmek için kadroyu çok sorunlu, bencil ve dar bir bakış açısıyla ele alır.

Ruhların Felsefesi ile bu bakış açısı bakış açısını değiştirir ve genişletir. Aramamız gereken şey zaten dünyevi mutluluğun mutluluğu değil, Yeryüzünde yetersiz ve güvencesizdir, ancak sürekli bir gelişmedir; ve bunu yapmanın yolu, ahlakın tüm biçimleri altında gözlemlenmesidir.

Böyle ideal bir toplumla, bir toplum yıkılmazdır; tüm olaylara ve tüm olaylara meydan okur. Talihsizlikle harikadır ve sıkıntı içinde kendi üzerinde yükselme aracıdır. İdealden yoksun, duygusalcıların incelikleri tarafından boğulmuş bir toplum, yozlaşan ve zayıflayan daha fazlasını yapamaz; ilerlemeye ve adalete olan inancı erkekliğiyle yok olur; kısa sürede ruhu olmayan ve ölümcül bir şekilde düşmanlarının avına dönüşen bir beden haline gelir.

Bu hayatta karanlıkla dolu olan ve sonuna doğru istikrarlı bir şekilde yürüdüğü engelleri onu ayıran, bildiğiniz ve kesin olan adamı mutlu edin! Ne mutlu ki yüksekten bir nefes eserlerine ilham veriyor ve ileriye doğru itiyor! Zevkler sizi kayıtsız bırakır; Etin cazibeleri, yanlış yanılsamalar ve talihin yanıltılması onu avlamaz. Gezgin yerinde, son arayacak ve ona ulaşmak için acele ediyor.

León Denis – Doğru Yol ┃ Ruhçu Ahlak Yasası Kavramı