История спиритизма в Греции

Первая информация о существовании экспериментальной спиритической группы содержится в „Мемуарах“ Александроса Ризоса Рангависа (1853). В последнее десятилетие XIX века Рангавис познакомил Суриса и других писателей того времени со спиритизмом. Местом встреч был зал Сурис, где проводились спиритические встречи (спиритические сеансы). В 1937 году было основано Греческое общество постпсихических исследований, а в 1946 году - Афинская спиритическая ассоциация. В 1956 году было основано Афинское метапсихическое общество. Некоторые спиритические ассоциации имеют (псевдохристианские) названия, такие как: Божественный Свет, Ассоциация исследователей метапсихических явлений святого Нектария, Братство спиритуалистов Калифеи, Христианская Агапе, Христианский Свет.
По словам отца Антониоса Алевизопулоса, спиритизм делится на разные категории.

1. Обычный спиритизм:
Речь идет об общении с потусторонним миром.
2. Религиозный спиритизм:
Он призывает к общению с высшими духами и формированию доктрин, основанных на откровениях. Этим он представляет себе возникновение панрелигии, вдохновленной неоязычеством. Учителя этих групп принадлежат к “Великому Белому Братству” и передают сообщения по каналам. Люцифер даже получает награды учителя в подобных группах.
3. Демонизм:
Существуют огромные записи о явлениях, наблюдаемых при вызове духов, явлениях, известных Церкви из святоотеческих писаний как демонические, магические и опасные (движение предметов, перепады температур, музыка, потрескивание, колдовство, телепатия, контроль огня). Эти демонические явления также наблюдаются при встречах людей с существами, которых неоязыки и уфологи называют инопланетянами. Для Церкви предполагаемые духи - это не что иное, как демоны. Спиритизм получил распространение на Западе с помощью досок спиритических сеансов, которые использовались для получения ответов от духов в специальной таблице ответов в алфавитном порядке.
Спиритические сеансы и психические явления в Греции двадцатого века.
Столетие назад эксперименты с медиумами, их участие в расследовании полицейских дел и статьи в прессе об интерпретации и понимании парапсихологических явлений были обычным явлением в Греции.
Сегодня это может показаться невероятным, но около столетия назад эксперименты с медиумами в Греции и Европе, их участие в расследовании полицейских дел и статьи в прессе об интерпретации и понимании парапсихологических явлений были в моде в Греции и Европе. Парадокс в том, что в некотором смысле это было модно. Конечно, спиритизм уже сделал свои первые шаги в Греции в XIX веке. Сначала с вращающимися столами и спиритическими сеансами, специальными спиритическими церемониями в залах афинского высшего общества, где ученые середины века стремились к трансцендентному. Затем с экспериментальными обществами, которые стремились распространять спиритические идеи, а затем с кружком поэта-сатирика Суриса, который спустя много лет вернул спиритические сеансы в моду в столице. Когда интеллектуальный мир сел за стол переговоров в поисках таинственного, спиритизм вступил в двадцатый век, новую эру. Он отразил попытки не вводить общественность в заблуждение, а также сообщения об экспериментах и особых событиях в прессе.
К середине 1950-х годов можно получить многослойную картину того, как проявлялись как спиритизм, так и действия людей, погруженных в психофизиологию. Геометрические фигуры, перемещающиеся в пространстве, интуитивные переживания, которые привели к арестам, и расследования, которые терроризировали общество, появились в газетах.
Что такое Общество парапсихологических исследований (EPSE) и из чего состояла работа Танаграса?
EPSE была первой институционализированной попыткой зарегистрировать и объяснить парапсихологические явления в Греции. Его ядром, отправной точкой и главной фигурой был Ангелос Танаграс. Танаграс, родившийся Ангелосом Эваггелидисом в марте 1877 года, изучал медицину в Греции и Германии. У него была впечатляющая внешность - он был высоким, внушительным, проницательным - но также впечатляющая карьера пехотного офицера, участвовавшего в греко-турецкой войне 1897 года, критской революции и Балканских войнах.

Танаграс был психофизиологом. Психофизиология - это научный аспект парапсихических явлений, который позже стал известен как парапсихология, хотя Танагр никогда не использовал этот термин. EPSE был официально представлен 5 декабря 1924 года во время третьей серии лекций, которые она прочитала в Лицее греческих женщин (...).
Ясно, что Танаграс внес организованный вклад в изучение психических явлений с помощью своего EPSE и был пионером в этой области в течение многих лет, произведя фурор своими экстрасенсорными демонстрациями и их участниками в газетах того времени. В первые годы существования общества газета «Атинай» опубликовала 1 октября 1926 года статью под названием “Из мира психических тайн – гипноз и метипнотическое подчинение – вчерашняя психическая демонстрация Общества психических исследований”.

Эксперименты
EPSE провело эксперименты, которые проводились между Грецией и за рубежом. Во время телепатического эксперимента были «выброшены» символы и геометрические формы, которые были восприняты экстрасенсами, такими как миссис Б. Zakynthinou, la Sra. Pavlatou, Konstantina, la Sra. Херофили, миссис Херофили Г-жа Кикиду, г-жа Кикиду, г-жа Кикиду. Скарлату, миссис Скарлату. Перакаки, и воспроизвели их в том виде, в каком они были в их воображении. Перакаки и воспроизвел их в том виде, в каком их изображало его воображение. Во «Врадини» от 28 апреля 1938 г. есть статья под названием «Телепатические эксперименты Афины-Лондон», в которой, среди прочего, подробно упоминается способ проведения экспериментов.

Экстрасенсы и разрешение дел
Участие ясновидящих в разрешении дел проясняется в другой публикации 1934 года. В нем фигурирует имя г-жи Л. Zakynthinos. Публикация от 30 августа того же года во «Врадини» озаглавлена «Как ясновидящая навела правоохранительные органы на след двух грабителей», и в ней дело описывается в ужасающих подробностях, а также деятельность Закинтину в раскрытии дела. Прогнозы подробны: от возраста преступников и точного маршрута, на котором они ехали, до женщин, которых они встретили после ограбления, и их возраста, до их конечного пункта назначения - Табурии. После появления улик прохожий и его друг-журналист обратились не в полицию, «потому что правоохранительные органы“не могли поверить этим историям ”», как утверждается в статье, а в судоходную отрасль. После выполнения необходимых формальностей был произведен арест. Преступниками были два моряка из экипажа судна, разыскиваемые как воры. По данным газеты, они украли чемодан со смокингом, шубой, женскими вещами-амфибиями, ожерельем, сумочкой, роскошной пудрой и т. Д. На общую сумму 20 000 драхм. миссис Дж. Закинтину, к которой жертва обратилась за помощью в раскрытии дела, описывается как одна из лучших экстрасенсов Общества психических исследований, известная на сегодняшний день своими поистине ошеломляющими успехами .

В частности, в нем, среди прочего, говорится: «La policía del Pireo y en particular la Autoridad de Seguridad Portuaria han detenido a dos ladrones que fueron localizados por una clarividente de la Sociedad de Investigación Psíquica, la Sra. Eleni Zakynthinos. Это первый случай, когда провидице удалось проникнуть в совершенно неясное дело и раскрыть имена и факты с поразительным успехом (....). Una vez más, la Sociedad de Investigación Psíquica, a través de la Sra. Zakynthinou, su mejor psíquica telepática, ha servido a la sociedad llevando a dos elementos malvados ante la justicia».