Этот великий поборник спиритизма был одним из значительных деятелей его раннего периода, крупным исследователем души, а его труды также были сожжены в Испании Святой инквизицией 9 октября 1861 года во время известного АУТО-ДА-ФЕ В БАРСЕЛОНЕ. Барон Иоганн Людвиг фон Гульденштуббе, скончавшийся 27 мая 1873 года в своей резиденции в Париже, на улице де Тревиз, 29, в возрасте 53 лет, был прежде всего известен своими исследованиями и экспериментами в области пневматографии. Швед по происхождению, он принадлежал к древнему скандинавскому роду с исторической известностью; двое его предков с тем же именем были сожжены заживо в 1309 году вместе с Жаком де Молавом по приказу папы Климента IV. Барон вёл уединённую жизнь в обществе своей добродетельной сестры. Его память с теплотой почитается за благородное, учтивое и доброжелательное поведение, а также за многочисленные акты скромной благотворительности. Он посвятил себя главным образом опытам по прямому письму во Франции, где 13 августа 1856 года достиг первого успеха в этом виде спиритической коммуникации. Он написал книгу под названием «La Réalité des Spirites et de leurs Manifestations» («Реальность духов и их проявлений»), а также труд «Pensées d’outre-tombe» (1858). За несколько лет экспериментальной работы барон получил значительное количество образцов прямого письма, некоторые из которых были получены без помощи карандаша, бумаги или грифельной доски. Сами духи, вступавшие в общение, приносили необходимые для получения сообщений материалы. «Эти явления, — говорит он, — теперь основаны на прочной базе фактов, позволяя нам отныне рассматривать бессмертие души как научный факт, а спиритизм — как мост, переброшенный между этим миром и Невидимым.»

Прямое письмо

Барон Иоганн Людвиг фон Гульденштуббе был первым, кто получил прямое письмо во Франции. Вот как он описывает этот факт («La Réalité des Esprits», стр. 66 и 67): «В один прекрасный день (1 августа 1856 года) ему пришла мысль проверить, могут ли духи писать непосредственно, без помощи медиума. Зная о таинственном прямом письме Декалога по Моисею, о столь же прямом и таинственном письме в пиршественном зале царя Валтасара по Даниилу, и услышав о современных тайнах Страфорда в Америке, где были обнаружены неразборчивые и странные знаки, начертанные на куске бумаги и, по-видимому, не исходившие от медиумов, автор захотел удостовериться в реальности явления, значение которого было бы огромным, если бы оно оказалось истинным. «Он поместил чистый лист бумаги и заострённый карандаш в небольшой ящик, запертый на ключ, всегда держа этот ключ при себе и никому не сообщая о своём опыте. В течение двенадцати дней он напрасно ждал, не замечая ни малейшего следа карандаша на бумаге; однако 13 августа 1856 года его изумление было велико, когда он заметил на бумаге некоторые загадочные знаки; как только это произошло, он повторил опыт десять раз в тот же день, навсегда памятный, помещая каждые полчаса новый чистый лист бумаги в ящик. Опыт увенчался полным успехом. «На следующий день, 14 августа, он вновь провёл около двадцати опытов, оставляя ящик открытым и не спуская с него глаз; тогда он увидел, что знаки и слова на эстонском языке образуются или запечатлеваются на бумаге без движения карандаша. С тех пор, убедившись в бесполезности карандаша, он перестал класть его на бумагу; и, просто помещая лист бумаги в ящик стола у себя дома, он также получал сообщения.» (В конце труда барона приводятся факсимиле этих записей.) Барон Иоганн Людвиг фон Гульденштуббе повторил опыт в присутствии графа д’Урш, и тот получил сообщение от своей матери, подпись и почерк которой были признаны подлинными при сравнении с автографами, имевшимися у графа. За этими первыми опытами последовали многие другие, и автор пришёл к убеждению, что писал не он сам в состоянии сомнамбулизма, как полагал вначале.