Yvonne do Amaral Pereira

Ивонн ду Амарал Перейра родилась 24 декабря 1900 года в Валенсе, Рио-де-Жанейро, и была бразильской швеей и медиумом, автором нескольких книг по психографии. он умер 9 марта 1984 года (в возрасте 83 лет) в Рио-де-Жанейро. Ивонн ду Амарал Перейра была бразильским медиумом, известным своей важной карьерой медиума.
Его отцом был мелкий бизнесмен Маноэль Хосе Перейра Филью, а матерью - Элизабет ду Амарал Перейра. У него было пятеро младших братьев и сестер и один старший, сын от первого брака его матери. Судя по тому, что мы читаем в ее собственных заявлениях в книге Recordações da Mediunidade, написанной под руководством и наблюдением незабываемого Безерры де Менезеш, детство Ивонн Перейры было действительно печальным и болезненным.
Когда мне было всего 29 дней, “во время внезапного приступа кашля и удушья я умер”.
Он продолжает говорить::
“Все указывает на то, что в более раннем существовании я утонул в результате самоубийства, и что удушье в первый месяц моего рождения было не чем иным, как одним из многих комплексов, которые сопровождают дух самоубийцы, даже когда он перевоплощается. ментальные и вибрационные воспоминания, которые обычно травмируют его в течение длительного времени периоды. В течение шести часов подряд я оставалась неподвижной, с покрытым синяками телом, с изможденной и дряблой физиономией трупа, с запавшими глазами, заострившимся носом, зазубренным ртом и застывшим, застывшим подбородком, без дыхания и пульса”.
Врач и фармацевт констатировали смерть от удушья. Поминки были подготовлены. Предполагаемую покойную нарядили в цветочную корону и бело-голубое платье. Была заказана маленькая белая шкатулка. Мать удалилась в комнату, где вознесла искреннюю и горячую молитву Марии из Назарета, прося разрешить ситуацию, поскольку она не верила, что ее дочь мертва. Через несколько мгновений девушка проснулась в слезах. Все приготовления были отменены. Похороны были отменены, и жизнь продолжалась в обычном режиме. С юных лет он проявил большой талант к медиумизму и на протяжении всей своей жизни отвечал за важные сообщения и психографические работы.
В 5 лет он не только видел, но и разговаривал с духами. В 10 лет по приказу отца он посещал спиритические сеансы в их доме, а в 12 лет ему подарили произведения "Евангелие от Матфея" и "Книгу духов", которые он должен был читать каждый день, что он и сделал, следуя советам своего всегда доброго отца. В 13 лет он начал посещать практические спиритические сеансы, которые ему очень нравились, потому что он мог видеть общающихся духов. Его единственным школьным образованием была начальная школа. По финансовым причинам она не могла посещать другие курсы, что было для нее большим испытанием, поскольку она любила учиться и читать до такой степени, что к 16 годам она уже читала произведения таких великих авторов, как Гете, Бернардо Гимарайнш, Хосе де Аленкар., Александр Эркулано и Артур Конан Дойл. С юных лет ему приходилось работать, чтобы прокормить себя.
В подростковом возрасте она занималась домашними делами: вязанием крючком, вышивкой, рукоделием, кружевом, цветами, рисованием и другими поделками. Она сама рассказывает нам:
“Я получила жесткое патриархальное воспитание, вдали от общества, не живя в мире, преимущественно применялась к ручному труду, что, с одной стороны, причиняло мне боль, поскольку я становилась чрезмерно застенчивой, грустной, что затрудняло мне бороться за свою жизнь. когда, потеряв родителей, у меня был чем работать, чтобы зарабатывать на жизнь в таком городе, как Рио-де-Жанейро”.
На протяжении всей своей жизни Ивонн развивала свое медиумизм и посвятила себя психографии доктринальных и духовных произведений. Ее послания передавали учения о любви, мире и духовной эволюции, и она пользовалась большим уважением в спиритической среде. Ивонн также была автором нескольких книг, в которых она рассказывала о своем медиумическом опыте и делилась знаниями о жизни после смерти.
