Свет разума и сила веры

Религиозная концепция Веры как особой благодати, дарованной Богом верующим определенной религии, ушла в прошлое. Эта концепция равносильна глубоко несправедливому толкованию Божественной Справедливости. Вера, несомненно, является даром, но дар Божий всегда универсален, он никогда не обрабатывается в узком человеческом измерении. Бог - это Творец, а мы - Его создания. Это означает, что Бог - это Отец, а мы - Его дети. Как мог Верховный Отец, являющийся источником всей любви, всего милосердия, наделить лишь некоторых из своих детей основополагающим даром Веры, без которого человек не смог бы подняться к Нему?
Концепция Веры, изложенная спиритуализмом, излагает проблему в ясных и точных терминах. Вера, как естественный дар, присутствует в сердцах всех человеческих существ. Подобно любви, которую мы все несем в зародыше внутри себя, Вера должна прорасти в нашем сердце и культивироваться нами в свете Разума. Таким образом, Вера дана нам как семя, но мы должны взращивать и развивать ее. В этом смысле Вера становится завоеванием, которое мы должны совершить в жизни. Разве не следует развивать и все наши способности? Вера - это способность души, духа, и мы должны развивать ее в себе.
Вера и Разум связаны, как Солнце и Земля. Разум - это духовное солнце, которое освещает наше понимание, прогоняя тьму и холод невежества и суеверий, чтобы дать нам свет понимания и тепло жизни. Человек без веры мертв сам по себе, это его собственная могила. Но ему достаточно зажечь свет разума, чтобы освободиться от смерти и кургана, чтобы воскреснуть, как Лазарь, перед гласом Мессии.
Материалист, атеист, человек без веры по-настоящему уверен в себе, верит в свои силы. Он подобен глубоководной рыбе, которая умеет управлять водой, но еще не знает солнечного света. Человеческая вера, поддерживающая его в повседневной жизненной борьбе, откроется для божественной веры, которая покажет ему великолепие звезд. Свет Разума, подобно солнечному свету, заставит силу веры прорасти и возрасти в вашем сердце. Никто не потерян, никто не обречен навсегда. Божья праведность исполняется в нас самих, потому что Бог находится в нас, присутствует в нас по милости Его законов.