Quando Jozef Rulof nasceu em 1898 na área rural de 's-Heerenberg, na Holanda, seu guia espiritual, Alcar, já tinha grandes planos para ele. Alcar havia passado para a vida após a morte em 1641, depois de sua última vida na Terra como Anthony van Dijck. Desde então, ele havia acumulado um vasto conhecimento sobre a vida humana na Terra e na vida após a morte. Para trazer esse conhecimento para a Terra, ele queria transformar Jozef em um médium escritor.

Depois que Jozef se estabeleceu como motorista de táxi em Haia, em 1922, Alcar primeiro o transformou em um médium de cura e pintura, a fim de criar o transe necessário para receber livros. Jozef recebeu centenas de pinturas e, graças às suas vendas, conseguiu manter a publicação dos livros sob seu controle.

Quando Alcar começou a transmitir seu primeiro livro, “A Vision of the Beyond” (Uma visão do além), em 1933, ele deu a Jozef a possibilidade de escolher a profundidade do transe mediúnico. Ele podia colocar Jozef em um sono muito profundo e assumir o controle de seu corpo para escrever livros fora da consciência do médium. Em seguida, Alcar poderia usar sua própria escolha de palavras desde a primeira frase para explicar ao leitor, a partir daquele momento, como ele próprio havia conhecido a realidade no nível da alma, na qual a vida eterna da alma humana é fundamental.

Outra possibilidade era aplicar um transe mais leve, no qual o médium pudesse sentir o que estava escrito durante a escrita. Isso permitiria que Jozef crescesse espiritualmente com o conhecimento transmitido. Entretanto, o acúmulo de conhecimento na série de livros teria de estar em sintonia com o desenvolvimento espiritual do médium. E então Alcar só poderia dar as explicações no nível da alma se o médium também estivesse preparado para isso.

Jozef optou pelo transe mais leve. Como resultado, Alcar ficou um pouco limitado quanto às palavras que poderia usar nos primeiros livros. Ele permitiu que Jozef experimentasse isso ao escrever a palavra “Jozef” em transe. Naquele exato momento, Jozef acordou do transe, pois sentiu seu nome sendo chamado. Para evitar isso, Alcar escolheu o nome André para descrever as experiências de Jozef nos livros. Alcar também mudou ou evitou outros nomes e circunstâncias em “A Vision of the Beyond”, para que Jozef pudesse permanecer em transe. Assim, o leitor fica sabendo nesse primeiro livro que André se casou, mas não que isso aconteceu em 1923 e que o nome de sua esposa era Anna.

Para permanecer em harmonia com a vida de sentimentos de Jozef, Alcar primeiro permitiu que seu médium experimentasse por si mesmo o que estava descrito nos livros. Para isso, Alcar permitiu que ele deixasse seu corpo, de modo que Jozef pudesse perceber por si mesmo os mundos espirituais do além. Os livros descrevem suas jornadas conjuntas através das esferas escuras e das esferas de luz. Jozef viu que, após sua transição na Terra, o ser humano acaba na esfera à qual pertence sua vida de sentimentos.

Em um estado fora do corpo, ele também testemunhou muitas transições na Terra. Os livros descrevem o que acontece exatamente com a alma humana após a cremação, o enterro, o embalsamamento, a eutanásia, o suicídio e o transplante de órgãos.

Jozef conhece suas vidas passadas

O nome André foi escolhido pela Alcar, porque Jozef tinha esse nome em uma vida passada na França. André era um acadêmico na época, e o compromisso de pesquisar tudo em profundidade poderia ajudar a aprofundar cada vez mais o nível de explicação dos livros.

Por exemplo, em 1938, Jozef conseguiu receber o livro “The Cycle of the Soul” do mestre Zelanus, aluno de Alcar. Nesse livro, Zelanus descreveu suas vidas passadas. Dessa forma, ele mostrou como todas as experiências de suas vidas passadas acabaram construindo sua vida de sentimentos e garantiram que ele pudesse sentir mais e mais.

Em 1940, Jozef havia se desenvolvido o suficiente para conhecer o livro “Between Life and Death”. Como resultado, ele conheceu Dectar, sua própria vida passada como sacerdote de um templo no Egito Antigo. Dectar havia aumentado seus poderes espirituais nos templos a um nível elevado, graças ao qual ele podia ter intensas experiências fora do corpo e também não negligenciava sua vida terrena. Esses poderes eram agora necessários para atingir o grau máximo de mediunidade: a consciência cósmica.

