Allan Kardec

Ekim 1804'ün 3.gününde Fransa'nın Lyon kentinde ve Mart 1869'un 31. gününde Paris'te desencarnó'da doğdu. Allan Kardec'in kişiliği hakkında çok şey yazıldı ve görevinde çeşitli ve kapsamlı biyografiler var. 18 Nisan 1857'den önce, Ruhçuluğun kodlanması sürecini başlatan ustaca eser olan Ruhlar Kitabı'nı yayınladığı hayatıyla tanınır. Bu eşsiz biyografide, bazıları zaten genel bilgiye sahip olan, hatasız kişiliği hakkında bazı raporları özetlemeye çalışacağız.

Gerçek adı Hippolyte-Leon Denizard Rivail'di. "Hippolyte" ailesi; Toplumda "Profesör Rivail” ve literatürde" H-L-D Rivail", 18 yaşından itibaren öğretmen, üniversite Fen edebiyat fakültesi ve 20 yaşında öğretim kitaplarının ünlü yazarıydı. Eserleri spiritist Allan Kardec takma adı altında yazılmıştır. 

İsviçre'de ilk eğitim gördüğü meslekte, ONDOKUZUNCU yüzyılın ilk çeyreğinin en büyük eğitimcisindeki okulda, dünyaca ünlü ve günümüzün öğretmen paradigmasına kadar başarılı oldu: Juan Enrique Pestalozzi. Ve Paris'te, efendinin başına geldi. 

Allan Kardec, kendisini fenomenin gözlemine ve çalışmasına adadığında 51 yaşındaydı. ruhçu, henüz olgunlaşmamış ve deneyimsiz yaratıklar için doğal olan coşku olmadan. İbadeti deneyen bir adam olarak kendi itibarı, maneviyat karşıtlarının ışığında iddialara tökezlemelerinin önündeki engeli oluşturuyordu. İki yıl sonra, 1857'de Ruhlar Kitabı'nı verdi. 1858'de ünlü Espirita Dergisinin yayınına başladı. 1861'de Medyumlar Kitabı'na ışık tuttu. 1864'te Ruhçuluğa göre Müjde ortaya çıktı; bunu 1865'te ruhçuluğa göre Cennet ve Cehennem veya İlahi Adalet izledi. Son olarak, 1868'de Spiritüalizme Göre Yaratılış, Mucizeler ve Tahminler, Spiritüalizmin Pentateuch'unu tamamladı. 

Zekice ruhçuluğu kodlama görevinde Allan Kardec, Ruhlar Kitabı'nın çalışmasında ana aracı olan üç kızdan oluşan değerli bir yarışmaya sahipti: Carolina Baudin, Julie Baudin ve Ruth Celine Japheth. İlk ikisi, spiritistin öğretilerinin özünün bağlanması için kullanıldı;ikincisi, açıklama için tamamlayıcı. Çalışmayı tamamlayan ve Ruhların önerisiyle burada yer alan tüm öğretileri düzelten Allan Kardec, aralarında birinci gruba yabancı olan diğer medyumlara başvurdu. Japheth, ve Roustan, medyumlar sezgiseldir; leydi Canu uyurgezer bilinçsiz; Canu, bir birleşme aracı; Bayan Leclerc, orta psicógrafa; Bayan, Clement, orta psicógrafa ve kuruluş; Bayan Pleinemaison, işitme ve ilham; Bayan Roger, basiret; ve Bayan Aline Carlotti, orta psicógrafa ve kuruluş. 

Ünlü üstadın kişiliği hakkında yazan ünlü Dr. Silvino Canuto Abreu şunları doğruluyor: "Çağının ve zamanının ünlü adamlarında normalin üzerindeki kültür, garsonun genel saygısını kazandı. Fanteziye aykırı mizaç, içgüdü olmadan şiirsel veya romanesco, hepsi yönteme, düzene, zihinsel disipline meyilliydi, yazılı veya sözlü olarak uygulandı, kesinlik, keskinlik, basitlik, yerel bir mükemmel temiz işten çıkarmalar içinde. 

Orta boylu, sadece 1,65 cm ve yapısı narin ama sağlıklı ve dayanıklı olan profesör Rivail'in yüzü her zaman solgun, ince, elmacık kemikleri belirgin ve cildi çilli, cezalandırılmış, kırışıklıkları ve siğilleri vardı. Geniş ön, üstte yuvarlak, koyu halkalar üzerinde duran yörünge belirgin kaşlar, çok kalabalık ve kestane. Saçlar pürüzsüz ve gri, her yerde kıt, arkada eksik (uzun kafayı kaplayan birkaç kılın kötü olduğu yerde kel olgunluk), önden, soldan sağa, kapaksız, kafası karışmış, temporalde, pim gri ile bölünmüş ve lobuna kadar kesilmiş kulaklar ve örtülü, boynun ense kısmında, gömleğin yakası çeneye dökülür. Koyu halkalar ve papüller ile küçük ve batık gözler. Büyük burun, gözlerin yakınında hafif akaballada, rictus arasında uzun burun delikleri kemerli ve sade. Bıyık yoğun, dudağın kenarına kadar, neredeyse tamamı beyaz. 

