O homem pode compreender a natureza íntima de Deus?

 “Não; falta-lhe um sentido.”

Será que algum dia será dado ao homem entender o mistério da Divindade?

 “Quando seu espírito não estiver mais obscurecido pela matéria e, por sua perfeição, tiver se aproximado do Divino, então ele o verá e o compreenderá.”

Devido à inferioridade de suas faculdades, o homem é incapaz de compreender a natureza interior de Deus. Na infância da humanidade, ele freqüentemente O confunde com a criatura, cujas imperfeições ele atribui a Ele. Mas à medida que o senso moral se desenvolve nele, seu pensamento penetra mais profundamente nas profundezas das coisas, e ele forma uma ideia de Deus que é mais justa e mais de acordo com a razão sadia, embora seja sempre incompleta.

Se não podemos entender a natureza íntima de Deus, podemos ter uma ideia de algumas de suas perfeições?

“De alguns, sim. O homem as compreende melhor quando se eleva acima da matéria; ele as vislumbra no pensamento.”

Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom, não temos uma visão completa de seus atributos?

“Do seu ponto de vista, sim, pois vocês acreditam que são abrangentes. No entanto, saibam que há coisas acima da inteligência do mais inteligente dos homens, para as quais sua linguagem, limitada a suas ideias e sensações, não tem expressão. A razão lhe diz, de fato, que Deus deve ter essas perfeições em um grau supremo, pois se lhe faltasse uma delas, ou se não as possuísse em um grau infinito, Ele não seria superior a todos e, portanto, não seria Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus não deve sofrer nenhuma vicissitude, nem ter nenhuma das imperfeições que a imaginação possa conceber.”

Deus é eterno. Se Ele tivesse tido um início, teria surgido do nada, ou teria sido criado por um ser anterior. Assim, de grau em grau, voltamos ao infinito e à eternidade. Ela é imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o universo não teriam estabilidade. É imaterial. Isso significa que sua natureza é diferente de tudo o que chamamos de matéria. Caso contrário, não seria imutável, pois estaria sujeito às transformações da matéria. Ele é único. Se houvesse muitos Deuses, não haveria unidade de propósito ou unidade de poder na ordenação do universo. Ele é todo-poderoso. Porque Ele é único. Se Ele não tivesse poder soberano, haveria algo mais poderoso do que Ele ou tão poderoso quanto Ele. Ele não teria feito todas as coisas, e as que Ele não tivesse feito seriam obra de outro Deus. Ele é soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas é revelada nas menores coisas, assim como nas maiores. Essa sabedoria não deixa espaço para dúvidas quanto à sua justiça e bondade.