Не рекомендуется поощрять практику медиумизма в детстве и юности. Это потому, что ваш организм не полностью развит; ваши органы, особенно нервная система, находятся в стадии созревания. Вдобавок ко всему, ребенок-подросток может не обладать необходимой проницательностью, чтобы избежать влияния насмешливых или дезориентированных духов. 

Обсуждая в Книге медиумов “неудобства и опасности медиумизма”, Кардек спрашивает Духа, который присутствовал при этом событии: 

Есть ли какие-то недостатки в развитии медиумизма у детей?

“Дух категорически заявляет: да, кстати, и я утверждаю, что это опасно, потому что эти слабые и деликатные организации пострадают от этого факта. большие потрясения и чрезмерное возбуждение соответствующего воображения. Благоразумные родители должны отвлечь их от этих идей или говорить с ними на эту тему не иначе, как с точки зрения моральных последствий ”.

Позже Программист настаивает: Между тем существуют существа, которые являются естественными медиумами, будь то физические эффекты, письмо или ясновидение. 

Представляет ли это тот же недостаток? 

“Нет, (отвечает Дух.) Если у ребенка способности проявляются спонтанно, то это потому, что это заложено в его природе, и его органическое строение подходит для этого. Но этого не происходит, когда ее провоцируют или перевозбуждают. Из всего вышесказанного выделяются два аспекта, касающиеся медиумизма у детей, рассматриваемые с точки зрения спиритуалистической доктрины: нежелательность стимулирования проявления медиумизма на младенческом этапе и спонтанное проявление этой способности у детей. малыши.”

1. Нежелательность стимулирования развития медиумизма у детей.

Упражнение в медиумизме требует от взрослого дисциплины, гармонии с подготовленными Духами, постоянной медитации и серьезных и постоянных занятий. 

Как требовать от ребенка, чтобы он выполнял ее надлежащим образом? 

Воспитание медиумизма означает поставить себя в магнетическую, умственную и моральную зависимость от духов самых разных эволюционных уровней. Ребенку не хватает опыта и он обладает хрупким организмом, поэтому он обязательно подвергается воздействию приближающейся навязчивой сущности.

В связи с этим вопросом Кардек говорит следующее: 

“Практика спиритизма (...) требует большого такта, чтобы вывести из строя заговоры духов-обманщиков. Если они вводят в заблуждение образованных людей, очевидно, что они вводят в заблуждение и детей и молодежь, которые в наибольшей степени подвержены их воздействию. Кроме того, известно, что собранность - это состояние, без которого нельзя иметь дело с серьезными духами. Вызывания, проводимые легкомысленно и ради развлечения, - это настоящее осквернение, облегчающее доступ насмешливым или злым духам. Теперь, поскольку от ребенка нельзя ожидать серьезности, необходимой для этого поступка, следует опасаться, что он превратит свою медиумичность в игрушку, если это будет находиться под его собственной ответственностью..”

2. Спонтанное медиумизм в детстве и юности.

Если, с другой стороны, медиумизм у ребенка или подростка носит спонтанный характер, становится ясно, что это заложено в его природе и что его органическая конституция подходит для этого. В таком случае то, что естественно, является еще одной причиной, по которой к нему следует относиться естественно, как мы делаем вывод из следующих слов, которые Высший Дух адресовал Кардеку: 

“Вы замечаете, что ребенок, которому снятся видения, обычно не впечатлен ими, потому что они кажутся ему чем-то очень естественным, он не обращает на них особого внимания и почти всегда забывает об этом. Позже он вспоминает этот факт и легко объясняет его, если знает о спиритизме. Это правда, что по мере взросления ребенок или подросток постепенно выходит из-под влияния духовного мира, начинает более эффективно интересоваться тем, что происходит на физическом плане, и, как следствие, медиумические проявления могут уменьшаться и вновь проявляться позже, в основном в подростковом возрасте, если у вас есть большая приверженность медиумизму”.

2.1 Детство, юность и Духи-покровители

В предисловии к молитве Ангелам-хранителям и Духам-покровителям, глава XXVIII: Спиритические молитвы, из Евангелие от Матфея, Кардек говорит следующее: 

“Со всеми нами с самого рождения связан Добрый Дух, который взял нас под свою защиту. Он выполняет с нами миссию родителя по отношению к своему ребенку: вести нас по пути добра и прогресса через жизненные испытания (...) Таким образом, ребенок защищен благотворным и контролирующим влиянием Духов-покровителей., он получает от них интуицию, которая помогает ему развиваться. они направляют и, как правило, дают советы и поручения родственникам, которые они передают с помощью ясновидения, интуиции или других способностей.