Nossa alma cósmica

Em 1944, Jozef Rulof estava tão desenvolvido como “André-Dectar” que pôde experimentar jornadas espirituais pelo cosmos junto com Alcar e Zelanus. Por meio das descrições dessas jornadas na série de livros “A Cosmologia de Jozef Rulof”, o conhecimento mais elevado do além foi trazido à Terra.

Agora os mestres Alcar e Zelanus podiam finalmente descrever a realidade como eles próprios a conheciam como verdade. Somente agora eles poderiam usar palavras e termos que descrevessem o âmago de nossa alma e, assim, revelassem a essência do ser humano.

Na cosmologia, os mestres explicam, no nível da alma, de onde viemos e como a nossa evolução cósmica começou porque a nossa alma se separou da Alma-Todo. André-Dectar agora aprendia sobre suas vidas passadas em outros planetas e o gigantesco caminho de desenvolvimento que sua alma percorreu para evoluir de uma célula rarefeita no primeiro planeta do universo para a vida na Terra.

Além disso, com os mestres, ele visitou os graus cósmicos mais elevados de vida que nos aguardam após nossas vidas terrenas. A cosmologia descreve para onde estamos indo e como nossas vidas na Terra são necessárias para isso. Ela lança uma luz cósmica sobre o significado de nossa vida e a essência do ser humano como uma alma.

Universidade de Cristo

Os professores foram capazes de passar por todos os graus cósmicos e transmitir esse conhecimento supremo porque eles próprios foram auxiliados por sua ordem de professores. Essa ordem é chamada de “Universidade de Cristo”, porque Cristo é o mentor dessa universidade.

Em Sua vida na Terra, Cristo não pôde transmitir esse conhecimento porque a humanidade não estava preparada para ele. Cristo já havia sido morto pelo pouco que podia dizer. No entanto, Ele sabia que Sua ordem traria esse conhecimento à Terra assim que nascesse um médium que não seria mais morto por isso.

Esse médium era Jozef Rulof, e os livros que ele recebeu anunciavam uma nova era: “A Era de Cristo”. O próprio Cristo deveria ter se limitado ao cerne de sua mensagem: o amor altruísta. Na Era de Cristo, por meio de Jozef Rulof, seus alunos puderam dar uma explicação detalhada de como nos elevamos em sentimento ao dar amor universal e, como resultado, alcançamos esferas mais elevadas de luz e graus cósmicos de vida.

A pedido de seus professores, em 1946 Jozef criou a Society of the Age of Christ para administrar os livros e as pinturas. No mesmo ano, ele viajou para a América a fim de disseminar o conhecimento que havia recebido lá, em colaboração com seus irmãos emigrados. Assim como na Holanda, ele realizou palestras sobre transe e demonstrações de pintura.

De volta à Holanda, além de centenas de palestras de transe, ele também realizou noites de contato durante anos, para responder às perguntas dos leitores dos livros. Em 1950, o Mestre Zelanus conseguiu escrever a biografia de Jozef “Jeus of Mother Crisje” com o nome “Jozef” e o nome de infância “Jeus”, sem quebrar o transe.

Os mestres sabiam que a humanidade ainda não aceitaria a Universidade de Cristo, apesar de todo o conhecimento e dos esforços transmitidos por Joseph. A ciência só aceitará uma prova de vida após a morte se ela for obtida sem um médium humano, de modo que a influência da personalidade do médium possa ser excluída.

Essa prova será fornecida pelo que os mestres chamam de “instrumento de voz direta”. Eles preveem que esse instrumento técnico trará comunicação direta entre o ser humano na Terra e os mestres da luz. Naquele momento, Jozef e outros mestres poderão se dirigir ao mundo do além e dar à humanidade a felicidade do conhecimento certo de que vivemos infinitamente como uma única alma cósmica.

Jozef passou para o além em 1952. No final de seu livro “Spiritual Gifts” (Dons Espirituais), o Mestre Zelanus já havia mencionado que, após a transição de Jozef, Jozef e os mestres não mais se dirigiriam a médiuns humanos, porque o conhecimento supremo do além já pode ser encontrado nos livros que Jozef pôde receber durante sua vida terrena.