Он был скромным возчиком, фермером, спиритуалистом-целителем и солдатом Освободительной армии; где он стоял 24 февраля 1895 года во время последнего марша за независимость, организованного нашим апостолом Хосе Марти.

Он родился на востоке Кубы в современной провинции Гранма в 1869 году. По словам Луиса Анхеля Фонсеки Оливеры, его прадед вел богемный образ жизни, пока его старшая дочь не заболела психическим расстройством, от которого, казалось, не было лекарства. Она рассказывает нам, что отец привел ее к спиритуалистке Каридад Вильялон из Сантьяго-де-Куба, которая была основательницей Центра Эспирита Мас Лус, расположенного на улице Пио Росадо, 373 e / Фигередо-и-Лора, город Баямо; она обнаружила, что Салустиано обладает великими способностями и большой миссией, которую необходимо выполнить. Это открыло ему пути для морализаторства, пока постепенно он не получил мощную магнитную жидкость, добавленную Луисом Анхелем. В интервью Йии Вильялон, племяннице Качиты, она признается ему, что ее тетя и Салустиано видели друг друга, и ее дух сказал ей, что она должна поставить центр.

Эта 91-летняя спиритуалистка также рассказывает нам, что Саллюстиан посещал центр "Спирита плюс Луз" и развивался в этом центре. Благодаря этой моральной и доктринальной подготовке и поддержке других спиритуалистов восточной зоны, в том числе Агустина Санчеса, Саллюстиано стал целителем не только своей собственной дочери, но и сотен душевнобольных и страдающих другими недугами., которые стекались в его центр из многих уголков страны, согласно свидетельствам очевидцев. из нескольких соседей Темной горы. После их исцеления Луис Анхель комментирует, что некоторым из них он рекомендовал создать свои собственные духовные центры. Именно в 1910 году он начал практиковать спиритизм Кордона в эспиритуальном центре “Свет и истина” в общине Монте-Обскура, в нескольких километрах от города Баямо, он является одним из основателей спиритизма Кордона на Кубе вместе с Агустином Санчесом и Франсиско Сальгадо. Хотя в 1918 году центр "Эспиритуа Луз и Истина" был зарегистрирован в реестре ассоциаций Республики Куба, на указанную дату практика насчитывает почти десятилетнюю историю. Указанный центр посетил дон Фернандо Ортис в 1948 году, и, согласно заявлениям исследователя Родригеса Лоры, эль Сабио назвал это место Кафедральным собором спиритизма на Кубе, заявления и исследования, отраженные в периодической прессе как Богемные в 1952 году.

Как заключаю я, Ортис, эти обычаи называются Лос кордоньерос де Ориле, которые являются подлинно кубинскими, и я уверяю, что именно в Баямо находится Колыбель национальности. Такие практики развиваются их потомками и тысячами последователей спиритизма непрерывно по сей день. С 1912 года их главным лидером был Салустиано Оливера. Он также стал мэром района Эль-Орно в период с 1915 по 1929 год. Этот спиритический центр, наиболее известный благодаря центру Эспириту-де-Монте-Даркура, сообществу, в котором он расположен, Центр Эспириту “Свет и истина” был объявлен местным наследием Баяминский историк и интеллектуал Карлос Родригес Лора поделился подробностями новости, которая наполняет радостью практикующих это религиозное культурное проявление, которое отличает регион от других. Баямо и Восток страны. Национальная комиссия по памятникам и историческим местам Национального управления культурного наследия одобрила досье на основании аргументов, выдвинутых авторитетными исследователями Гранменсеса, как очень важного центра кубинской истории и культуры, который выходит за рамки времени и географического пространства и передает традиции в другие регионы страны.

Салустиано Оливера умер в 1950 году в возрасте 81 года в районе Монте-Даркуко, принадлежащем провинции Гранма.