Dudağın altında üçgen şeklinde topuz, tüylü görünümü değiştiriyor. Okurken ya da manyetizaba'dayken yüz ifadesi şiddetliydi, ama öğrettiği ya da konuştuğu zaman hoş ve çekici bir canlılıkla doluydu. Onu en çok etkileyen şey, muhatabın ruhuna nüfuz ederek komuta eden brown öğrencilerinin samimiyetiyle büyüleyen garip ve gizemli görünümüydü. Dinleyiciye yumuşak bir fener gibi yaslandı ve tembel için kendinden geçmedi, ama meditasyon yaptığımda yalnızdı. Ve ona daha fazla kişilik veren şey, her şeyi kucaklayan vızıltıdan parlamentodaki belagat patlamalarına kadar güzel bir şekilde karışabilen, net, sağlam, hoş bir ses ve duaydı. Jestleri ayıktı, eğitimliydi. Düşüncede, okurken veya düşünürken kaybolduğunuzda, “iyilikleri " umuyordu. Bir kişiyi dinlediğimde, sabırsız görünmemek için yeleğin iki düğmesi arasındaki boşluğa sağ başparmağa bağlandım ve tam tersine toleransına ve bakımına ikna oldum. Öğrencilerle veya yakın arkadaşlarıyla sohbet ederken, bir süre sağ elini dinleyicinin omzunda, bir aşinalık jestiyle. Bayanlardan önce katı sosyal görgü kurallarını sürdürdü.” 

Allan Kardec, iyiliğe ve gerçeğe olan derin ve azami sevgisiyle, insanlığın ortaya çıkarabileceği en büyük bilgelik anıtını inşa etti, yaşamın, kaderin ve acının büyük gizemlerini rasyonel anlayış ve pozitif çoklu hisse senetleri ile ortaya çıkardı. hepsi Hıristiyanlığın ilkelerinden parlayan ışıkta. 

Katolik ebeveynlerin oğlu Allan Kardec Protestan cemaatinde büyüdü, çoğu bu dinlerin hiçbirini benimsemedi, özgür düşünen ve analizin adamı olmayı tercih etti. Dini kavramlardan uzaklaşan dogmanın katılığını birleştirdik. Teolojilerin ve ortodoksluğun aşırı sembolizmi, kör inanç ilkeleriyle bağdaşmaz hale geldi. 

Bu konumda yer alan, yüz yüze entelektüel yaşam, emici, ağırlık veren, karakteri engellenen ve derin bilgiye sahip adamdı, çağrıların tezahürlerinin incelenmesine uyandı.dönen tablolar. O zamanlar dünya, tüm taraflarca kaydedilen ve kısa bir süre sonra Spiritüalizm adını alan, kodlayıcı olarak sahip olduğu son derece teselli edici doktrinin ortaya çıkmasına yol açan sayısız psişik etki nedeniyle merakına kapılmıştı.eğitimci emeritus ve ölümsüz Lyon. 

Bu arada maneviyat, Celileli Meigo Hahamının miras bıraktığı ilkeleri savunmak için, materyalizmin zorba olduğu bir blokta, insanın yaratılması ve eğer insanlığa ilahi bir vahiy değilse, Avrupa ve Amerika'da öne çıkan en canlı zihinleri ve beyinleri büyüledi. 

Espirita'nın düzenli olarak dahil ettiği ilk toplum, Allan Kardec tarafından 1 Nisan 1858'de Paris'te kuruldu. Adı "Paris'teki Toplum, Espíritas Çalışmaları" idi. Kodlayıcı ona, yaratıldığı asil hedefleri savunan değerli bir yarışma sağladı. 

Allan Kardec, önyargılı fikirlerin veya sistem ruhunun etkisi altında yazdıkları artıma karşı savunmasızdır. Karakterli adam soğuk ve şiddetli, gerçeklere bir göz atın ve bu gözlemlerden onları yöneten yasaları çıkarın. 

Espirita Doktrininin kodlanması, Kardec'i insanlığın büyük misyonerleri ve hayırseverleri galerisine yerleştirdi. Çalışmaları, Fransız Devrimi kadar eşsiz bir olaydır. Bu, toplum içinde insanın haklarını tesis etti, insanın evrenle bağlarını kuran, ona gizemlerin anahtarlarını verdi, aralarında sözde ölüm sorununu gözlemleyerek, o zamanlar dinler tarafından Ekvador halkı değildi. Ünlü öğretmenin görevi, Gerçeğin Ruhu tarafından tahmin edildiği gibi, tuzaklar ve tehlikelerdi, çünkü sadece kodlama yapmakla kalmayacak, esas olarak hala konuşmaya ve insanlığı dönüştürmeye ihtiyaç duyacaktı. Görev o kadar zordu ki, 1 Ocak 1867 tarihli bir notta Kardec, dostların nankörlüğüne, düşmanlardan nefrete, unsurlara hakaret ve iftiraya atıfta bulunuyordu.fanatizadolar. Bu arada, asla esmoreció göreve.