Как мы уже видели, его медиумизм проявился в первые дни его земной жизни через феномен каталепсии, который стал обычным явлением в его жизни с 16 лет.
Большая часть рассказов об ультратумбе, романов, хроник и рассказов, рассказанных Ивонн Перейра, была собрана в Духовном мире в результате этого процесса во время спокойного сна. он написал одно из величайших произведений в области медиумизма "Мемуары самоубийцы", которое считается бестселлером, с особым содержанием, правдиво раскрывающим Духовную жизнь тех, кто в загробной жизни осознает серьезную ошибку, которую они совершили, самоубийство. в бредовом желании освободиться от зла или смерти. неудобства существования.
однако его медиумизм был разнообразен. Она была психографическим медиумом и специалистом по назначению лекарств (гомеопатии), которому помогали высокопоставленные лица, такие как уже упомянутые Безерра де Менезеш, Шарль, Роберто де Каналехас и Биттенкур Сампайо. Он практиковал инкорпорацию и пассивное медиумизм. Он обладал медиумизмом физических эффектов и даже провел несколько сеансов материализации, но его никогда не привлекала эта медиумическая модальность. Его предпочтительными занятиями были занятия по разложению, включению и рецептам. Ивонн Перейра всегда следовала рекомендациям основных книг по кодированию, а также советам своих гидов. Среди ее воплощенных наставников выделяется выдающийся спиритуалист Барра Манса Зико Орта, который наставлял ее в начале ее медиумизма. И именно благодаря этой задаче, выполняемой без перерыва, он практиковал рецепты и лечебные пассы в течение 54 с половиной лет.
О своем взгляде на спиритизм и его медиумизм он заявляет:
“Я всегда оставался спиритуалистом и очень независимым медиумом. Я никогда не позволял руководству центров, в которых я работал, контролировать или бюрократизировать мои медиумические способности. Я посвятил их служению Иисусу и безоговорочно подчинялся только Церкви Свыше, используя их для проявления милосердия в любой день и в любое время, когда ко мне обращались страждущие. С этой целью я углубился в Доктрину, чтобы понять почву, на которую я ступил, и обоснованно сохранить свою независимость. Тем не менее, я строго соблюдал критерии и графики, установленные несколькими центрами, в которых я оказывал свои услуги, но никогда не подчинялся бюрократии, поддерживаемой некоторыми. Если мне по той или иной причине не разрешалось заботиться о нуждающихся в центре, в определенные дни я заботился о них в другом месте, будь то у себя дома или у них, и таким образом достиг важных исцелений, потому что я узнал из Евангелия и из Духовного Учения, что нет ни времени, ни день, чтобы творить добро” (РЕФОРМАТОР, 1992).
Ивонн Перейра работала медиумом с 1926 по 1980 год, когда инсульт помешал ей заниматься своей профессией. Всегда скромная, нежная и жизнерадостная, она жила в большом доме в Пьедаде, пригороде Рио-де-Жанейро, в компании своей замужней сестры Амалии Перейры Лоуренсу, также спиритуалистки. В ночь на 9 марта 1984 года она скончалась от тромбоза во время хирургического вмешательства, которому она подверглась в больнице Лагоа в Рио-де-Жанейро. Его тело было похоронено на кладбище Инхаума. Ей было 83 года, и она оставалась незамужней, достойно выполняя медиумический мандат, который она выполняла с любовью и полной преданностью своим собратьям.
Заключение
На протяжении всей своей карьеры медиума Ивонн сталкивалась с проблемами и критикой, но никогда не теряла веры и решимости в своей духовной миссии. Его доброта и мудрость вдохновили многих последователей, которые продолжают чтить его память и наследие по сей день.
Ивонн ду Амарал Перейра оставила важное наследие спиритизму и человечеству, доказав, что медиумизм может быть мощным инструментом добра и духовной эволюции. Его история напоминает нам о важности развивать нашу связь с Духовным Миром и всегда искать свет и любовь во всем, что мы делаем. Пусть медиумическое путешествие Ивонн продолжит вдохновлять и направлять нас к более счастливой и значимой жизни.