Francia fue un país que se doblegó ante el poder inglés. No era exactamente un país como se conoce hoy en día. Estaba formado por varios feudos. Y fue en un pueblo ignorado hasta entonces donde, en 1412, nació una niña que se convertiría en una famosa y célebre Domremy.

Hija de campesinos pobres, aprendió a hilar lana con su madre y cuidaba el rebaño de ovejas. Tenía tres hermanos y una hermana. No aprendió a leer ni a escribir, ya que el trabajo pronto ocupó todas sus horas. El pueblo estaba bastante alejado y los rumores de guerra tardaron en llegarle. Finalmente, un día, Juana de Arco se encontró cara a cara con los horrores de la guerra cuando las tropas inglesas se acercaron y toda la familia tuvo que huir y esconderse.

A los 12 años, empezó a tener visiones. Era un día de verano a mediodía. Juana estaba rezando en el jardín cercano a su casa cuando oyó una voz que le decía que confiara en el Señor. La figura que vio la identificó como el Arcángel San Miguel. Las dos mensajeras espirituales que le acompañaban, Catalina y Margarita, santas según la Iglesia a la que ella asistía.

Le hablaron de la situación del país y le revelaron su misión. Ella debía acudir en ayuda del Delfín y coronarle rey de Francia. Durante cuatro años, dudó y la historia de sus visiones comenzó a difundirse. Al amanecer de un día de invierno, se levanta. Estaba decidida. Prepara un pequeño equipaje, un pequeño paquete, un bastón de viaje, se despide de sus padres y parte. Ese pueblo de Lorena no volverá a verla.

Fue a Vaucouleurs, donde vivía uno de sus tíos, que creyó en ella y la acompañó a Chinon, al Palacio Real. La situación era muy grave. La Guerra de los Cien Años estaba en un momento decisivo. El Delfín Carlos estaba demasiado débil para tomar una decisión. Las fuerzas inglesas habían tomado casi todo el país y tenía que enviar refuerzos a Orleans. Sin embargo, tiene pocos soldados a su disposición y ningún líder para dirigirlos.

Es precisamente entonces cuando Juana aparece en Palacio. La campesina analfabeta había viajado diez días y diez noches para llegar a Chinon. Afirma que la envían mensajeros celestiales. Debe ver al Delfín y luego dirigir el ejército para liberar Orleans. Carlos recibe la noticia con asombro y decide poner a prueba a la muchacha. Se esconde entre sus cortesanos, pero en cuanto ella entra en la habitación, no duda en dirigirse a él y le saluda como legítimo heredero al trono de Francia.

Era una prueba, por supuesto. Al fin y al cabo, el rumor que los ingleses difundían para desacreditar al heredero era que no era hijo legítimo del viejo rey Carlos VI. Luego, en una entrevista privada, le recordó las palabras de la oración que había dirigido a Dios a solas en su oratorio, justo antes de llegar a Chinon.

Las voces la guían en todo. La espada que utilizará en la batalla aparece enterrada en la iglesia de Santa Catalina de Fierbois. Las voces la despiertan cuando está descansando en Orleans, ignorante del ataque perpetrado sin su consentimiento. Sus guías espirituales le dicen que será herida el 7 de mayo de 1429 y que no debería durar más de un año.

Así que se da prisa. Toma Orleans, pide al Delfín que vaya a Reims y éste es coronado rey. Ahora coronado, Charles no quiere nada más. Pero Juana sabe que su misión no ha terminado y continúa sus batallas. Las voces le advierten de que será arrestada, así como de su trágico final.

Traicionada, es vendida a los ingleses, que la entregan al Tribunal de la Inquisición. Todo el proceso es una farsa. La acusada no tiene ningún derecho, ni siquiera un abogado defensor. Sólo testigos de cargo. La acusan de hechicera y hereje. Todo se presenta como sacrilegio e inmoralidad: el hecho de que vistiera ropas de hombre, que hablara directamente con los santos y no respetara a la Iglesia, que se relacionara con hombres en los campos de batalla, que empuñara una espada.

El objetivo era demostrar que Juana era una enviada del diablo. Como resultado, el rey Carlos VII se desmoralizaría. Después de todo, ¿qué clase de rey era aquel que se había dejado engañar por una bruja? Durante seis meses es sometida a una verdadera tortura moral. Los interrogatorios son largos y penosos. Finalmente, la ejecución tiene lugar en la plaza central de Roeun el 30 de mayo de 1431.

Le rapan el pelo y, temiendo la reacción del pueblo, 120 hombres armados la escoltan hasta el lugar. La atan a un poste y encienden una hoguera. Cuando las llamas la envuelven y muerden su carne, exclama: «¡Sí, mis voces venían de Dios! Mis voces no me engañaban».

Era una prueba inequívoca de la mediumnidad que había guiado su viaje terrenal.

En el capítulo XXXI del Libro de los Médiums, publicado en 1861, cuando el Codificador reunió las Disertaciones Espíritas, atribuyó a Juana de Arco el número 12, donde se dirige especialmente a los médiums, exhortándolos a ejercer la mediumnidad.

También les recomienda que confíen en su ángel de la guarda y que luchen contra el escollo de la mediumnidad, que es el orgullo.

Consejo que ella había seguido muy bien en su vida terrenal como médium.