Безответственность и ее плоды

Ответственность за то, что мы говорим и делаем, является прямым следствием свободы воли, той свободы выбора, которую даровал нам Бог и которая расширяется по мере нашего развития. Ввиду этого безответственность не могла распространяться в нашей среде. Журналисты, редакторы, медиумы – больше, чем кто–либо другой, - должны всегда помнить об этом факте, исходя из того воздействия, которое их работа может оказать на общество.
“Vivimos momentos difíciles en la actualidad del movimiento espírita, pero los culpables de eso somos nosotros mismos.»
Мы перепутали значение слова толерантность. Без сомнения, терпимость - это наш долг перед всеми людьми, но никогда не перед теми ошибками, которые они совершают. Нацеливание на обман, ошибку, двусмысленность - это благо, которое мы делаем тому, кто ошибается, поскольку, предупрежденный об их двусмысленности, он сможет подняться до нового состояния понимания. Очевидно, что при этом мы не можем подвергать кого-либо насмешкам или издевательствам, потому что это наносит ущерб принципу милосердия, который является драгоценным благом, которое мы, духи, не можем игнорировать.
Наша вторая ошибка - это безответственность, которая привела к тому, что многие люди, не только медиумы, пренебрегли фундаментальными основами, на которых была кодифицирована Доктрина Спиритуализма. Кажется, пока мы не забудем урок, который Эммануэль преподал Чико Ксавьеру в принципах его работы, которыми так восхищаются бразильские эспиритисты. Он сказал дорогому наставнику, что необходимо сравнить медиумические труды с работой Кардека и учениями Иисуса. В случае несоответствия письменные материалы будут выброшены в мусорную корзину, даже если автором сообщения является он сам.
В своей основной работе, адресованной медиумам и спиритическим лидерам, Кардек вставил два обязательных урока, которые остаются актуальными и по сей день: один подписан Эрастом, другой - Сан-Луисом. Первый составляет пункт 230 из Книга медиумов:
В сомнениях воздерживайся, гласит одна из ваших старых пословиц. Поэтому не допускайте ничего, кроме того, что в ваших глазах является очевидным доказательством. Как только появится новое мнение, каким бы сомнительным оно ни казалось вам, пропустите его через горнило разума и логики и без страха отвергайте то, что отвергают разум и здравый смысл. Лучше отвергнуть десять истин, чем признать одну ложь, одну ошибочную теорию. Действительно, на основе этой теории вы могли бы построить целую систему, которая рухнула бы при первом дуновении истины, как памятник, воздвигнутый на зыбучих песках, в то время как, если бы вы сегодня отвергли некоторые истины, потому что они не доказаны вам ясно и логически, позже жестокий факт или неопровержимая демонстрация подтвердит вас. его подлинность.
Помните, однако, о духи! что для Бога и для добрых Духов существует только одно невозможное: несправедливость и беззаконие. Спиритизм уже достаточно распространен среди людей и уже достаточно морализировал среди искренних приверженцев своей святой доктрины, так что Духи больше не вынуждены использовать плохие инструменты, несовершенных медиумов. Итак, если теперь медиум, кем бы он ни был, становится объектом законного подозрения из-за своих действий, из-за своих обычаев, из-за своей гордости, из-за отсутствия любви и милосердия, он отталкивает, отталкивает свои сообщения, потому что там будет змея, прячущаяся среди трав.
Второй урок можно увидеть в пункте 266 цитируемой работы:
Подвергая все сообщения скрупулезной проверке, тщательно исследуя и анализируя мысли и выражения, как это принято делать, когда речь идет о суждении о литературном произведении, отвергая без колебаний все, что противоречит логике и здравому смыслу, все, что противоречит характеру Духа, который он выражает. предполагая, что он является тем, кто проявляет себя, он приводит в уныние Лживых Духов, которые в конечном итоге отступают, как только убедятся, что им не удастся обмануть. Мы повторяем: этот носитель уникален, но он надежен, потому что нет плохого общения, которое выдерживало бы строгую критику. Добрые Духи никогда не обижаются на это, потому что они сами советуют это и потому что им нечего бояться экзамена. Только плохие парни формализуются и стремятся избежать этого, потому что все должны проиграть. Только этим они доказывают, что они есть. Вот совет, который при таком уважении дал нам Сан-Луис:
Какое бы законное доверие ни внушали вам Духи, руководящие вашей работой, есть одна рекомендация, которую никогда не следует повторять слишком часто и которую вы должны всегда помнить, когда занимаетесь своими исследованиями: это взвешивать и размышлять, это подвергать ситу самого сурового разума все ваши действия, которые вы когда-либо совершали. сообщения, которые вы получаете; он заключается в том, чтобы не переставать запрашивать объяснения, необходимые для формирования определенного мнения, если какой-то момент кажется вам подозрительным, сомнительным или неясным.
Геркулан Пирес, который, по словам Эммануэля и Чико Ксавье, был тем, кто больше всего понимал в работе Кардека, никогда не переставал указывать на ошибки, кем бы они ни были, потому что, прежде всего, мы должны сохранять Доктрину и не позволять, чтобы нас использовали для ее очернения.