Когда ребенок находится под защитой, под контролем своего Духа–покровителя или Ангела-хранителя, в понимании большинства людей, и ему помогают другие духовные друзья, которые его любят - бояться нечего; семья должна, прежде всего, демонстрировать спокойствие, уверенность в своих замыслах превосходства и, таким образом, способствовать благотворному вмешательству этих организаций”.

2.2 Детство, юность и медиумические проблемы

Между тем, уместно отметить, что во многих случаях, даже если они возникают спонтанно, медиумические способности не перестают быть болезненными и вызывать беспокойство в детстве и юности. Известно, что в разные эпохи человечества и в четырех основных точках земного шара семьи страдали от присутствия Духов, которые проявляли себя маленьким детям самыми разными способами, с помощью различных типов медиумизма и с самыми разными целями и намерениями. Тема чрезвычайно деликатная, если принять во внимание сложность выяснения того, что происходит с ребенком-подростком. Это препятствует поиску счастливого решения проблемы, особенно если семья не осведомлена о Духовном Учении.

2.3. Средства правовой защиты для медиумических детей

Мы хотим подчеркнуть призыв матерей, отцов или опекунов к благоразумию в смысле отстранения детей от этих идей, отказа от разговоров на эту тему, кроме как с точки зрения моральных последствий. К этому мудрому совету, который содержит превосходное средство защиты, независимо от того, есть ли у него признаки медиумизма или нет, мы можем добавить другие, также ценные, без которых семья не может обойтись: молиться за Духов, которые пытаются приблизиться к ним; пропуска, предоставленные ответственными лицами.; посещайте занятия по духовному воспитанию детей и подростков, чтобы они постепенно могли усвоить доктринальные представления, соответствующие их возрасту. Также важна для баланса семьи и детей совместная молитва дома, направленная на то, чтобы сплотить семью вокруг евангельских учений в свете спиритизма и при содействии Духовных благотворителей. 

Если, повторяя Екклесиаста, всему есть свое определенное время, и есть время для всех целей под небесами; если плоды нужно приправить, чтобы их можно было собрать и отведать, то и отцы Земли, следуя велениям самой природы, должны дождаться подходящего времени, чтобы сыновья могли проявить мудрость. медиумизм и выполнять священные обязанности, взятые на себя в духовном мире до перевоплощения.

Подводя итог, мы приходим к выводу, что Спиритуалистическое учение рекомендует нам следующие принципы:

1. Si no existe una facultad mediúmnica ostensible y evidente, no se debe estimular a los niños y a los jóvenes al desarrollo de su mediumnidad. Es recomendable, siempre que su nivel cognitivo lo permita, orientarlos  respecto al peligro de «jugar» con el mundo espiritual en pasatiempos como la ouija por ejemplo, que pueden representar puertas abiertas a la obsesión. Los llamados amigos imaginarios no siempre son fruto de una facultad mediúmnica, pero pueden serlo.
2. В случае, если дети и молодые люди видят духов и если эта способность проявляется гармонично, через воображаемых друзей, видения родственников или сочувствующих духов, в том числе посредством передачи посланий от их Духа-защитника, следует относиться к этому вопросу естественно. Не будучи чрезмерно стимулирующими их в отношении их видений или того, что они слышат, они, таким образом, признают, что духовные существа существуют естественным образом.
3. В случае, если медиумические способности проявляются таким образом, что вносят дисгармонию в их жизнь, вызывая, например, ночные кошмары, или когда они слышат голоса, которые недружелюбно говорят им гадости, необходимо принять меры, чтобы они могли прожить свою медиумическую жизнь как можно более мирно в соответствии со своими потребностями. программы воплощения позволяют им это. Не исключая медицинской и психиатрической помощи, которая может быть оказана семьям, в Центре Эспириту они порекомендуют ее семье: 

• Молиться своим Духовным Наставникам, чтобы они ходатайствовали за одержимых их детей, прося духовной помощи, чтобы они обрели покой и смогли простить любой причиненный им вред;
• Водить детей и молодежь на занятия по духовному воспитанию в центре, где они получат увлекательное руководство в рамках принципов доктрины на своем когнитивном уровне;
• Приведите их в Духовный центр, чтобы они получили духовные пропуска, которые помогут им гармонизировать свои духовные тела;
• Проповедовать Евангелие дома и поддерживать дома атмосферу молитвы, заботы и любви, чтобы можно было привлечь к семейному сосуществованию добрых духов, которые будут защищать дом и помогать потенциальным одержимым.