Франсиско Лейте де Биттенкур Сампайо родился в Ларанхейрасе, Сержипи, 1 февраля 1834 года. Он был сыном португальского торговца с таким же именем и доньи Марии де Сант'Ана Лейте Сампайо. Он был юрисконсультом (человеком с большими юридическими знаниями, который дает консультации и заключения по вопросам права); магистрат; политик; государственный служащий; журналист; литератор; лирический поэт и выдающийся духовный медиум.

Он начал изучать право на юридическом факультете Ресифи. В 1856 году он прервал учебу, чтобы ухаживать за больными во время эпидемии холеры, поразившей провинцию Пернамбуку в 1855 году. Как следствие, он был награжден имперским правительством Орденом Розы, награду, которую он не принял как несовместимую с его политическими идеалами. В 1859 году он получил степень юриста в Академии Сан-Паулу (ныне юридический факультет). С 1860 по 1861 год он работал прокурором в Итабаяне и Ларанхейрасе, а также инспектором литературного округа Итабаяны. В марте 1861 года он покинул провинцию Сержипи и поселился в бывшем суде Рио-де-Жанейро, где практиковал в качестве юриста.

В политике он стал членом Либеральной партии и избирался депутатом с 1864 по 1866 год и с 1867 по 1870 год. В течение этого последнего срока он был назначен президентом Эспириту-Санту и занимал этот пост с 29 сентября 1867 года по 26 апреля 1868 года, когда он вернулся к законодательному мандату, на который был избран.

В 1870 году, придерживаясь республиканских идей, он покинул Либеральную партию и стал ярым пропагандистом республики, подписав «Манифест от 3 декабря 1870 г.», важный исторический документ. Как журналиста его уважали за блеск, возвышенность, искренность и стойкость, с которыми он поддерживал и отстаивал свои политические идеалы.

Когда была провозглашена республика, ему было поручено провести инвентаризацию всех газет Палаты депутатов, а вскоре после этого - подготовить материалы для обсуждения в Учредительном собрании. Он был первым администратором Национальной библиотеки Рио-де-Жанейро, получившим титул директора.

Точно неизвестно, когда Биттенкур Сампайо присоединился к спиритизму, но 2 августа 1873 года он уже входил в правление «Группы Конфуция», первого спиритического общества Рио-де-Жанейро. Там он развил свое медиумизм, вылечив многих пациентов гомеопатическими средствами. Похоже, что спиритизм привлек его к медиумическим явлениям, предмет, который он подробно изучал, но больше всего его впечатлила моральная сторона этой новой философии.

В 1876 году он основал «Общество спиритических исследований Бога, Христа и милосердия», руководя его работой и включив изучение Евангелий в свете спиритизма в качестве неотъемлемой части своей деятельности.

В 1880 году была основана «Группа Эспиритуа Братство», которой Биттенкур Сампайо также оказал ценное сотрудничество. Уважаемый деятель спиритизма в Бразилии, доктор Антониу Луис Сайан, обратившийся в спиритизм благодаря целебному медиумизму Биттенкура Сампайо, затем объединил медиумов вышеупомянутого общества в «Группу Измаила», которую он сам создал (и которая действует до сих пор). сегодня все еще активен) и там Биттенкур и Сампайо объединили медиумов вышеупомянутого общества в "Группу Измаила". Сампайо стал одним из посредников в передаче прекрасных и поучительных посланий от Высших Духов.

Биттенкур Сампайо написал «Божественную эпопею Иоанна Богослова», опубликованную в 1882 году и единственную в мире. Это четвертое Евангелие от Иоанна, написанное десятисложным стихом. Это поэтическое сочинение также включало вторую часть в прозе, в которой каждое из песнопений объясняется в свете Духовного Откровения. Этим объяснениям предшествует длинное предисловие, в котором подробно рассматривается вопрос о божественности Иисуса.

Биттенкур Сампайо умер 10 октября 1895 года в Рио-де-Жанейро. Журнал «Реформатор» от 15 октября того же года сообщил, что «Биттенкур готовился написать Божественную трагедию о Голгофе, когда спелый плод был сорван рукой небесного садовника».

После своего развоплощения Дух Биттенкура Сампайо написал через медиума Фредерико Жуниора следующие произведения: «Иисус перед христианством»; «От Иисуса к детям» и «От Голгофы до Апокалипсиса».

В книге медиумов «Вольтеи» брат Якобо через медиума Франсиско Кандид Ксавье раскрывает, что Биттенкур Сампайо сотрудничает на высших планах Духовности в надзоре за евангелическим спиритизмом в Бразилии.